May 1st

"Loveless" Poem From Finalfantasy VII

By Darkeye
The Poem:

Prologue
When the war of the beasts brings about the world's end
The goddess descends from the sky
Wings of light and dark spread afar
She guides us to bliss, her gift everlasting

Act I
Infinite in mystery is the gift of the goddess
We seek it thus, and take it to the sky
Ripples form on the water's surface
The wandering soul knows no rest

Act II
There is no hate, only joy
For you are beloved by the goddess
Hero of the dawn, Healer of worlds
Dreams of the morrow hath the shattered soul
Pride is lost
Wings stripped away, the end is nigh

Act III
My friend, do you fly away now?
To a world that abhors you and I?
All that awaits you is a somber morrow
No matter where the winds may blow
My friend, your desire
Is the bringer of life, the gift of the goddess
Even if the morrow is barren of promises
Nothing shall forestall my return

Act IV
My friend, the fates are cruel
There are no dreams, no honour remains
The arrow has left the bow of the goddess
My soul, corrupted by vengeance
Hath endured torment, to find the end of the journey
In my own salvation
And your eternal slumber
Legend shall speak
Of sacrifice at world's end
The wind sails over the water's surface
Quietly, but surely

Act V (made by Genesis)
Even if the morrow is barren of promises
Nothing shall forestall my return
To become the dew that quenches the land
To spare the sands, the seas, the skies
I offer thee this silent sacrifice
Apr 30th

ၿမန္မာ့ မဟာ Software ၾကီး

By မီးနတ္

တစ္ေန႕ ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ပက္သက္ရာပက္သက္ေၾကာင္း အခြန္မွဴးေတြက သူတို႕ရဲ႕ အခြန္ဆိုင္ရာ ရံုးသံုး Software ၾကီးဆြဲၿပီးလို႕ ထည့္သြင္းေပးပါရန္ဆိုၿပီး အကူအညီေတာင္းခဲ့ပါတယ္ .. ဒါနဲ႕ ၿမန္မာႏိုင္ငံအခြန္ဥပေဒ လုပ္ထံုးေတြနဲ႕အညီေရးဆြဲထားတဲ့ Software ၾကီးအတြက္လိုအပ္ခ်က္ကိုနားေထာင္ ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ

 

Intel Core i3 ေလာက္နဲ႕ Main Memory 2GB ရွိရမွာတဲ့ ... အလို! စိတ္ထဲမွာေတာ့ အလြန္တရာကိုမွ အထင္ၾကီးမိသြားတယ္ ... Requirements ကေတာ့ရွယ္ပဲ Graphic ကလဲ ေတာ္ေတာ္လန္းလန္း Process ကလည္းၾကီး တကယ့္ေကာင္ေတြပဲ ေက်နပ္တယ္ေပါ့

 

ဟိုလည္းေရာက္ေကာ သူတို႕ကဘာေၿပာလည္းဆိုေတာ့ အရင္ဆံုး SQL Server ကိုအရင္သြင္းၾကပါတဲ့ .. ဟင္ ဒီ Setup ထဲမွာ သူ႕ကို Built in Package မလုပ္ထားဘူးလားဆိုေတာ့ ဟင့္အင္းအဲဒါသြင္းၿပီးမွ Database ကိုကိုယ့္ဘာကိုယ္ ခ်ိတ္ရမွာတဲ့ ေၾသာ္ ဒါ User ေတြ Easily install အတြက္တဲ့လား

 

SQL Server 2008 ကို အဆင့္ေပါင္းမ်ားစြာနဲ႕သြင္းရင္း သူတို႕ရဲ႕ Database ၾကီးကိုပါ Backup ခ်ိတ္ရေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာအေၿခခံေလာက္ပဲတတ္တဲ့ ရံုးသမားေတြ ခ်ာခ်ာလည္ကုန္ၾကတာပါပဲ ....... ထားပါေတာ့ေလ

 

သူ႕ Program လည္းစ Run ေရာ Error တစ္ခုတက္လာတယ္ သံုးေနတဲ့စက္ရဲ႕ User Name " Frenzo" ဆိုတာက သူတို႕စနစ္ထဲမွာပါတဲ့ User Name "Acer" ဆိုတာၾကီးမဟုတ္လို႕ပါတဲ႕ ... ဒီစနစ္ကိုသံုးမယ္ဆုိရင္ User Name က Acer ၿဖစ္ရပါ့မယ္တဲ့

ဟိုက္ .... ဘယ္လိုေရႊဥာဏ္ေတာ္ေတြစူးေရာက္ၿပီး ဒီလိုလုပ္ပစ္လိုက္ပါလိမ့္ .....

 

ကဲ ဒီလိုဆို ငါ့ Dell ကို User Name Acer လို႕ေၿပာင္းလိုက္ေတာ့မွ ဒက္ကနဲ တက္လာတယ္ .... ဟိုက္ရွားပါး Dell ကို Acer ဘဝေၿပာင္း လိုက္မွပဲ တက္လာတဲ့ နည္းပညာ ၿမန္မာမွာသာရွိပါေသးေရာလား ... အံ့ၾသၿခင္းၾကီးခဲ့ရပါေသးတယ္

 

ဒါနဲ႕ပဲ Install လုပ္လို႕ေအာင္ၿမင္သြားခဲ့တယ္ဆိုပါေတာ့ တက္လာတဲ့Graphic က Microsoft Office tools သာသာ ... ေဟာ Screen ေသးတဲ့ Netbook ေလးေတြက်ေတာ့ Screen တစ္ခုလံုးမေပၚ .. ၾကည့္ရတာ Frame ရဲ႕ Length ေတြကို Manual ခ်လိုက္တယ္နဲ႕တူပါတယ္

 

Myanmar 3 သံုးထားတဲ့ စာလံုးေတြကို TexBox မွာၿဖည့္ရင္ အခြန္တြက္ခ်က္ဖို႕က အဂၤလိပ္လိုရိုက္တဲ့ ဝန္ထမ္းအမွတ္ေတြ အခြန္ထမ္းအမွတ္ေတြကို ၿမန္မာလိုတဲ့ ဘယ္ႏွယ္ ... ဝန္ထမ္းေတြခင္ဗ်ာ ခ်လန္အမွတ္ေတြရိုက္ရင္ ၿမန္မာလိုေၿပာင္း တြက္ရင္အဂၤလိပ္လိုၿပန္ေၿပာင္း ဟိုေၿပာင္းသည္ေၿပာင္းၾကာေတာ့ မ်က္စိေတြလည္ Password ေတြကိုၿမန္မာလိုရိုက္မိ Error ေတြတက္ တိုင္ေတြပတ္

 

အစိုးရထီနဲ႔ပတ္သတ္တာေတြမပါေသးလို႕ ေနာက္ထပ္ထပ္ထုတ္တာ လာဦးမယ္တဲ့ အဲက်ရင္လည္းထပ္ေၿပာင္းထည့္ရမယ္တဲ့ ... ရွိတဲ့ဟာေလးကို ထပ္ၿပီး Upgrade လုပ္ရင္အဆင္ေၿပမလားဆိုေတာ့

ဟင့္အင္း ၿပန္ၿဖဳတ္ၿပီး ၿပန္ထည့္တဲ့ ... ေၾသာ္ အင္းအင္းေပါ့

 

ဝန္ထမ္းေတြထင္ေနတာက ဟား ဒီေလာက္ Step By Step အလြန္မ်ားၿပားတဲ့အဆင့္ေတြနဲ႕ ရႈပ္ယွက္ခတ္ေနၿပီး တကယ္တတ္တဲ့သူေတြမွ Install လုပ္ႏိုင္တာ ၾကည့္စမ္း ဘယ္ေလာက္ေတာင္အဆင့္ၿမင့္တဲ့ Software လဲတဲ့ ..... ၾကည့္စမ္းပါဦးသူတို႕ေတာင္ ေခၽြးၿပန္ေနၾကတယ္တဲ့ ... ဒါေၾကာင့္ Core i3 ေတြဘာေတြလိုတာေနမွာတဲ့ .... Program မွာပါတဲ့ Error ေပါင္းေသာင္းေၿခာက္ေထာင္နဲ႕ ေခါင္းစားေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕တစ္သိုက္ကိုၾကည့္ၿပီး ေၿပာၾကတဲ့ဝန္ထမ္းေတြ ..... အင္းရွိေစေတာ့ ရွိေစေတာ့

 

တကယ္ေတာ့မသိတဲ့သူေတြကို ဖိေနတဲ့စနစ္ၾကီးၿဖစ္ပါတယ္ ... ၿပီးစလြယ္လုပ္ၾကပါတယ္ .... သံုးႏွစ္ေလာက္အခ်ိန္ယူၿပီးဆြဲခဲ့ရပါတယ္ဆုိတဲ့ မဟာ Software ၾကီးဟာ အမ်ဳိးမ်ဳိး Error ေတြတက္ၿပီး Service Park ဘယ္ႏွခုမွန္းမသိ ထုတ္ၿပီးၿဖစ္ပါတယ္ ...

 

ခုနက User Name သာမက စနစ္ကိုမဆိုင္တဲ့သူေတြဝင္ၾကည့္လို႕မရေအာင္ သူတို႕က စနစ္ထဲမွာ Password ေပးထားပါသတဲ့ Built in ေပါ့ေနာ္ ... Password က 123 ... အရမ္းကိုၾကိဳက္သြားတယ္ ... 123 မသိရင္ ဒီစနစ္ၾကီးကိုဖြင့္မရဘူးဆိုပဲ .. ၿပီးေတာ့ အဲဒီ Password ကိုဝန္ထမ္းေတြေရာ Technician ေတြပါ အားလံုးသိ တိုင္းသိ ၿပည္သိ ဝက္ဝက္ကြဲ  Password 123 ...

 

ကၽြန္ေတာ့္အိမ္မွာရွိတဲ့ fujitsu အစုတ္ေလး .. DDR ေလာက္တုန္းထဲကပါ Memory Maximum 1GB .. HDD 40 GB နဲ႕ CPU 2.4 GHz ႏႈန္း Graphic က 256 MB ေလာက္ရွိတဲ့စက္ထဲကို .. သူတို႕ရဲ႕ မဟာ Software ၾကီးကိုသြင္းလိုက္တာ ေကာင္းေကာင္းအလုပ္လုပ္ပါတယ္ ဘယ္မလဲ Core i3 .. ဘယ္မလဲ DDR3 2GB ..... စက္ေတြေၿပးဝယ္ရတဲ့ ဝန္ထမ္းေတြကိုေတာ့ သနားမိပါတယ္ .. ေနာက္တစ္ေန႔မွာ အဲဒီစက္အစုတ္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ရံုးသြားၿပီးအားလံုးကိုၿပခဲ့ပါတယ္ ....

 

တကယ္ေတာ့ Software တစ္ခုအတြက္လိုအပ္တဲ့ Requirement ကိုတြက္ခ်က္တဲ့ပညာက အလြန္ကိုလြယ္ကူပါတယ္ ၾကည့္ရံုနဲ႕ခန္႕မွန္းမိပါတယ္ ... ဒီလိုဟိတ္ထုတ္တာက ရွက္ဖြယ္လိလိ အသိဥာဏ္ၿခိမ္းေၿခာက္ၿခင္းပါ ..... ဘယ္ Software Developer Team ကမွအဲဒီလိုအလုပ္မ်ဳိး မလုပ္ၾကပါနဲ႕

 

User ေတြအတြက္ ရိုးရိုးရွင္းရွင္း သံုးႏိုင္ေအာင္ ရိုးရိုးရွင္းရွင္း Install လုပ္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေပးရမယ့္ တာဝန္က အဲဒီ Team တစ္ခုလံုးမွာ တာဝန္ရွိပါတယ္ ... အဓိကအခ်က္ေတြထဲက တစ္ခုပါ ... Programming ေလ့လာတဲ့သူေတြအေနနဲ႕သိၾကမွာပါ ..

 

ခုေတာ့ ......................... ေၿပာၿပန္ရင္ မီးနတ္လြန္ေတာ့မယ္ .... ေတာ္ပီကြယ္ ... ပံုၿပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲ ... ဒါ ... ဒါ ... ဒါပဲကြာ .. ဒါပဲရမယ္

 

စကားမစပ္ဗ်ာ .. မေန႕က အခြန္မွဴးတစ္ေယာက္က ရာထူးတိုးစာေမးပြဲေၿဖမွာ .. Essay ကို ဒီအခြန္ Software အေၾကာင္းေမးႏိုင္ေၿခရွိလို႕ သူ႕ကိုေရးေပးပါလားတဲ့

ဘယ္လို View နဲ႕ေရးေပးရမလဲဆိုေတာ့ ဒီ Software ၾကီးေကာင္းေၾကာင္း ဘယ္ေလာက္အေထာက္အကူၿဖစ္ေၾကာင္း .... ေၾကာင္း..... ေၾကာင္းးးးးး

ကၽြန္ေတာ္နားႏွစ္ဖက္ကိုပိတ္ မို႕မို႕ၿမင့္ေအာင္စတိုင္နဲ႕သာ အိုေတာ္ၿပီေတာ္ၿပီဟု ေအာ္ဟစ္ေၿပးထြက္လာလိုက္ခ်င္ပါသည္။ သို႕ေသာ္လည္း.... ဟုတ္ကဲ့ေရးေပးပါ့မယ္ ..... ဟူ၍သာ ....

မေကာင္းတာကို ဘယ္လိုေကာင္းေၾကာင္းေရးေပးရမလဲ .. ခု ... ကၽြန္ေတာ္မၿဖစ္ခ်င္တဲ့ ဖားစာကို Essay ေရးေနရပါၿပီ

ဖားစာမကၽြမ္းလို႕ ရာထူးမတိုးရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့အၿပစ္မဆိုၾကပါနဲ႕လို႕ ..........

 

ခ်စ္ေသာမီးနတ္

Apr 30th

မေရာက္တာၾကာတဲ့ ငယ္စဥ္ဘဝကေလးမ်ား

By မီးနတ္

ပဲခူးက ကၽြန္ေတာ္ေနထိုင္ရာ နန္းေတာ္ရာ (၇) ရပ္ကြက္ေလးဟာ ပဲခူးၿမိဳ႕မွာ စည္ကားတဲ့ေနရာေတြထဲက တစ္ခုပါ ပင္စည္မွတ္တိုင္ ပင္စည္ေစ်းနဲ႕ အုန္းေတာဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရပ္ကြက္ကေလးပါပဲ

 

မွတ္မိပါေသးတယ္ ကၽြန္ေတာ့ရဲ႕အိမ္က အလြန္က်ယ္ၿပန္႔တဲ့ လယ္ယာစိုက္ကြင္းေတြကို မ်က္ႏွာမူထားတဲ့ လမ္းေပၚမွာေပါ့ ေၿခတံရွည္အိမ္ေလးၿဖစ္ၿပီး မြန္ရိုးရာ အိမ္ပံုစံနဲ႕ ေနခ်င္စဖြယ္အိမ္ေလးတစ္လံုးဆိုတာမမွားပါဘူး ၿခံထဲမွာဆိုရင္ ေခါင္းရင္းမွာ နံ႔သာၿဖဴ နံ႔သာနီပင္ မၾကီးမေသးေလးေတြ ေနာက္ေဖးမွာ ေရသဖန္းပင္ ေၿခရင္းမွာ မလကာပင္ေတြနဲ႕ အိမ္ေရွ႕ကြက္လပ္ေလးမွာ သီဟိုဠ္တစ္ပင္ ရွိပါတယ္

 

ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တက္တဲ့ အလယ္တန္းေက်ာင္းပိုင္ေၿမက ဧကရာနဲ႕ခ်ီၿပီးရွိေပမယ့္ ေက်ာင္းက ႏွစ္ေဆာင္တည္းဆိုေတာ့ ေက်ာင္းရဲ႕ 95 ဧကေလာက္က လယ္စိုက္ဖို႕ငွားထားတာပါ ဒါေၾကာင့္ ၿခံစည္းရိုးမရွိတဲ့ေက်ာင္းေၿမကို မ်က္ႏွာမူထားတာဟာ အဆံုးမရွိ လယ္ကြင္းေတြကို မ်က္ႏွာမူလိုက္တာနဲ႕ အတူတူပဲေပါ့ေလ

 

ပဲခူးေခ်ာင္းကလ်ံလာတဲ့ေရေတြဟာ မုိးတြင္းဆို ကြင္းအၿပည့္မို႕ လယ္လုပ္သူေတြလည္း သေဘာအက် မိုးတြင္းဆို ကၽြန္ေတာ့ေက်ာင္းေလးလည္း ေရျမဳပ္ရတာေပါ့ဗ်ာ

 

ကၽြန္ေတာ္ကေလးဘဝမွာအရမ္းေပ်ာ္ခဲ့ပါတယ္ ေကာက္ေတြရိတ္လို႕ ႀကိဳးတိုးက်ဲတဲလယ္ကြက္ေတြၾကား အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႕ ေၿပးလႊားေဆာ့ကစားရတာ ဘယ္ကမွန္းမသိလႊတ္ထားတဲ့ စြန္ေတြကို ကြင္းၿပင္ေပၚပက္လက္လွန္ၿပီး ၾကည့္ၾကတာ ေနေစာင္းလို႕ အေမလိုက္ရွာတဲ့အခါ မလံုမွန္းသိလ်က္ ေၿမေပၚဝပ္ၿပီး ပုန္းေနၾကတာ ဒါေတြကဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ႏိုင္တန္ေကာင္းတဲ့ပံုရိပ္ေတြပါ

 

ေဆာင္းရာသီဆိုလ်င္လည္း မနက္ေစာေစာ ပဲျပဳတ္သည္ေအာ္လိုက္တာနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ေခါင္းကေလးေထာင္ၾကည့္ ဝရန္တာကိုအေျပးသြားျပီးေငးရတယ္ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ႏွင္းရဲ႕ ရနံ႕ေတြနဲ႕ ေအးၿမေနတဲ့အၿပင္ ရႈမဆံုးႏိုင္တဲ့ လယ္ကြင္းၾကီးေတြထဲမွာ ႏွင္းေတြ ဖုန္းလႊမ္းေနေလရဲ႕ဗ်ာ

ဘယ္ေလာက္လွတဲ့ရႈခင္းမ်ားလည္း ၿခံထဲက တစ္ပင္တည္းေသာ သီဟိုဠ္ပင္ၾကီးကလည္း အပြင့္ၿမိဳင္ၿမိဳင္ ေမႊးၾကိဳင္လ်က္ ေက်းငွက္ေတြ ေတးသီသံက အိမ္တံစက္ျမိတ္က ငွက္အိမ္ေလးငါးလံုးထဲမွာ ဆူညံလို႕ေနပါတယ္

 

မီးဖိုေဆာင္ထဲ ထမင္းခ်က္ေနတဲ့ အေမ့နားသြားၿပီး အေဖေရာလို႕ေမးရင္ အေမက ေအာက္ထပ္မွာ အမိႈက္ေတြလွည္းမီးရိႈ႕ေနတယ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း အေမကိုသြားရႈပ္လိုက္ အေဖကုိသြားရႈပ္လိုက္နဲ႕  ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ဖူးပါတယ္

 

ေဟာမိုးတြင္းကုိေရာက္ၿပီဆိုရင္ လယ္ကြက္ထဲမွာ ေကာက္ေတြစိုက္ကုန္ၾကၿပီခင္ဗ် ... မိုးရာသီဆိုတဲ့အတိုင္း ဘယ္အရပ္ ဘယ္မ်က္ႏွာကိုၾကည့္ၾကည့္ ရွစ္ခြင္တုိင္းမႈန္မိႈင္းေနေတာ့တာပါပဲ .. ညိဳ႕ေမွာင္ေနတဲ့ ေကာင္းကင္ၾကီးေအာက္ ေရေဖြးေဖြးလယ္ၿပင္ေပၚမွာ လယ္တစ္ကြက္ကို ေကာက္စိုက္မ ဆယ့္ေလးငါးေယာက္ေလာက္နဲ႕ အၿပိဳင္စိုက္ေနၾကတဲ့ ၿမင္ကြင္း ဘယ္သို႕ပန္းခ်ီမ်ား ေရးလို႕ႏိုင္ပါ့မလဲေနာ္

တစ္ခါတစ္ေလ ေလအေဝ့မွာ ၾကားရတဲ့ သံၿပိဳင္ေတးေတြက မိုးဖြဲေလးေတြနဲ႕ အိမ္ထဲကို ဝင္ဝင္လာတတ္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေစာင္ကိုႏိုင္ႏိုင္ၿခံဳ ေမြးပြရုပ္ကိုပိုက္ ၿပတင္းေပါက္ဝိုးတဝါးေလးကေနအဲဒီၿမင္ကြင္းကို တစ္စိုက္မက္မက္ ၿမတ္ႏိုးစြာ ထိုင္ၾကည့္ေနေလ့ရွိပါတယ္

“ေလးလြင္ေရ မင့္သားဘယ္မွာလဲေဟ့” ဆိုၿပီးၾကားရတဲ့အသံက လယ္ခင္းပိုင္ရွင္ ကိုေမာ္ၾကီးဆိုတဲ့ အေဖ့ေက်ာင္းေနဘက္သူငယ္ခ်င္းၿဖစ္ပါတယ္ သည္လိုအခ်ိန္ဆို သူအၿမဲေရာက္လာေနၾကပါ ဒါဆိုေသခ်ာၿပီေပါ့ သူနဲ႕အတူ လယ္ဂဏန္းေတြပါလာေတာ့မွာ

 

ကၽြန္ေတာ္က ငယ္ငယ္တည္းက လူတစ္မ်ဳိးပါဗ်ာ ဂဏန္းဟင္းၾကိဳက္ေပမယ့္ အရွင္ေတြယူလာရင္ ကၽြန္ေတာ္အရမ္းစိတ္ညစ္ရပါတယ္ ကိုေမာ္ၾကီးက ကၽြန္ေတာ့ကုိေတာ္ေတာ္ေလးခ်စ္ရွာေတာ့ လယ္ဂဏန္းေတြဆိုတာ မစားခ်င္မွ အဆံုး။ အခ်ိန္တန္ရင္ ေအာင္လြမ္းေရ (ငယ္နာမည္ေအာင္လြမ္းဟိန္း) သားေရ ဦးဆီဆင္းလာဦး ဒီမွာဂဏန္းေတြကြ တစ္ခါတစ္ေလ မႈိေတြကြ ဆိုၿပီး လယ္ထြက္ပစၥည္းေတြလာလာေပးတတ္ပါေသးတယ္

 

သူပထမဆံုးလာေပးဖူးတဲ့ ဂဏန္းေတြက အရွင္ေတြဆိုေတာ့ သူအေဖနဲ႕စကားေၿပာေနတုန္း ဂဏန္းေတြကိုသြားလႊတ္လိုက္ေရာ ဒါေပမယ့္ဂဏန္းေတြက အကုန္ဆင္းၿပီး ဂ်စ္ကပ္ကပ္ဂဏန္းတစ္ေကာင္က ဇလံုထဲမွာ ကပ္က်န္ေနလုိ႕ သူ႕ကိုလႊတ္မယ္ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ္ကိုင္လုိက္မိတဲ့အခါ လက္ခလယ္ကိုဖမ္းညွပ္လိုက္ပါေလတယ္ ကၽြန္ေတာ္ ဂဏန္းေတြ အဲလို ညွပ္တတ္မွန္း အဲဒီေတာ့မွသိရတာမို႕ ထိတ္လန္႔ၿပီး ေဘးကသစ္ငုတ္နဲ႕ရိုက္လိုက္တာ ဂဏန္းကိစၥေလ်ာ .. ကၽြန္ေတာ့ေအာ္ငိုသံ အသံၿပဲၾကီးက မိုးေရထဲဖုံးေအာင္က်ယ္ၿပီး ၾကားေတာ့ ေကာက္စိုက္တဲ့သူေတြေရာ အေဖတို႕ေရာ ဦးေမာ္တို႕ေရာ ပိုးထိတယ္ထင္လို႕ ေၿပးလာ ဒီေရာက္ေတာ့ ညက္ညက္ေၾကေနတဲ့ဂဏန္း နဲ႕ မီးနတ္ေလာင္းလ်ာ တစ္ဖက္က ဇလံုေလးကိုင္လို႕ ... ဒါနဲ႕ပဲ ပထမဆံုး ဂဏန္းကင္ေလးက တစ္ေကာင္တည္းရယ္ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုင္ရိုက္လို႕ ေသသြားရွာတဲ့ ဂ်စ္ကပ္ကပ္ဂဏန္းေလ ... ေနာက္ဆိုရင္ ဦးေမာ္ၾကီးက ဘယ္သို႕ဘယ္ပံုလုပ္ေလသည္မသိ အေသေတြပဲပါလာေတာ့တာကိုေတြ႔ရပါတယ္

 

အေဖက ေလွေလွာ္မယ္ဆိုလို႕ လယ္ထဲမွာ ေလွလိုက္စီးတာ ....ေရနက္လွ ဒူးအထက္ဆိုေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆးေပါ့ မေၾကာက္ဘူးဆိုၿပီး စီးတာ..အဖြားၿဖစ္သူက ေၿမးကိုလြမ္းလို႕ အေဒၚအပ်ဳိၾကီးမမေတြၿခံရံၿပီး မိုးေရထဲက အိမ္ကိုအလာ အိမ္လဲေရာက္ ဟဲ့သမီး ငါ့ေၿမးေရာဆိုေတာ့ အေမ့သားနဲ႕ ေလွလိုက္စီးတယ္လည္းေၿပာေရာ

ၾကြက္ေလာရိုက္ဆူညံၿပီးၿပန္ေရာက္တာနဲ႕ အေဖခင္ဗ်ာ ဆူပူခံလိုက္ရတာ သနားစဖြယ္ .. ကၽြန္ေတာ္ကပင္ကုိယ္ဗီဇက တို႔မီးရိႈ႕မီးဆိုေတာ့ ညဘက္ဖ်ားပါေလေရာ .... ဒါေၾကာင့္အေဒၚေတြပြဲၾကမ္းလိုက္လို႕ မီးနတ္ေလာင္းလ်ာ ေလွမစီးရေတာ့တာ ခုခ်ိန္ထိပါပဲ

ဒီလိုေတြနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ ေႏြ ေဆာင္း မိုး ကိုၿဖတ္သန္းခဲ့ရတာပါ ... ကၽြန္ေတာ့ဘဝရဲ႕ အမွတ္တရပံုရိပ္ေတြက အဲဒီအိမ္ေလးမွာရွိေနပါတယ္ မနက္ေစာေစာ အေမနယ္ေပးတဲ့ ပဲၿပဳတ္ထမင္းငံလို႕ အေဖက ပူညံ

အေဖၾကိဳက္တဲ့ ပဲငါးပိ တူးလို႕ရန္ၿဖစ္

အေမၾကိဳက္တဲ့အာလူး ေစ်းၾကံဳမပါလို႕ အေဖနဲ႕ကြိဳင္ ...

မာလကာသီးထိုးခ်တာ သားေပၚက်လို႕ရန္ၿဖစ္တဲ့ အေမနဲ႕အေဖ

သီဟိုဠ္သီးစားခ်င္လို႕ အပင္ေပၚတက္ခူးေပးတဲ့ အေဖ 

နတ္တင္တဲ့ မုန္႕ၿဖဴမုန္႔နီေတြကို နတ္မစြန္႔ခင္ အကုန္စားပစ္လိုက္လို႕ အစအဆံုးၿပန္လုပ္ခဲ့ရတဲ့အေဖ

ထမင္းခြံ႔ရင္ အားမာန္အၿပည့္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ့ကိုေနာက္ၿပန္လဲေစတဲ့ အေမ ...

ကၽြန္ေတာ္လြတ္က်တဲ့ ၾကက္သားတံုးကိုခ်ီေၿပးလို႕ ကၽြန္ေတာ္က ေခြးမၾကီးမိက်ားေနာက္ကိုလိုက္ အေမကထမင္းပန္းကန္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ့္ေနာက္လိုက္ ကၽြန္ေတာ္က ေခြးမမိမခ်င္းမရပ္ .. အေမလည္း ကၽြန္ေတာ့ကိုမမိမခ်င္း မရပ္ ... ေလွကားထိပ္က ထိုင္ရယ္ေနတဲ့ အေဖ ..........

 

တကယ္ေတာ့ အတိတ္ေတြပါ ..... ကၽြန္ေတာ္ က်န္ခဲ့ၿပီးတဲ့ အတိတ္ေတြပါ

အခု ကၽြန္ေတာ့အိမ္ေလးက သူမ်ားကိုေရာင္းလိုက္ပါၿပီ ... ကၽြန္ေတာ္တို႕မိသားစုရဲ႕ အေငြ႕အသက္ေတြန႕ အစတည္ခဲ့တဲ့အိမ္ေလးကို ကၽြန္ေတာ္ပဲခူးၿပန္ေရာက္တိုင္း စက္ဘီးနဲ႕ သြားသြားၾကည့္ေလ့ရွိပါတယ္ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္မပ်က္မကြက္ တာဝန္ေလးပါ

ေနာက္ၿပီး ဘာမွမေၿပာင္းလဲေသးတဲ့ အိမ္ေရွ႕က ကြင္းၿပင္ၾကီးကိုေရာေပါ့ ... လယ္ကြင္းေတြရွိေပမယ့္ ဦးေမာ္ၾကီးလဲ တစ္နယ္တစ္ေက်းေရာက္သြားတာ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုေက်ာ္လာခဲ့ၿပီ

 

ကၽြန္ေတာ္လည္း အရင္လိုမိသားစုပံုစံ မရႏိုင္ေတာ့ဘူး အားလံုးအသက္အရြယ္တစ္ခုကို ေရာက္လာၾကၿပီေလ ...

စိုင္းထီးစိုင္ရဲ႕ အၿပစ္မရွိေသးတဲ့ ကေလးေလးဘဝကို တစ္ခါၿပန္ၿပီးရခ်င္ေသးတယ္ဆိုတာ ... အဲဒါပါ ..... ပံုစံခ်င္းမတူေပမယ့္ ငယ္ဘဝရဲ႕ ခံစားရတဲ့အရာေတြကို ခုခ်ိန္မွာၿပန္လြမ္းမိ ၿပန္သတိရေနမိမွာပါ

 

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ဗ်ာ ......  အေဝးသဲ့သဲ့က ေရႊၿပည္စုိးငွက္သံနဲ႕ ကၽြန္ေတာ့အိမ္ေလးတြဲၿမင္ၾကားေယာင္မိတိုင္း ........ ငယ္ဘဝကို လြမ္းပိုဖြယ္ေပါ့ေလ .. မေရာက္တာလည္းၾကာမို႕ တစ္ေခါက္ေလာက္ေတာ့ ငယ္ဘဝကိုလိုက္ပို႕ေပးၾကပါလားဗ်ာ

 

စိမ္းလဲ့လဲ့ညိဳျပာ xx ယိမ္းႏြဲ႕ႏြဲ႕စိုကာ xx ေနျခည္ကလည္းမထိုးရပါကလား ေရႊျပည္စိုး xx ေရႊျပည္စိုး xx ေရႊျပည္စိုးxx လြမ္းပိုဖြယ္ရာ x x ျမနဲ႔ ေမာင္နဲ႔ အခုမွ ေတြ ့တာ လူပါးမ၀ခင္တုန္းက x x x ေျပာရေတာ့ ရယ္စရာပါ ထဘီေလးတိုတို၀တ္ကာ ျမ ငယ္စဥ္ခါ x x x လူထဲ မ၀င္ခင္ေသးေတာ့ အလွျပင္ဆင္ရွာ x x ရႊံ႕ေတြ ကပ္စီးကပ္စီး ပုတီးလုပ္ကာ ကံုးတတ္ပါတယ္ x x x အုတ္မႈတ္ခြက္ကို ရွာ ရွာ ေဒၚလာျပားက ဆယ့္ငါးျပား ေလာက္ ဆြဲတတ္တာ ကိုကိုမ်ားက x x x ေျမႇာက္စားေပ မယ့္ ဟိုးတုန္းကေလာက္ မေပ်ာ္ပါ x x x x ကၽြန္မတို႔ဆီကို လုိက္လို႔ပို႔ပါ လိုက္ပို႔မယ္တဲ့ ေျပာလို႔ သူညာ x x x အေတာဘယ္လို ေတာေတာ အဆန္း ဘယ္လို ေျပာေျပာ x x x နား၀င္ခ်ဳိေအာင္ ဘယ္လိုေျပာေျပာ သေဘာ အႀကိဳက္ကိုျဖင့္ မလိုက္ႏိုင္ပါၿပီ တစ္ခါ ေရႊျပည္စိုး x x x ေရႊျပည္စိုး x x x ေရႊျပည္စိုး x x x လြမ္းပိုဖြယ္ရာ ........ ( မာမာေအး)

Apr 30th

ကရင္လူမ်ဳိးတို႕၏ မူလဇာစ္ၿမစ္

By မီးနတ္

ကရင္ဟူေသာ အမည္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳး ယူဆ ေျပာဆိုၾကသည္။ အမ်ားအားျဖင့္ သိရသည္မွာ အမည္တခုကို ေခၚတြင္ရာ၌ အေၾကာင္းတခုခုကို အစြဲျပဳ၍ ေခၚေလ့ရွိၾကသည္ကို ေတြ႕ရွိရသည္။

 

ဥပမာအားျဖင့္ ဆူးမား (Sumer) လြင္ျပင္တြင္ အေျခခ် ေနထိုင္သည့္ လူမ်ိဳးမ်ားကို ဆူမားရီးယန္း ဟု ေခၚၾကသည္။ အကၠၿမိဳ႕ကို ထူေထာင္ၾကေသာ လူမ်ိဳးကို အကားဒီးယန္း ဟု ေခၚၾကသည္။ အေမရိကတိုက္တြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ိဳးကို အေမရိကန္ ဟု ေခၚၾကသည္။

 

ထုိနည္းတူစြာ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္လည္း မိမိတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ထူးျခားေသာ အေၾကာင္းအရာ တခုခုအေပၚ မူတည္၍ ေခၚတြင္သည္လားဟု ယူဆစရာ ရွိပါသည္။

 

ယခင္က ေရးသားခဲ့ေသာ ကရင္၏ မူလဇာစ္ျမစ္ ပထမပိုင္းတြင္ မြန္ဂိုလူမ်ိဳးမ်ား အေစာဆံုး အေျခခ် ေနထိုင္သည္ဟူ၍ သမိုင္းသုေတသီမ်ား သိရွိလာသည့္ မက္ဆိုပိုေတးမီးယား ေဒသမွ ပါရွန္ ပင္လယ္ေကြ႕ထဲသို႔ စီး၀င္ေသာ “ကရန္ျမစ္”ကို အစြဲျပဳေခၚျခင္း ျဖစ္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္းရွိေၾကာင္း ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ကို တင္ျပခဲ့ပါသည္။

 

ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ ဟစ္ေဆာ့ ေခၚ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးသည္ ၎တို႔ကိုယ္ကို ဟစ္ေဆာ့ဟု ေခၚၾကျခင္း မဟုတ္ဘဲ အီဂ်စ္လူမ်ိဳးမ်ားက ၎တို႔အား ေခၚေသာ အမည္ျဖစ္သည္။ အီဂ်စ္ဘာသာစကားျဖင့္ ဟစ္ေဆာ့၏ အဓိပၸါယ္မွာ ႏိုင္ငံျခားသား အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား ဟု အဓိပၸါယ္ ရသည္။ အီဂ်စ္လူမ်ိဳးမ်ားက ထိုသို႔ ေခၚရျခင္းမွာ ဟစ္ေဆာ့တို႔သည္ ၎တို႔ အီဂ်စ္ျပည္ကို ႏွစ္အတန္ၾကာ လာေရာက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။

 

ကာလကတၱား တကၠသိုလ္တြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့ေသာ သိကၡာေတာ္ရ ဆရာႀကီး မန္းဘရင္က ၎၏ ေလ့လာသိရွိမႈကို က်ေနာ့္အား ေျပာျပရာတြင္ ေရွးတ႐ုတ္မ်ားသည္ ကရင္လူမ်ိဳးကို “ခဲ့ရင္” ဟု ေခၚၾကသည္။ “ဧည့္သည္” မ်ားဟူ၍ အဓိပၸါယ္ ရသည္ဟု ဆိုသည္။ ထိုအဆိုသည္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အျခားေသာ အရပ္ေဒသ တခုခုမွ တ႐ုတ္ျပည္ အေနာက္ဘက္ နယ္စပ္သို႔ ေရာက္ရွိလာသျဖင့္ ဧည့္သည္မ်ား ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဟစ္ေဆာ့ အမည္ ေပၚလာပံုႏွင့္လည္း ဆင္တူေနပါသည္။ မာကိုပိုလို၏ မွတ္တမ္းတြင္ ကရင္လူမ်ိဳးကို “ကရယင္” “ကရယင္နယ္” ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။

 

မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ကရင္၏ အမည္ စတင္၍ ေခၚတြင္လာပံုကို ခေရေစ့တြင္းက် တိတိက်က် မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ကရင္ ဟူေသာ အမည္ကိုကား ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားသည္ကို ေလ့လာ ေတြ႕ရွိရေပသည္။

 

တဖန္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ကရင္ကို စေကာကရင္၊ ပိုးကရင္၊ ျမန္မာကရင္၊ တလိုင္းကရင္၊ ေကာ္သူးေလ ဟူ၍ ေခၚေနပါသျဖင့္ အခ်ိဳ႕ မသိေသာသူမ်ား အေနျဖင့္ နားလည္ရန္ ခက္ခဲရေတာ့သည္။ ကရင္လူမ်ိဳးတြင္ ဖခင္အႏြယ္၊ မိခင္အႏြယ္ ဟူ၍ ႏွစ္ႏြယ္ရွိသည္။ ယင္းကဲ့သို႔ အႏြယ္မ်ား ကြဲရသည္ကိုမူ ေျပာရန္ ခက္ခဲပါသည္။ ဒ႑ာရီ အဆိုအရ ေရွးယခင္က ဖခင္ႏွင့္ မိခင္ ႏွစ္ဦး ရွိခဲ့ရာ အေၾကာင္း တစံုတရာေၾကာင့္ မသင့္ျမတ္ၾကရာမွ ဖခင္ႏွင့္ မိခင္ ကြဲသြားရာ ဖခင္ေနာက္ လိုက္သြားေသာ သားသမီးမ်ားသည္ ဖခင္အႏြယ္ ျဖစ္သြားၿပီး မိခင္ေနာက္ လိုက္သြားေသာ သားသမီးမ်ားသည္ မိခင္အႏြယ္ ျဖစ္သြားၾကသည္ဟု ေျပာဆိုေလ့ ရွိၾကပါသည္။

 

ယေန႔ ကရင္မ်ားသည္ ဖခင္အႏြယ္၀င္ ကရင္ျဖစ္ေစ၊ မိခင္အႏြယ္၀င္ ကရင္ျဖစ္ေစ ကရင္လူမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရွိၾကပါသည္။ ပို၍ သိလာေလ ပို၍ပင္ ခ်စ္လာၾကသည္ဟု ယူဆရပါသည္။

ဖခင္အႏြယ္၀င္ ကရင္ကို စေ၀ွာ္ ဟု ေခၚသည္။ စာလံုး ၂ လံုးကို တလံုးတည္း အသံထြက္ ပံုစံျဖင့္ ပူး၍ ထြက္သည္။ မပီသူမ်ား၊ မေခၚတတ္သူမ်ားက စေကာ ဟု ေခၚၾကသည္။

 

ဒါကိုပင္ ပ်ဴႏုိင္ငံ သေရေခတၱရာ ပ်က္စဥ္က စေကာ တခ်ပ္ ေလတုိက္၍ လြင့္လာသည္ကို စေကာတပ္ႀကီး ခ်ီတက္လာၿပီဟု ယူဆကာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား လန္႔ေျပးရာမွ သေရေခတၱရာ ပ်က္စီးရသည္ဟု မွတ္သားရဘူးပါသည္။ ဤ စေကာတပ္ႀကီး ဟု သမိုင္းတြင္ ေဖာ္ျပမႈသည္ပင္ သေရေခတၱရာ ေခတ္ကတည္းက ဤေဒသမ်ားတြင္ စေကာကရင္ ရွိေနၿပီဟု သြယ္၀ိုက္၍ ေထာက္ခံၿပီးသား ျဖစ္ေနေပသည္။

 

မိခင္အႏြယ္၀င္ ကရင္မ်ားကို ပ၀ိုး ဟု ေခၚသည္။ စေ၀ၚ ကဲ့သို႔ပင္ စာလံုး ၂ လံုးကို တလံုးတည္း တြဲေခၚပါသည္။ မေခၚတတ္သူမ်ားက ပိုး ဟု ေခၚၾကသည္။ ျမန္မာကရင္ဟူေသာ အေခၚမွာ ျမန္မာမ်ားႏွင့္ ပိုမိုနီးကပ္စြာ ေနထိုင္ခဲ့သည့္ ကရင္မ်ားကို ေခၚျခင္းျဖစ္ၿပီး တလိုင္းကရင္ဆိုသည္မွာ တလိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ပိုမိုနီးကပ္စြာ ေနထိုင္ေသာ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားကို ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။

 

ေကာ္သူးေလ ဟူေသာ အေခၚမွာ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားက မိမိတို႔ ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံကို အလြန္ခ်စ္ျမတ္ႏိုးစြာျဖင့္ ေခၚေသာ အမည္ျဖစ္သည္။ ေကာ္ ၏ အဓိပၸါယ္မွာ ႏိုင္ငံ၊ ေဒသ၊ အရပ္ ျဖစ္ၿပီး သူး မွာ အမဲ (မျဖဴစင္ျခင္း) ျဖစ္သည္။ ေလး မွာ မရွိ (ကင္းစင္ျခင္း) ဟု အဓိပၸါယ္ ရသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ေကာ္သူးေလ ဆိုလိုရင္း အဓိပၸါယ္မွာ ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းၿပီး အျပစ္ဆိုစရာ မရွိေသာ ကရင္အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံ ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕ကလည္း ပန္းမ်ား ေ၀ဆာ ပြင့္ဖူးေသာ ႏိုင္ငံ (Flowering country) ဟု ေခၚၾကသည္။

 

အဓိကအားျဖင့္ ကရင္တြင္ မိခင္အႏြယ္ ပ၀ိုးကရင္ႏွင့္ ဖခင္အႏြယ္ စေ၀ွာ္ကရင္ ဟူ၍ရွိရာ အျခားေသာ ကရင္မ်ိဳးႏြယ္မ်ားသည္ မိခင္ ဖခင္ အႏြယ္ ႏွစ္ခုမွ ဆင္းသက္လာၾကျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေလ့လာ မွတ္သားရေပသည္။ ဥပမာ ပအို၀့္ သည္ ပ၀ိုးကရင္ မိခင္ႏြယ္၀င္ ျဖစ္ၿပီး ကယား၊ ကယ္ခို၊ ကယ္ဘား၊ ယင္းျဖဴ၊ ယင္းနက္၊ ယင္းၾကား၊ ကရင္ျဖဴ၊ ကရင္နီ တို႔သည္ ဖခင္ႏြယ္၀င္ စေကာကရင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

 

ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွ ထိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားက ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားကို ယန္း (Yang) ဟု ေခၚၾကသည္။ ယန္းလွ်ံ (ကရင္နီ)၊ ယန္းဖုတ္ (ကရင္ျဖဴ)၊ ယန္းလိုင္း (ကရင္ၾကား) စသျဖင့္ ၀တ္စားဆင္ယင္ေသာ အ၀တ္အစားမ်ားအေပၚ မူတည္ၿပီး အမည္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေခၚတြင္ၾကပါသည္။ အမွန္အားျဖင့္ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးကုိ ေလ့လာပါက ၎မ်ိဳးႏြယ္ႀကီး (Race) ႏွင့္ ၎မ်ိဳးႏြယ္ႀကီးမွ ေရေျမ ေတာေတာင္ လွ်ိဳေျမာင္မ်ား ခြဲျခားထားမႈေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာေသာ မ်ိဳးႏြယ္ခြဲ (Clans) မ်ားကို ခြဲျခား ေလ့လာပါက ပို၍ ေပၚလြင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။

 

ကရင္မ်ိဳးႏြယ္ အေၾကာင္းကို အသား၀ါအႏြယ္ မြန္ဂိုလြိဳက္ (Mongoloid) အေၾကာင္းႏွင့္ ဆက္စပ္၍ ေအာက္ပါအတိုင္း ေလ့လာႏိုင္ေပသည္။

 

 

ကမၻာ့သမိုင္း စတင္ျဖစ္ေပၚမႈ The Beginning of History ကို ျပန္၍ ေလ့လာမည္ ဆိုပါက လူမ်ိဳးႀကီး ၃ မ်ိဳးကို ေတြ႕ရေပမည္။ ၎တို႔မွာ

၁။ အသားမည္း အႏြယ္ Negaroid နီဂရြိဳက္

၂။ အသားျဖဴ အႏြယ္ Europoid ယူ႐ိုပြိဳက္

၃။ အသား၀ါ အႏြယ္ Mongoloid မြန္ဂိုလြိဳက္ တို႔ ျဖစ္ပါသည္။

 

နီဂရြိဳက္ အႏြယ္၀င္မ်ားမွာ အာဖရိကတိုက္ဖက္သို႔ ပ်ံ႔ႏွံ႔ၿပီး ကင္းယန္း၊ ႏိုင္ဂ်ီးရီးယန္း၊ ဇင္ဘာေဘြးယန္း စသျဖင့္ အာဖရိက လူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံမ်ား ျဖစ္ေပၚလာသည္။ အခ်ိဳ႕မွာ ပင္လယ္ သမုဒၵရာကို ျဖတ္၍ အေရွ႕အိႏိၵယ ကြၽန္းစုဘက္ ေတာင္ကြၽန္းမ်ား အထိပင္ ပ်ံ႔လြင့္ ေရာက္ရွိၾကေပသည္။

 

ယူ႐ိုပြိဳက္ အႏြယ္၀င္မ်ားမွာ အာဖရိကတိုက္ ေျမာက္ပိုင္းႏွင့္ ဥေရာပတိုက္သို႔ ေရာက္ရွိသြားၾကသည္။ ထင္ရွားသည့္ ေရွးဦးမ်ိဳးႏြယ္မ်ားမွာ ဆီးမိုက္၊ ဟန္းမိုက္၊ အာရိယန္ စသည္တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ အာရိယန္မ်ားသည္ အိႏၵိယျပည္သို႔ပင္ ေရာက္ရွိၾကသည္။ ၎ယူ႐ိုပြိဳက္မ်ားကို Compton’s Encyclopedia စြယ္စံုက်မ္း အတြဲ S.(K.L) စာမ်က္ႏွာ 98-A တြင္ ပါရွိေသာ Language Family Tree ေခၚ ဘာသာစကား မိသားစုတြင္ ထင္ရွားစြာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

 

မြန္ဂိုလြိဳက္ ေခၚ အသား၀ါ အႏြယ္မ်ားသည္ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔ေသာ အာရွတိုက္ဘက္သို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕လာၾကသည္။ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အသား၀ါ အႏြယ္၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းသုေတသီမ်ားႏွင့္ ပညာရွင္မ်ားက လက္ခံထားၾကသည္။

 

 

မြန္ဂို လူမ်ိဳးတြင္ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားကို ေလ့လာေသာအခါ …

၁။ တာတာ (Tartar)

၂။ ေနမဲန္ (Naimans)

၃။ ခါဂစ္ (Kirghiz)

၄။ ၀ီဂူး၀ါး (Uighurs)

၅။ ဟန္း (Huns)

၆။ ကစ္ပ္ကက္ (Kipchaks)

၇။ ကေရ (Karaits) စသျဖင့္ သိရသည္။

 

ဤမြန္ဂိုအႏြယ္မ်ားထဲတြင္ ကရင္၏ အမည္ႏွင့္တူေသာ ကေရ (Karaits) ျဖစ္ပါသည္။ ကရင္သည္ မြန္ဂို အႏြယ္၀င္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ကရင္သည္ မ်ိဳးႏြယ္စုႀကီး တစု ျဖစ္ေၾကာင္းကို အေရွ႕ေတာင္ အာရွတြင္ရွိေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၌ ပ်ံ႕႔ေနေသာ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ လူဦးေရကို ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ သိႏိုင္သည္။ ကရင္လူမ်ိဳးသည္ လာအို၊ ကေမၻာဒီးယား၊ ထိုင္း စေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၌ အမ်ားအျပား ရွိၾကသည္။

ကရင္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္း၌လည္း လူနည္းစု မဟုတ္ဘဲ လူမ်ားစု ျဖစ္ပါသည္။ လူနည္းစုဟု သတ္မွတ္ခံရျခင္းမွာ ကရင္မ်ိဳးႏြယ္ခြဲမ်ား ဥပမာ – ပေဒါင္၊ ကရင္နီ၊ ပအို၀့္၊ ယင္းျဖဴ၊ ယင္းနက္၊ ယင္းၾကား၊ လားဟူ စသည့္ ကရင္မ်ိဳးႏြယ္ခြဲမ်ားကို ထည့္မေပါင္းဘဲ ခြဲထားေသာေၾကာင့္ နည္းေနရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

 

 

မြန္ဂို အႏြယ္မ်ားကို တႏြယ္စီ ေလ့လာပါက …

 

၁။ တာတာ သည္ ဂ်င္ဂစ္ခန္၊ ကူဗလိုင္ခန္ႏွင့္ ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ယခု တ႐ုတ္ျပည္မတြင္ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာသြားသည္။

 

၂။ ေနမဲန္ သည္ အာရွ အလယ္ပိုင္း၌ ရွိသည္။ (History of the world by Weech, 2nd edition, page 285)

 

၃။ ခါဂစ္ သည္ ဆိုဗီယက္ ျပည္ေထာင္စု တာကစ္စတန္နယ္တြင္ ရွိသည္။ (Lands and peoples, vol 3, page 169)

 

၄။ ၀ီဂူး၀ါး သည္ တ႐ုတ္ျပည္ တိအန္ရွန္ ေတာင္တန္း ၀န္းက်င္တြင္ ရွိသည္။ (China pictorial 4/1985, page 12)

 

၅။ ဟန္း သည္ ယခု ဟန္ေဂရီ ႏိုင္ငံ၌ ေနထိုင္လွ်က္ ရွိသည္။ (ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း အတြဲ ၁၄၊ က ၄၉ – ၅၁ – ၆၅)

 

၆။ ကစ္ပ္ကက္ သည္ ဆိုဗီယက္ ျပည္ေထာင္စု ေကာ့ေကးရွ ေတာင္တန္းႏွင့္ ကပ္စပီယံ ပင္လယ္၀န္းက်င္တြင္ ပ်ံ႔ႏွံ႔ေနသည္ဟု ယူဆရသည္။ (History of the world by Weech, 2nd edition, page 286)

 

၇။ ကေရ။ မာကိုပိုလုိ ခရီးသြားမွတ္တမ္း (The travels of Marcopolo, edited by Thomas Wright, MA. FRS.) (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ စာၾကည့္တိုက္) အခန္း ၃၉ – တ – ၂၃၄ တြင္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ယူနန္နယ္၌ ေနထိုင္ေၾကာင္း၊ နယ္ႀကီး ၇ နယ္ခြဲ၍ အုပ္ခ်ဳပ္ရေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ယာခ်ိ (Yachi) ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကရင္၏ အမည္ကိုလည္း ကေရရင္ (Karaian – Karaianer) ဟု ေရးသားထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ Judson of Burma by Professor B.R. Fearn စာ ၇၉ တြင္လည္း ကရင္၏ အမည္ကို ကေရရင္ ဟု ေရးသား ေဖာ္ျပ ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ၎ျပင္ Professor Fearn ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ မာကိုပိုလို မွတ္တမ္းကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ယိုးဒယားႏိုင္ငံမ်ားရွိ ကရင္မ်ားကို သီအုိဒို စတင္း (Theodore Stern) က ကေရရန္နယ္ (Carianners) ဟု ေဖာ္ျပထားသည္ (Pwo Karen by James W. Hamilton, VII)။

 

ထို႔ေၾကာင့္ မြန္ဂို အႏြယ္မွ ကေရ သည္ အာရွ အေရွ႕ ေတာင္ပိုင္းသို႔ ပ်ံ႔ႏွံ႔၀င္ေရာက္လာေသာ ကရင္ Karen မ်ားသာ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ၎ျပင္ ကေရ မွ ကရင္ သို႔ အသံလွယ္သြားျခင္းသည္ မထူးဆန္းေသာ ကိစၥသာ ျဖစ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ပ်ဴဂါမ ေခၚ ပ်ဴရြာသည္ ယခုအခါ ပုဂံသို႔ ေျပာင္းလဲသြားခဲ့သည္။

 

ထုတ္ႏႈတ္ - ေစာေဖာ သုေတသနစာတမ္း (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

တိုက္ရိုက္ကိုးကား - http://www.zwekabin.org/

Apr 30th

စာအုပ္မ်ား အခမဲ့ ဖတ္ရႈရန္အတြက္

By ina

ဟုိေမႊဒီေမႊ လုပ္ရင္းနဲ႕ စာအုပ္ ေတြ ဖတ္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ အဆင္ေျပေစမယ့္ Websites ကေလးေတြေတြ႕လုိ႕ျပန္ ၿပီးေတာ့ မွ်လုိက္ပါတယ္.. ျမန္မာ ဆုိဒ္ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး.. ဒါေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ ဆုိဒ္ေတြ ထဲမွာ ျမန္မာလုိ စာအုပ္ေတြ Upload တင္ထားတာေတြ ရွိေတာ့ ျမန္မာ စာအုပ္ပါ ရွာလုိ႕ရမယ္ထင္ပါတယ္..

သူ႕အထဲမွာညႊန္းထားတာေတာ့ အေကာင္းဆုံး Websites အခု ( ၁၈ ) လုိ႕ေျပာတာပဲ …နဂုိမူရင္းေရးထားတဲ့ သူကေတာ့ အခု ၂၀ ပါ.. ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့အထဲက တခ်ဳိ႕ ဆုိဒ္ေတြကမရွိေတာ့လုိ႕က်န္တာကေလးကုိပဲ ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္ .. Free Ebook Download ပါ .. Free ေနာ္ Free ..  ကြ်န္ေတာ္တုိ႕ ေတြက Free ဆုိမွ စိတ္၀င္စား ၾကလုိ႕ ေၾကျငာေပးတာပါ…အဲဒီ့ ၁၈ ခုကေတာ့ ေအာက္မွာေနာ္… လုိလုိ မယ္မယ္ ေပါ့ .. ကူးျပီးေတာ့ Save ရင္ Save ထားလုိက္ပါ…

၁ ။ http://www.freebookspot.in
အဲဒီ့ဆုိဒ္မွာ ေခါင္းစဥ္ခြဲ ၉၆ ခု ရွိျပီးေတာ့ Free down လုိ႕ရတဲ့ စာအုပ္ေပါင္း ၄ ေထာင္ေက်ာ္ရွိပါတယ္ …

၂ ။ http://www.free-ebooks.net
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ Online magazine ေတြ အျပင္ ကုိယ္ၾကဳိက္တဲ့ စာေရးဆရာ ၊ စာအုပ္အမည္ေတြကုိပါ ေရးျပီး
ေတာ့ ရွာႏုိင္ပါတယ္ ..

၃ ။ http://manybooks.net
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ စာအုပ္ေပါင္း ၂၁၂၈၂ ေက်ာ္ရွိပါတယ္.. ကုိယ့္ရဲ႕ PDA ၊ IPod ၊ Ebook Reader ေတြနဲ႕ပါ
ဖတ္ႏုိင္ပါတယ္ ..

၄ ။ http://www.getfreeebooks.com
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ စာအုပ္အားလုံးနီးပါး ကုိ Free Download ရႏုိင္ပါတယ္ ..

၅ ။ http://freecomputerbooks.com
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႕ပါတ္သတ္တာ ကုိေလ့လာခ်င္သူမ်ားအတြက္ အထူး သင့္ေလ်ာ္တဲ့ ဆုိဒ္ တစ္ခုပါ.
ေခါင္းစဥ္ခြဲေပါင္း ၁၅၀ ရွိပါတယ္ … ကိုယ္လုိခ်င္တဲ့ ကြန္ပ်ဴတာ စာအုပ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိလည္း
ရွာေဖြေတြ႕ရွိႏုိင္ပါတယ္ ..

၆ ။ http://www.freetechbooks.com
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႕ပါတ္သတ္တာေတြ ၊ အင္ဂ်င္နီယာပုိင္းေတြ ၊ ပရုိဂရမ္ပုိင္းေတြကုိ ေလ့လာခ်င္သူမ်ား အတြက္ အထူး သင့္ေလ်ာ္တဲ့ဆုိဒ္ တစ္ခုပါ..

၇ ။ http://www.scribd.com
ဒီဆုိဒ္မွာကေလးကုိေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရင္းႏွီးမွာပါ … ျမန္မာလုိစာအုပ္ေတြကုိလည္း
ရွာေဖြေတြ႕ ရွိႏုိင္ပါတယ္ .. ဒါအျပင့္ အဲဒီ့ ဆုိဒ္မွာ ကုိယ္ေဖာ္ျပခ်င္တဲ့ စာအုပ္ကုိ Upload တင္ ျပီးရင္ ကုိယ့္ ရဲ႕
Blog ေပၚမွာ I-Paper နဲ႕ ေဖာ္ျပႏုိင္ေအာင္ ခြင့္ျပဳထားပါတယ္ …

၈ ။ http://knowfree.net
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ Ebook ေတြ အျပင္ Video Training ေတြ ကုိပါ ရယူႏုိင္ပါတယ္ ။။

၉ ။ http://www.onlinefreeebooks.net
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ က႑ေပါင္းစုံ က စာအုပ္ေတြကုိ ရယူႏုိင္ပါတယ္ ။ ေတာ္ေတာ္ မ်ားပါတယ္။ ေဆးဘက္ဆုိင္ရာ
ေတြ ၊ စီးပြားေရးဆုိင္ရာ စာအုပ္ေတြ တျခား ဘက္ေတြ ကစာအုပ္ေတြကုိေရာ ရႏုိင္ပါတယ္ ။

၁၀ ။ http://www.memoware.com
ဒီဆုိဒ္ကလည္း အေပၚက ဆုိဒ္လုိပါပဲ ။ က႑ေပါင္းစုံ က စာအုပ္ေတြကုိ ရယူႏုိင္ပါတယ္ ။

၁၁ ။ http://www.zillr.org
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ နည္းပညာ ပုိင္းဆုိင္ရာ စာအုပ္ေတြကုိ ရရွုိႏုိင္ပါတယ္..

၁၂ ။ http://www.onlinecomputerbooks.com
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာ ပုိင္းဆုိင္ရာ စာအုပ္ေတြကုိ ရရွုိႏုိင္ပါတယ္..

၁၃ ။ http://www.snipfiles.com
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ စာအုပ္ေတြ အျပင္ Software ေတြကုိပါ ရရွုိႏုိင္ပါတယ္.. Software ေတြကုိေတာ့ Free မရႏုိင္
ဘူး ထင္ပါတယ္ ..:)

၁၄ ။ http://www.bookyards.com
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ စာအုပ္ေပါင္း ၈ သိန္းေက်ာ္ရွိပါတယ္ ..Video ေတြကုိလည္းၾကည့္ရႈႏုိင္ပါတယ္ ..

၁၅ ။ http://digital.library.upenn.edu/books
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ စာအုပ္ေပါင္း ၃၀၀၀၀၀ ေက်ာ္ရွိပါတယ္ .. စာေရးဆရာ နာမည္ စီးရီးနဲ႕ေတာင္ ရွာႏဳိင္ပါတယ္ …

၁၆ ။ http://www.asksam.com/ebooks
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ ကုိယ္ၾကဳိက္တဲ့ စာေရးဆရာနာမည္ ဘာၾကဳိက္လဲ ရွိတ္စပီးယား ၾကဳိက္တာလား ရပါတယ္
ရွာေဖြေတြ႕ရွိႏုိင္ပါတယ္ ..

၁၇ ။ http://www.baen.com/library
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ စာၾကည့္တုိက္တစ္ခု ပါ .. Science နဲ႕စာအုပ္ေတြကုိပါ ေဒါင္းႏုိင္ပါတယ္ …

၁၈ ။ http://www.ebooklobby.com
ဒီဆုိဒ္မွာေတာ့ စာအုပ္ေတြကုိ သူက႑ကေလးေတြ နဲ႕သူ ခြဲျပီးေတာ့ ရွာႏုိင္ေဖြႏုိင္ပါတယ္..

စာအုပ္ေတြကုိ ေတာ့ Online မွာ တျခားေနရာက ဆုိဒ္ေတြမွာလည္း ရွာႏဳိင္ပါတယ္ …ကြ်န္ေတာ္အေနနဲ႕
လည္း အဲဒီ့ ဆုိဒ္ကေလးကေနေတြ႕လုိ႕ သေဘာ က်လုိ႕ ျပန္လည္ မွ်ေ၀ျခငး္သာျဖစ္ပါတယ္ …
ကုိယ္လုိခ်င္တဲ့စာအုပ္ေတြကုိလည္း အလြယ္တကူ ရွာတဲ့ အခါမွာ အကူအညီ ျပဳမယ္ထင္ပါတယ္ ..
အဆင္ေျပပါေစလုိ႕ ဆုေတာင္းလ်က္ …

REF : http://www.hongkiat.com

http://www.mmcfamily.org ျမန္မာခ်စ္သူဆိုဒ္မွ..

Apr 30th

ျမန္မာဗ်ည္း(၃၃)လံုး ျဖစ္ေပၚလာပံု

By ina

ျမန္မာဗ်ည္း(၃၃)လံုး ျဖစ္ေပၚလာပံု

အမ်ားသူတို.ကိုဗဟုသုတ ရေစခ်င္ေသာအလို.ငွာ ျပန္လည္မွ်ေ၀လုိက္ရပါသည္။

ျမန္မာဗ်ည္း ၃၃-လံုး ျဖစ္ေပၚလာပံုအေၾကာင္း ေျပာရာမွာ ဗ်ည္းေရာ သရေရာ ျမန္မာအကၡရာ ဘယ္လိုျဖစ္ေပၚလာတယ္ဆိုတာက စေျပာဖို႔လိုမွာေပါ့။ ျမန္မာအကၡရာဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ ဘိစီ ၅၀၀-ေလာက္က ၇၀၀-ေက်ာ္အထိ ထြန္းကားခဲ့တဲ့ ျဗာဟၼီ (Brahmi) အကၡရာက ဆင္းသက္လာေၾကာင္း ပညာရွင္ေတြက မိန္႔ဆိုၾကတယ္။
ခရစ္ႏွစ္ဦးပိုင္းေလာက္မွာ အိႏၵိယႏိုင္ငံသားေတြ အေရွ႔ေတာင္အာရွကို သေဘၤာႀကီးေတြနဲ႔ ရြက္လြင့္လာ ရာမွ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ အကၡရာ၊ နီတိက်မ္း၊ ဓမၼသတ္က်မ္း စတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈေတြပါလာျပီး အေရွ႔ေတာင္အာရွ ႏိုင္ငံေတြမွာ ထြန္းကားတာပါ။ အဲဒီအကၡရာဟာ မြန္လူမ်ိဳးေတြဆီ အရင္ေရာက္ျပီး အဲဒီကမွတဆင့္ ျမန္မာေတြဆီေရာက္တယ္။ ျမန္မာေတြက အဲဒီအကၡရာေတြကို ျမန္မာစကားသံေတြနဲ႔ အံ၀င္ခြင္က်ျဖစ္ေအာင္ လိုအပ္သလို မြမ္းမံအသံုးျပဳရာက ျမန္မာအကၡရာ ေပၚေပါက္လာတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။

ျမန္မာအကၡရာဆိုရာမွာ ဗ်ည္းေရာ၊ သရေရာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဗ်ည္းေတြကို အမည္ေပးပံုက စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းပါတယ္။ ဘယ္တုန္းကစျပီး ကႀကီး-ခေခြး-ဂငယ္-ဃႀကီး-စတဲ့အမည္ေတြ ေပးတာလဲလို႔ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ျမန္မာအကၡရာေတြကို ေပရြက္ေပၚမွာ ကညစ္နဲ႔ အ၀ိုင္းပံုေရးေတာ့မွ ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ေက်ာက္စာ စေရးထိုးတဲ့ ပုဂံေခတ္တုန္းကေတာ့ ခုလို ၀ိုင္း၀ိုင္းစက္စက္ မဟုတ္ေၾကာင္း ပုဂံေက်ာက္စာေတြကိုၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ေက်ာက္ေပၚမွာ ေဆာက္တို႔၊ ဘာတို႔နဲ႔ ထြင္းရတာမို႔ ေလးေထာင့္ပံုေတြ ထြင္းတယ္၊ မ၀ိုင္းေသးဘူး။
၀-၀ကေလး ၀ိုင္း၀ုိင္းေရး-လို႔ ေျပာလို႔မရေသးဘူး။
ေပေပၚမွာေရးေတာ့ ေလးေထာင့္ေရးရင္ အဆင္မေျပဘူး။ ေပရြက္အေၾကာေတြ စုတ္ျပတ္ႏိုင္တယ္။ အ၀ိုင္းေရးေတာ့ ပိုအဆင္ေျပတယ္။ အဲဒီလိုအ၀ိုင္းေရးတဲ့ေခတ္ေရာက္မွ ဗ်ည္းေတြရဲ႔ ပံုသ႑ာန္ကိုၾကည့္ျပီး အမည္ေပးတာပါ။ ဒီေတာ့ ျမန္မာဗ်ည္းေတြဟာ မ၀ိုင္းခင္တုန္းက ကႀကီး-ခေခြး စတဲ့ အမည္ေတြ မရေသးဘဲ က-ခ-လို႔ပဲ ေခၚလိမ့္မယ္ထင္တယ္။
ဗ်ည္းေတြကိ္ု အမည္ေပးရာမွာ ဂုဏ္အရည္အေသြးအရ အမည္ေပးတာေရာ၊ ပံုသ႑ာန္အရ အမည္ေပးတာေရာ ေတြ႔ရတယ္။ ကႀကီး၊ ဃႀကီး၊ ဏႀကီး၊ ဠႀကီး ဆိုတဲ့ အကၡရာေလးလံုးကို ႀကီးေလးလံုး-လို႔ေခၚၾကတယ္။ အဲ ဃႀကီး၊ ဏႀကီး၊ ဠႀကီးတို႔မွာေတာ့ ဂငယ္၊ နငယ္၊ လ(ငယ္) ဆိုတဲ့ အတြဲေတြ ရွိတယ္မဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင့္ အႀကီးအငယ္ခြဲျပီး အငယ္ေတြထက္ အရြယ္ပမာဏႀကီးတဲ့ အကၡရာေတြကို ႀကီး-ထည့္ျပီး ေခၚၾကတာေပါ့။
ကႀကီးက်ေတာ့ ကငယ္ မရွိဘဲ ဘာျဖစ္လို႔ ကႀကီးလို႔ေခၚရသလဲလို႔ ေမးစရာေပါ့။ ဗ်ည္း ၃၃-လံုးမွာ ေရွ႔ဆံုးက ေခါင္းေဆာင္ဗ်ည္းျဖစ္လို႔ ကႀကီးလို႔ ေခၚတယ္လို႔လည္း ယူဆၾကတယ္။ ၃၃-လံုးမွာ အႀကီးဆံုးေပါ့။ ပံုသ႑ာန္က ဂငယ္ထက္ ၂-ဆ ႀကီးေနလို႔ ကႀကီးလို႔ေခၚတယ္လို႔လည္း ဆိုၾကတယ္။
ပုံသ႑ာန္အရ အမည္ေပးတဲ့ဗ်ည္းေတြကို ၾကည့္ပါ။

ေခြေခြကေလးေနလို႔ ခ-ေခြး၊
လံုးလံုးကေလး ေနလို႔ စ-လံုး၊
လိမ္ေခြေနလို႔ ဆ-လိမ္၊
ေအာက္ကြဲေနလို႔ ဇ-ကြဲ၊
ေဘးကမ်ဥ္းဆြဲထားလို႔ စ်-မ်ဥ္းဆြဲ၊
ရင္ကေလးေကာက္ေနလို႔ ဍ-ရင္ေကာက္၊
၀မ္းပူေနလို႔ တ-၀မ္းပူ၊
အငယ္အေထြးေလးျဖစ္လို႔ ဒ-ေဒြး (ဒေထြး)၊
ေအာက္ပိုင္းကျခိဳက္(ခ်ိဳင့္) ေနလို႔ ဓ-ေအာက္ျခိဳက္၊
မတ္မတ္ေစာက္ေစာက္ရွိလို႔ ပ-ေစာက္၊
အထက္ပိုင္းကျခိဳက္(ခ်ိဳင့္)ေနလို႔ ဗ-ထက္ျခိဳက္၊
ကုန္းေနလို႔ ဘ-ကုန္း၊
ပက္လက္လန္ေနလို႔ ယ-ပက္လက္၊
အဖ်ားက ေကာက္ေနလို႔ ရ-ေကာက္-ဆိုျပီး ပံုသ႑ာန္အရ အမည္ေပးတာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။

အကၡရာတခ်ိဳ႔ရဲ႔ အမည္ေတြက ပံုသ႑ာန္ကို ရိုးရိုးေဖာ္ျပတာမဟုတ္ဘဲ ပံုသ႑ာန္တူတဲ့ အရာ၀တၳဳေတြနဲ႔ ခိုင္းႏႈိင္းအမည္ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ ေရွးကသံုးတဲ့ သံလ်င္းလို႔ေခၚတဲ့ ထမ္းစင္မွာပါတဲ့ ခ်ိတ္ေလးကို ေကာက္ေကာက္ကေလးမို႔ ဋ-သံလ်င္းခ်ိတ္၊
၀မ္းဘဲနဲ႔တူလို႔ ဌ-၀မ္းဘဲ၊
ေရမႈတ္နဲ႔တူလို႔ ဎ-ေရမႈတ္၊
ဆင္ရဲ႔ေျခေထာက္ကို ခတ္ရတဲ့ ထူးလိုအကြင္း ၂-ကြင္းပါလို႔ ထ-ဆင္ထူးလို႔ ေခၚေၾကာင္း ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။

င-မ-၀-သ-ဟ တို႔ကိုေတာ့ အမည္မေပးတာ ေတြ႔ရပါတယ္။
ည-ယ-လ တို႔ကိုေတာ့ သာမန္အားျဖင့္ အမည္ မေပးေပမယ့္ လိုအပ္တဲ့အခါ ညႀကီး၊ ယပက္လက္၊ လ(ငယ္)လို႔ အမည္ေပးပါတယ္။
ဉ ကို ဉ ကေလး၊ ည ကို ညႀကီးလို႔ ခြဲျခားေခၚပါတယ္။
ျမန္မာဗ်ည္း ၃၃-လံုးမွာ ည(ညႀကီး) ပဲပါတယ္။ ဉ (ဉ ကေလး) ကိုေတာ့ အသတ္အကၡရာအျဖစ္ပဲ သံုးတယ္။
သံေယာဇဥ္တို႔၊ ၀ိညာဥ္တို႔၊ အစဥ္အျမဲ-တို႔မွာ သံုးသလိုေပါ့။ ဒီေနရာမွာ ပါဠိဘာသာမွာသံုးတဲ့ ညနဲ႔ ျမန္မာဘာသာမွာသံုးတဲ့ ညကို ခြဲျခားမွတ္ရမယ္။

ပါဠိဗ်ည္း ၃၃-လံုးမွာ ည မသံုးဘူး။ ဉ ပဲသံုးတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ပုည ကို ပုဥ္+ဉ လို႔ အသံထြက္ရတာေပါ့။ ေရွ႔က ညကို အသတ္အသံထြက္ရတယ္။ /ပုန္+ညာ့/လို႔ အသံထြက္ရတာေပါ့။
ဒီလိုပဲ ပညာ/ပဥ္+ဉာ/ပ်င္ညာ။ သုည/သုဥ္+ဉ /သုန္ညာ့၊ လို႔ အသံထြက္ရတယ္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ပါဠိမွာ ညဟာ ဉ ၂-လံုးတြဲျဖစ္တယ္။ ဉ ေရာ၊ ညေရာ သံုးတယ္။
ျမန္မာမွာေတာ့ ညႀကီး ဉ ကေလးလို႔ ခြဲသံုးတယ္။ ဗ်ည္း ၃၃-လံုးမွာ ညႀကီးသံုးျပီး အသတ္မွာ ဉ သံုးတယ္လို႔ ခြဲျခားမွတ္သားႏိုင္ပါတယ္။

ျမန္မာစာမွာ ဉ နဲ႔ ဥနဲ႔ ေရာေထြးတတ္တယ္။ ဉ (ဉ ကေလး) က ေျခေထာက္ ရွည္တယ္။
ဥ (ဘဲဥ၊ ၾကက္ဥ-မွာပါတဲ့ အကၡရာ ဥ) က ေျခေထာက္ တိုတယ္။
ယပက္လက္ကို ရေကာက္နဲ႔ ယွဥ္ျပီး ယပက္လက္လို႔ ခြဲျခားေခၚတယ္။
ေရွ႔က ရကို ရႀကီး၊ ယကို ယငယ္လို႔လည္း ခြဲေခၚေသးတယ္။ ရႀကီးနဲ႔ ရငယ္ေပါ့။
လကိုလည္း ဠနဲ႔ ယွဥ္ျပီး လငယ္လို႔ ေခၚႏိုင္ပါတယ္။
အကၡရာအမည္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ေျပာစရာတခုက ဓေအာက္ျခိဳက္ကို ေအာက္ကခ်ိဳင့္ေနလို႔ ဓေအာက္ျခိဳက္ ေခၚတယ္ေျပာျပီး ေရးေတာ့ ေအာက္က မခ်ိဳင့္ပါလားလို႔ ေမးစရာရွိတယ္။ ပုဂံေခတ္ ေက်ာက္စာေတြမွာ စေရးတုန္းက ဓဟာ အခုလို ေအာက္က ပိတ္မေနဘူး။ ဗ ေစာက္ထိုးေရးသလို ေအာက္ကခ်ိဳင့္ေနတယ္။ ( ဗထက္ျခိဳက္ ေျပာင္းျပန္ပံုစံမ်ိဳးေပါ့။)
စ် (စ်မ်ဥ္းဆြဲ) ကို စလံုးယပင့္-ဆိုျပီး မွားသင္တဲ့ ဆရာမကေလးေတြ ရွိတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ စ် ဟာ မူလအကၡရာမွာ သီျခားပံုသ႑ာန္ ရွိပါတယ္။ စလံုးကို ယပင့္ထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဘးက မ်ဥ္းဆြဲထားလို႔ စ်မ်ဥ္းဆြဲ ေခၚတယ္လို႔ မွတ္သင့္ပါတယ္။ ကဲ ဒီေလာက္ဆိုရင္ ျပည့္စံုျပီထင္ပါတယ္။

ကိုးကား ။ ။
ေမာင္ခင္မင္ (ဓႏုျဖဴ)
(မဂၤလာေမာင္မယ္ ၂၀၁၀-ဒီဇဘၤာလ)

Apr 30th

အမွားမ်ားစြာႏွင့္ The Lady ဇာတ္ကား

By ina

ၾကည့္လိုက္မိ၍ သိလိုက္ရေသာေၾကာင့္ ေျပာလိုက္ရပါသည္ မၾကည့္မိလွ်င္သိမည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း ၾကည့္မိေသာေၾကာင့္ သိလုိက္ရၿပီး သိလိုက္ေသာေၾကာင့္ ေရးလိုက္မိပါသည္။ ၾကည့္လိုက္မိသည္က The Lady ဇာတ္ကား ျဖစ္ၿပီးေတြ႕လိုက္သည္ကအမွားမ်ားစြာ…


လူတုိင္း အမွားႏွင့္ မကင္းၾကပါ။ ထိုသို႔ အမွားမကင္းၾကရာတြင္ မွားသင့္ေသာ အမွားႏွင့္ မမွားသင့္ေသာ အမွား၊ ခြင့္လႊတ္၍ရေသာ အမွားႏွင့္ ခြင့္လႊတ္၍မရေသာ အမွား ဟူ၍ အမွားကို ထပ္မံ ပိုင္းျခားရႏိုင္ပါသည္။ website တြင္ ျပသေနေသာ The Lady ဇာတ္ကားကို ၾကည့္မိရာမွ ေတြ႕လိုက္ရေသာ အမွားျဖစ္သည္။ ဇာတ္ကားကို အကုန္ကူးယူလာ၍ အဆင္မေျပသျဖင့္ ဇာတ္ကားအစပိုင္း (၁၅) မိနစ္စာခန္႔သာ ကူးခဲ့ႏုိင္သည္ကို ၾကည့္လိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

The Ladyဇာတ္ကားတြင္ မမွားသင့္ေသာ အမွားတခ်ဳိ႕ကို ေတြ႕လိုက္ရသျဖင့္ လြန္စြာစိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားရပါသည္။ မွားလိုက္သည့္ အမွားကလည္း လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ အမ်ဳိးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ လုပ္ႀကံခံရသည့္ေန႔ကုိ ႐ိုက္ထားသည့္ ဇာတ္ကားအဖြင့္ ျဖစ္ ပါသည္။

ျမန္မာ့သမုိင္းတြင္ အေရးပါေသာ ေန႔တစ္ေန႔ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာမွန္လွ်င္ မေမ့ႏိုင္ေသာ ေန႔တစ္ေန႔ ျဖစ္သည့္ ”အာဇာနည္ေန႔” ျဖစ္ေပၚလာပံု၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းကုိ ပံုေဖာ္ၾကရာ တြင္ အမွားမ်ားစြာ ပါဝင္ေနသည့္အတြက္ ေရးသူေရာ ႐ိုက္သူကိုပါ အျပစ္တင္ရမလို ျဖစ္ေနပါသည္။ သူမ်ားႏုိင္ငံ သမုိင္းေၾကာင္း ျဖစ္ေစ၊ မိမိႏုိင္ငံ၏ သမိုင္းကိုျဖစ္ေစ ႐ိုက္ၾကေတာ့မည္ဆုိလွ်င္ ျဖစ္ရပ္မွန္ႏွင့္ အနီးစပ္ဆံုးတူရန္ အေရးႀကီးပါသည္။ သူမ်ားႏုိင္ငံ၏ သမုိင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေနရာေဒသ အခက္အခဲမ်ားရိွသျဖင့္ ႐ိုက္ကူး သည့္ ေနရာလဲြမွားျခင္းမ်ဳိးက ခြင့္လႊတ္၍ ရႏုိင္ေသာ္လည္း လိုအပ္ေသာ ႐ိုက္ကူးရန္ေနရာ (Shooting Location)မ်ား ယေန႔တိုင္ ရိွေနေသးေသာ အေဆာက္အအံု တုိ႔ကို မွား႐ိုက္သည္က မမွားသင့္ေသာ အမွားမ်ားျဖစ္ပါသည္။

ထိုအမွားမ်ားကုိ ရွာေဖြစိစစ္ တင္ျပရလွ်င္…

(၁) ယေန႔အခ်ိန္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တုိိ႔ က်ဆံုးခဲ့သည္မွာ (၆၄) ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အသက္က (၆၇) ႏွစ္ထဲ ေရာက္ေနၿပီမို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က်ဆံုးခဲ့စဥ္က သူမ အသက္ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ခန္႔သာ ရိွပါဦးမည္။


-The Lady ဇာတ္ကား အဖြင့္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သမီးေလးကို ပံုေျပာျပေနသည္။ ထိုပံုျပင္ နားေထာင္ေနေသာ ကေလးငယ္မွာ အသက္ (၄၊ ၅ ) ႏွစ္အရြယ္ခန္႔ ရိွေနပါ ၿပီ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏အရြယ္ကြာေနပါသည္။


-ေနာက္တစ္ခ်က္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ သားအဖ စကားေျပာေနၾကေသာ ၿခံမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနခဲ့ေသာ တာဝါလိန္းလမ္းအိမ္ မဟုတ္ဘဲ ယခု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေနထိုင္ေသာ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းမွ အိမ္ ျဖစ္ေနသည္။


(၂) ထို႔ေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သူ႕ ေအာ္စတင္ကားကေလးႏွင့္ အတြင္းဝန္႐ုံးသို႔ ထြက္လာခဲ့သည္။ အတြင္း ဝန္႐ုံးေရွ႕အေရာက္ ကားသည္ ႐ုံးထဲသုိ႔ ခ်ဳိးေကြ႕ဝင္လိုက္သည္။


-အတြင္းဝန္႐ုံးမွာ အနီေရာင္ အုတ္တုိက္ႀကီး ျဖစ္ေသာ္လည္း သူတို႔႐ိုက္ထားသည့္ အတြင္းဝန္႐ုံးက အျဖဴေရာင္ေဖြးေဖြး ျဖစ္ေန၏။


(၃) ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ အတြင္းဝန္႐ံုး အစည္းအေဝးခန္းတြင္း ဝင္လိုက္ၿပီး ”မဂၤလာပါ” ဟုေျပာလိုက္သည္။


(၄) အတြင္းဝန္႐ုံးထဲမွာ မႈံႀကီးတို႔ သက္ႏွင္းတုိ႔ ေရာက္ေနၾကပါၿပီ။ သူတုိ႔သည္ မ်က္စပစ္ၿပီး ေလွကားအတုိင္း တက္သြားၾကရာ လမ္းတြင္ လည္စီးပုဝါအနီမ်ားကို စည္း လိုက္ၿပီး အစည္းအေဝးခန္းထဲသို႔ ဝင္လိုက္ၾကသည္။

-အမွန္က ၄င္းတုိ႔သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ အစည္းအေဝးစေနခ်ိန္မွာ စစ္ေရာင္ဂ်စ္ကားျဖင့္ ႐ုံးေရွ႕သုိ႔ ကမန္းကတန္း ေမာင္းဝင္လာၿပီး ကားေပၚမွ အေျပးအလႊား ဆင္းကာ ေလွကားအတုိင္းတက္၊ အစည္း အေဝးခန္းထဲ တန္းဝင္သြားၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။


(၅) အစည္းအေဝးခန္းထဲ ေရာက္ေသာအခါ ဦးေဆာင္လာသူက သူကုိင္ထားေသာ ပစၥတုိေသနတ္ကို ေမာင္းတင္လိုက္ၿပီးမွ သူတို႔ကုိ ေက်ာခုိင္းထားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ခ်ိန္ကာ ပစ္လိုက္သည္။ ၿပီးမွ က်န္သူမ်ားကို ပစ္သည္။


-လူသတ္သမားမ်ားသည္ ပစၥတုိေသနတ္ မကိုင္ၾကပါ။ ထိုေခတ္က စက္ေသနတ္ အေသးစားမ်ား ျဖစ္ေသာ ေတာ္မီဂန္းႏွင့္ စတင္းဂန္းမ်ားကိုသာ ကိုင္ေဆာင္ထားၾကပါ သည္။ အခန္းထဲဝင္လိုက္သည္ႏွင့္ အခ်ိန္ယူၿပီး ခ်ိန္ေနျခင္းျပဳႏုိင္မည္ မထင္ပါ။ ေတြသမွ်လူကို ပစ္ၾကပါသည္။


သုိ႔ေသာ္ ၄င္းတို႔၏အဓိက ပစ္မွတ္ျဖစ္ေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကိုေတာ့ အလြတ္မေပးခဲ့ပါ။ ကြၽႏ္ုပ္တုိ႔ ၾကားဖူးသမွ်မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေသနတ္သမားမ်ားႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ျဖစ္ၿပီး တစ္စံုတစ္ခု ေျပာရန္ ထရပ္လိုက္ေသာ္လည္း ေျပာခ်ိန္မရဘဲ ေသနတ္က်ည္မ်ား ဒလစပ္ဝင္လာကာ လဲက်သြားျခင္းျဖစ္သည္။ထို႔ျပင္ လူသတ္သမားသည္ သူ၏ ပစၥတုိကုိ ေမာင္းတင္ၿပီး ထပ္ပစ္လိုက္ပါေသးသည္။

အထက္တြင္ ေရးခဲ့မိသည့္အတုိင္း မၾကည့္လိုက္ျဖစ္ရင္ ေကာင္းသား ၾကည့္လိုက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျမင္မိသြားခဲ့ရသည္က ကိုယ့္အမွားဟုပင္ ေျပာလိုက္ခ်င္ပါသည္။

ႏိုင္ငံျခားတုိင္းျပည္က မိမိတုိင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိး၏ အေရးႀကီးေသာ သမုိင္းဆိုင္ရာ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို အလြန္အက်ည္းတန္စြာ မွားေနခဲ့မႈအေပၚ အျပစ္မဆုိသာေသာ္ လည္း ေျပာရပါမည္။ အထင္ကရ လုပ္ရပ္မ်ား ျဖစ္ရပ္မ်ားကို ႐ိုက္ကူးျပသေတာ့မည္ ဆုိပါလွ်င္ အမွားနည္းႏုိင္သမွ် နည္းေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ဖို႔ အလြန္လိုအပ္ပါသည္။ တစ္ခ်က္မွား႐ုံျဖင့္ တစ္သက္သြားရပါလိမ့္မည္။ ေနာင္လာေနာက္သားမ်ားက အာဇာနည္ေန႔ ျဖစ္စဥ္ကို တလဲြေတြ ထင္သြားႏုိင္ပါသည္။


သမုိင္းအမွားသည္ ျပင္ရ အလြန္ခက္ပါသည္။

ေနာင္ႏွစ္တစ္ရာတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ သားေျမးမ်ား အာဇာနည္ေန႔အေၾကာင္း ေရးသားျငင္း ခုံၾကရာတြင္ ထိုဇာတ္ကားကို အေထာက္အထားျပဳၿပီး ျငင္းၾကဦးမည္ကုိ ႀကိဳတင္ေတြးကာ စိတ္မေအးႏုိင္ ျဖစ္ေနရပါသည္။ထို႔အျပင္ ႏုိင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ သမိုင္း၊ ထိုလူမ်ဳိးထိုႏုိင္ငံမွ ေခါင္းေဆာင္တုိ႔၏ အတၴဳပၸတၱိတုိ႔ကုိ ေရးသားေဖာ္ျပရာတြင္ လည္းေကာင္း၊ ႐ုပ္ရွင္အျဖစ္ ႐ိုက္ကူး တင္ျပရာတြင္လည္းေကာင္း၊ မမွားသင့္ေသာ အမွားမ်ားကို အထူးဂ႐ုစိုက္ၿပီး ထိန္းသိမ္းၾကေစလိုပါသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ထိုႏိုင္ငံ ထိုလူမ်ဳိး၏ အမ်ဳိးဂုဏ္ ဇာတိဂုဏ္ကို ထိပါးသကဲ့သို႔ ျဖစ္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ မမွားသင့္ေသာ အမွားမ်ဳိးကို မမွားေစဘဲ မွန္ႏိုင္သမွ် မွန္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ကာ စာေပသမုိင္း၊ ႐ုပ္ေသသမုိင္းမွ ႐ုပ္ရွင္သမုိင္း သို႔ အဆင့္ျမင့္ တင္ျပသင့္ပါေၾကာင္း ေစတနာေရွ့ထား ေရးသားလိုက္ရပါသည္။

သမုိင္းတြင္

By Popular Myanmar News Joural

Apr 29th

ရွန္တီေမွာ္ေက်ာင္း (၄၃)

By Ram

ရွန္တီေမွာ္ေက်ာင္း (၄၃)

မဂၤလာပါ။ ဒီတစ္ေခါက္ ေမွာ္ေက်ာင္းမွာ သင္ေပးမယ့္ပညာကေတာ့ မိမိန႕ဲအဆက္အသြယ္ျပတ္ေနတဲ့သူ (႐ိုး႐ိုးသူငယ္ခ်င္း၊ ခ်စ္သူ၊ ေဆြမ်ိဳး) ဆီကေန အဆက္အသြယ္ရလာေစမယ့္ အစီအရင္ေလးတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ လိုအပ္တာကေတာ့ A4 စာရြက္တစ္ရြက္၊ ေမွာ္ေဖာင္တိန္တစ္ေခ်ာင္းနဲ႕ ပင္အပ္တစ္ေခ်ာင္းတို႕ပဲ ျဖစ္တယ္။ (ေမွာ္ေဖာင္တိန္ = မဂၤလာေဖာင္တိန္ = ေကာင္းခ်ီးေပးထားေသာ ေဖာင္တိန္ ျပဳလုပ္နည္းကို ေျပာျပေပးၿပီး ျဖစ္ပါတယ္)

စာရြက္ေပၚမွာ မိမိကိုအဆက္အသြယ္လုပ္လာေစခ်င္သူရဲ႕ နာမည္ကို (၂)ခါေရးရပါမယ္။ စက္၀ိုင္းအျဖစ္ ေရးရပါမယ္။ ဆိုလိုတာက တံဆိပ္တံုးအ၀ိုင္းသေဘာမ်ိဳးပံုစံေပါ့။ သူ႕နာမည္ကို စက္၀ိုင္းပံုျဖစ္ေအာင္ (၂)ႀကိမ္ ေရးရမယ္။ နာမည္ရ႕ဲအစနဲ႕ အဆံုးက ထိစပ္သြားၿပီး စက္၀ိုင္းတစ္ခု ျဖစ္သြားရပါမယ္။ ဒီ့ေနာက္မွာေတာ့ မိမိအဆင္ေျပသလိုပဲ အဲဒီလူနဲ႕ စိတ္ခ်င္းဆက္ဖို႕ ႀကိဳးစားပါ။ ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးထိုင္၊ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး သူ႕ကို အာ႐ံုျပဳပါ။ ဒီအခ်ိန္ဆို သူဘာလုပ္ေနလဲေပါ့။ သူ႕စိတ္ကို ဆက္သြယ္ပါ။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး မင္းကို ဆက္သြယ္လာပါလို႕ သူ႕ကို စိတ္ထဲကေန ေျပာပါ။ ၿပီးရင္ အဲဒီနာမည္စက္၀ိုင္းရဲ႕ အလည္တည့္တည့္မွာ ပင္အပ္နဲ႕ ထိုးလိုက္ပါ။ အဲဒီလို ပင္အပ္နဲ႕ထိုးထားတဲ့ နာမည္စက္၀ိုင္းေရးထားေသာ စာရြက္ကို မင္းရဲ႕ ဖုန္းနားမွာ ထားပါ။ ဒီအစီအရင္က (၅) ဂဏန္းနဲ႕ အက်ိဳးသက္ေရာက္ပါတယ္။ အစီအရင္လုပ္အၿပီး (၅) မိနစ္၊ သို႕မဟုတ္ (၅) နာရီ၊ သို႕မဟုတ္ (၅) ရက္အတြင္းမွာ သူ႕ဆီက အဆက္အသြယ္ရလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

စမ္းၾကည့္လိုက္ရေအာင္...

ၾကာျဖဴ

Apr 29th

ဒြိဟ

By satan*heart @ အလင္းေရာင္ ခ်စ္သူ
အခ်စ္နဲ့အမုန္းၾကား

ရူးမသြားဖို့ ...

ငါၾကိဳးစားေနတယ္။

နာက်င္ေနပါတယ္...

ခံရခက္ေနပါတယ္..

မြန္းၾကပ္ေနပါတယ္...

ၾကီဳးစားအသက္ရွင္ေနပါတယ္...

ဒါေပမဲ့နင့္ေရွ့မွာ
ေယာင္လို့ေတာင္ရွိဳက္သံမထြက္ေစရဘူး။

ေၿပာေနတယ္ ဦးေႏွာက္က

ေမ့လိုက္ေတာ့တဲ့....

ၿငင္းဆန္တယ္ ႏွလံုးသားက

မၿဖစ္နိုင္ဘူးတဲ့....

မတူညီတဲ့ ဆႏၵေတြနဲ့....

ငါကိုယ္တိုင္က ငါ့ဘက္မွာမရွိသေရြ့..

ရူးေနရဦးမယ္...အလြမ္းေတြနဲ့ ငါ....

satan*heart
Apr 29th

ပါးစပ္နဲ႔ လိင္အဂၤါ ထိေတြ႕ရာက ေရာဂါပိုး ကူးႏိုင္ပါတယ္

By Alex aung

အေမး။          ။အမ်ိဳးသားနဲ႔အမ်ိဳးသမီး လိင္ဆက္ဆံရာမွာ လိင္အဂၤါနဲ႔ ပါးစပ္ ထိေတြ႕ခဲ့ပါက ေရာဂါကူးႏိုင္ပါသလား။ ကူးႏိုင္တယ္ဆိုခဲ့လွ်င္လည္း ႏွစ္ဦးစလံုး အျပန္အလွန္ ကူးႏိုင္ပါသလား။ ကၽြန္ေတာ္ၾကားဖူးတာေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေနလို႔ ဘယ္စကားကို ယံုရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနလို႔ပါ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ကေလး မရွိေသးသူ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ သားျမတ္မွတစ္ဆင့္ ေရာဂါကူးႏိုင္ပါသလား။

အေျဖ။           ။ ဟုတ္ကဲ့ဗ်ာ။ အတိအလင္း တစ္ခြန္းတည္း ေျပာရရင္ေတာ့ လိင္အဂၤါနဲ႔ ပါးစပ္ ထိေတြ႕ရင္ ေရာဂါ ကူးႏိုင္ပါတယ္။ အေသးစိတ္ ေျဖရမယ္ဆိုရင္ေတာ့…

HIV
ပံုမွန္ လိင္ဆက္ဆံတာ၊ ဓမၼတာမဟုတ္တဲ့ နည္းနဲ႔ လိင္ဆက္ဆံတာ (စအိုကိုအသံုးျပဳတာ)မ်ားနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ရင္ ပါစပ္နဲ႔ လိင္အဂၤါထိေတြ႕မႈေၾကာင့္ HIV ပိုး ကူးစက္ဖို႔ အႏၲရာယ္ မမ်ားလွဘူးလို႔ ဆိုႏိုင္ေပမယ့္ HIV ပိုး မကူးႏိုင္ဘူးလို႔ ဘယ္သူမွ ယတိျပတ္ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ ကူးႏိုင္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ အထူးသျဖင့္ ခံတြင္းထဲမွာ  (သြားဖံုးေပါက္ေနတာမ်ိဳးလို၊ ေသြးစိမ့္ေနတာမ်ိဳးလို) အကြဲအရွေတြ ရိွေနတဲ့အခါမွာျဖစ္ေစ၊ ခံတြင္းထဲမွာ သုက္လႊတ္မိတဲ့အခါမွာ ျဖစ္ေစ၊ လိင္အဂၤါပိုင္ရွင္ (၀ါ) ထိေတြ႕မႈ ခံယူသူမွာ တျခား လိင္မွတစ္ဆင့္ ကူးစက္တဲ့ ေရာဂါေတြ ရိွေနတဲ့အခါမွာျဖစ္ေစ ပါးစပ္ရွင္ (၀ါ) ထိေတြ႕မႈ ေပးအပ္သူမွာ HIV ပိုး ကူးႏိုင္ေခ်က ပိုမ်ားလာပါတယ္။ သည္လို ကူးစက္ႏိုင္ရာမွာ ေဆာင္ရြက္သူမွာ ပိုးကူးလာဖို႔ ပိုမ်ားပါတယ္၊ ခံယူသူမွာ ပိုးကူးႏိုင္ေခ် နည္းပါတယ္။ တစ္ခုေတာ့ ရိွသေပါ့။ ေဆာင္ရြက္သူရဲ႕ ခံတြင္းမွာ သြားႏုတ္ထားတာမ်ိဳး၊ ခံတြင္းပိုင္း ခြဲစိတ္ထားတာမ်ိဳးေၾကာင့္ ေသြးေတာ္ေတာ္ ထြက္ေနတယ္ဆိုရင္ေတာ့လည္း ခံယူသူမွာ ပိုးကူႏိုင္ေခ် မ်ားလာပါလိမ့္မယ္။

ေရယုန္
လိင္အဂၤါမွာ ေပါက္တဲ့ ေရယုန္နဲ႔ ခံတြင္းတ၀ိုက္မွာ ေပါက္တဲ့ ေရယုန္က ပိုးမ်ိဳးစိတ္ခ်င္း မတူေပမယ့္လည္း တစ္မ်ိဳးက တစ္မ်ိဳးဆီကို ပါးစပ္နဲ႔ လိင္အဂၤါ ထိေတြ႕ရာက အလြယ္တကူ ကူးစက္ႏိုင္ပါတယ္။ သည္မွာေတာ့ အျပန္အလွန္ပါ။ ေဆာင္ရြက္သူေရာ၊ ခံယူသူပါ ကူးစက္ႏိုင္ေခ် ရိွပါတယ္။ သတိထားသင့္တာက ေရယုန္ ေပါက္ေနတာကို မျမင္ရသည့္တိုင္ ပိုးကေတာ့ ရိွေနႏိုင္သလို ကူးလည္း ကူးႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ ပါပဲ။ ေနာက္ တစ္ခ်က္က ေရယုန္ ဗိႈင္းရပ္(စ္)ပိုးဟာ အေရျပားခ်င္း ထိမိ႐ံုနဲ႔ ကူးတတ္တာမ်ိဳးမို႔ ကြန္ဒံုး သံုးရင္ေတာင္မွ စိတ္မခ်ရဘူးဆိုတာပါပဲ။

Human Papilloma Virus (HPV)

ခံတြင္းနဲ႔ လည္ေခ်ာင္းကင္ဆာျဖစ္ေစတယ္လို႔ ယူဆ ယံုၾကည္ထားၾကတဲ့ ဗိႈင္းရပ္(စ္)ပါ။ ျမန္မာေတြ သိပ္ေတာင္ မသိၾကေသးပါဘူး။ ဒါကလည္း ေရယုန္လိုပါပဲ၊ အျပန္အလွန္ကူးစက္ႏုိင္သလို အေရျပားခ်င္း ထိမိ႐ံုနဲ႔ ကူးစက္ႏိုင္တဲ့ ဗိႈင္းရပ္(စ္)ပိုးျဖစ္ပါတယ္။ HPV ဟာ မိခင္ကေန ကေလးကို ကူးစက္လာရာက ခံတြင္းထဲမွာ ရိွေနႏိုင္တာမို႔ ခံတြင္းမွ လိင္အဂၤါကို ကူးႏိုင္သလို လိင္အဂၤါမွလည္း ခံတြင္းကို အျပန္အလွန္ ကူးစက္ႏိုင္ ပါတယ္။

ဆီးပူေညာင္းက် ဂႏိုေရာဂါ
လူေတြ အတတ္ဆန္းထြင္ၾကရာက ကုရ ခက္တဲ့ လည္ေခ်ာင္း ဂႏိုေရာဂါ (gonorrheal throat infection) ဆိုတာေတာင္ ေပၚေနပါၿပီ။ ဖိုအဂၤါနဲ႔ ပါးစပ္ ထိေတြ႕တဲ့အခါမွာ ေဆာင္ရြက္သူေရာ၊ ခံယူသူမွာပါ ကူးစက္ႏိုင္ပါတယ္။ မအဂၤါနဲ႔ ထိေတြ႕မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေဆာင္ရြက္သူမွာ ေရာဂါပိုးရိွေနရင္ ခံယူသူမွာ ကူးစက္ႏိုင္ေသာ္လည္းပဲ ခံယူသူမွာ ပိုးရိွေနရင္ေတာ့ ေဆာင္ရြက္သူဆီ ကူးစက္ႏိုင္ေခ် နည္းတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ ပါလိမ့္မယ္။ ဒါလည္း ယတိျပတ္ေတာ့ ေျပာလို႔ မရေသးပါဘူး။ ေနာက္ဆံုးေပၚ ေရာဂါဆန္းတစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနတာမို႔ သုေတသနပိုင္းမွာ သိပ္မက်ယ္ျပန္႔လွေသးလို႔ပါ။

ခလာမစ္ဒစ္ယား (Chlamydia)

ဒါကလည္း အထက္က ဆီးပူေညာင္းက် ေရာဂါလိုပါပဲ။ ဖိုအဂၤါနဲ႔ ထိေတြ႕ရင္ ႏွစ္ဖက္ အျပန္အလွန္ ကူးစက္ႏိုင္ၿပီး မအဂၤါနဲ႔ ထိေတြ႕မိၿပီး ေဆာင္ရြက္သူမွာ ေရာဂါပိုး ရိွေနရင္ ခံယူသူမွာ ကူးစက္ႏိုင္ေသာ္လည္းပဲ ခံယူသူမွာ ပိုးရိွေနရင္ေတာ့ ေဆာင္ရြက္သူဆီ ကူးစက္ႏိုင္ေခ် နည္းတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

ဆစ္ဖလစ္ ကာလသားေရာဂါ
လိင္အဂၤါနဲ႔ ပါးစပ္ထိေတြ႕မိရင္ အျပန္အလွန္ အကူးစက္ႏိုင္ဆံုး ေရာဂါကေတာ့ ဆစ္ဖလစ္ ကာလသားေရာဂါပါပဲ။

အသည္းေရာင္ အသား၀ါ ေရာဂါ ဘီပိုး (Hepatitis B)
လိင္အဂၤါနဲ႔ ပါးစပ္ ေတြ႕ထိမႈေၾကာင့္ ဘီပိုး ကူးတယ္ မကူးဘူးဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သုေတသနက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မရိွေသးေပမယ့္ (လိင္ဆက္ဆံရင္ေတာ့ ကူးႏိုင္တယ္ေနာ္) ပါးစပ္နဲ႔ စအိုနဲ႔ ထိေတြ႕မိရင္ေတာ့ ဘီပိုးသာမက ေအပိုးပါ ကူးစက္ႏိုင္ပါတယ္။ အသည္းေရာင္ အသား၀ါ ေအပိုးေရာ၊ ဘီပိုးပါ ကာကြယ္ေဆး ႀကိဳထိုးထားလို႔ ရေနတာကေတာ့ အားသာခ်က္တစ္ခုလို႔ ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

အဲေတာ့ကာ…
လိင္ဆက္ဆံတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပါးစပ္နဲ႔ လိင္အဂၤါထိေတြ႕ေစတဲ့အဆင့္အထိပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ဇနီး ခင္ပြန္း မဟုတ္ေသးသူမ်ားနဲ႔ လက္လြတ္စပယ္ မလုပ္သင့္ပါဘူး။  HIV တစ္မ်ိဳးတည္းတင္ ကူးစက္ႏိုင္တာ မဟုတ္ဘဲ တျခား လိင္မွ တစ္ဆင့္ ကူးစက္ႏိုင္တဲ့ ေရာဂါေတြလည္း ရိွတာမို႔ ကိုယ္နဲ႔ လက္မထပ္ခင္ ကိုယ့္ရည္းစား အရင္းေခါက္ေခါက္ႀကီးပင္ ျဖစ္လင့္ကစား စိတ္ခ် လက္ခ် အကာအကြယ္မဲ့ မပတ္သက္သင့္ေၾကာင္း ထပ္ေလာင္း ႏိႈးေဆာ္လိုက္ခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။

အဲ… ေနာက္ေမးခြန္းျဖစ္တဲ့ “ကေလး မရွိေသးသူ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ သားျမတ္မွတစ္ဆင့္ ေရာဂါကူးႏိုင္ပါသလား”  ဆိုတာကေတာ့ ဘယ္လို ေျဖရမွန္းေတာင္ မသိဘူး။ သားျမတ္ကေန လိင္မွတစ္ဆင့္ ကူးစက္ ေရာဂါပိုး ကူးတယ္လို႔ေတာ့ တစ္ခါမွ မဖတ္ဖူး၊ မၾကားဖူးတာ အမွန္ပါပဲခင္ဗ်။ စိတ္ထဲ သံသယ ရိွတယ္ဆိုရင္ေတာ့လည္း နားလည္တတ္ကၽြမ္းသူ ဆရာ၀န္မ်ားနဲ႔ ျပသၾကည့္သင့္တယ္လို႔သာ ေျဖရေတာ့မွာပါ။ အလကားေနရင္း စိတ္ပူၿပီး စိတ္ဆင္းရဲေနရတာစာရင္ အေျဖတစ္ခု တိတိပပ သိလိုက္ရေတာ့လည္း စိတ္ရွင္းသြားတာေပါ့။

ATK - ပါးစပ္နဲ႔ လိင္အဂၤါ ထိေတြ႕ရာက ေရာဂါပိုး ကူးႏိုင္ပါတယ္