ဇာတ္သြင္းၿခင္း

Fri, Mar 11 2011 11:26am MMT 1
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္သူဆိုတာ မိမိရဲ့ ပင္ကိုယ္ဗီဇေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ဇာတ္သြင္းၿခင္းခံရလို ့လို ့ သတ္မွတ္ေနသူေတြရွိပါတယ္ ။ ဒီကိစၥကို ေဆြးေႏြးၾကရင္အက်ိဳးမ်ားႏိုင္ပါတယ္ ။
Fri, Mar 11 2011 11:31am MMT 2
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ ဆိုတဲ့ မန္ဘာက
( http://www.myanmargay.socialgo.com/magazine/read/--_3263.html ) ဆို တဲ ့ ..ဘ ေလာ ့ ကို တင္ လာ ပါ တယ္ ...။ သူ ့ ဘ ေလာ ့ ရဲ ့ ..မူ ရင္း ကို ...ကူး ယူ ေဖာ္ ၿပ ေပး လိုက္ ပါ တယ္ ..။

..((...ေၾသာ္
Published by: ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ on 4th Mar 2011 | View all blogs by ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
( ေဂးအသိုင္းအ၀ိုင္းကို လက္ခံတဲ့လူမွဳပံုစံနဲ့၊ ေဂးအသိုင္းအ၀ိုင္းကို လက္မခံတဲ့လူမွဳပံုစံ အျမင္နွစ္မ်ိဳးနဲ့ တင္ျပမွာပါ ဒါ့ေၾကာင့္ အျမင္နွစ္မ်ိဳး ျဖစ္မွာမို့ေက်းဇူးျပဳျပီး စိတ္ရွည္သည္းခံစြာ ဖတ္ရွဳေပးၾကပါရန္ ..... )

" ေဂး " ဆိုတဲ့စကားက ေတာ္ေတာ္ေလး ေခတ္စားလာပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလးမဟုတ္ပါဘူး။ အလြန့္အလြန္ကိုေခတ္စားလာတာပါ။ ဟိုနဂို အရင္က အလွျပင္တဲ့ေနရာမ်ိဳး၊ ရိုးရာနတ္ကနားပြဲလိုေနရာမ်ိဳး မွာသာ ေတြ့ရတက္တဲ့ ေဂးမ်ား။ အခုေတာ့ ေနရာစံုေအာင္ပါပဲ။ အရင္အခ်ိန္အခါက ပါတ္၀န္းက်င္အေနအထားအရ အတြင္းစိတ္မွာသာ ေဂးစိတ္ေပါက္ေနၾကတာပိုမ်ားမယ္လို့ ထင္မိပါတယ္။ ယေန့အခါမွာေတာ့ ေဂးေတြက လူမ်ိဳးစု တစ္စုပံုစံနဲ့ ေဖာ္ထုတ္ပြင့္လင္းေနတယ္လို့မွတ္ယူရမလိုပါပဲ။ ပြင့္လင္းစြာေဖာ္ထုတ္ဖို့ကလည္း ေဂးအသိုင္းအ၀န္း ပါတ္၀န္းက်င္အေနအထားအရ က်ယ္ျပန့္လို့ေနျပီေကာ။ ယခင္က ျမန္မာ့လူေနမွဳ ပါတ္၀န္းက်င္အေနနဲ့ ေဂးမ်ားကို ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳနဲ့ မကိုက္ညီလို့ လူသားမဆန္သလို ခ်ိဳးနွိမ္မွဳေတြေတာ္ေတာ္မ်ားခဲ့ပါတယ္။ ယေန့အခ်ိန္အခါမွာေတာ့ " အနည္းငယ္ေလးမ်ွ " ေဂးမ်ားကို ျမန္မာ့လူေနမွဳ ပါတ္၀န္းက်င္မွာ နာလည္မွဳေပးနိုင္ေနျပီလို့ ဆိုရင္လည္းရေနပါျပီ။ လံုးလံုးၾကီး နားလည္လက္ခံတာေတာ့ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ။ ဘယ္အခ်ိန္မွလဲ လက္ခံနိုင္ၾကမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေဂးေတြကလည္း သီးျခားေနရာဌာန ပါတ္၀န္က်င္ေတြ ဖြဲ့စည္းလို့ ဟိုတစုဒီတစု။ တကၠသိုလ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မွာေတာင္ ေဂးအဖြဲ့ေလးေတြစုလို့ ေဂးေတြအတြက္သီးျခားကမၻာေပါ့။ ယေန့လိုအခ်ိန္မွာေတာ့ ေဂးဘားေတြ ေဂးကလပ္ ေတြေပၚလာေတာ့ .....( ၾကိဳက္တဲ့ဘက္ကေတြးၾကည့္ပါအံုး)။ "

Gay " " ေဂး " ဆိုတာဘာလဲ

( adj = လိင္တူခ်င္းဆက္ဆံေသာ၊ ပူပန္မႈကင္းေသာ၊ ေပါ့ဆေသာ၊ နေမာ္နမဲ့နိဳင္ေသာ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ၊ ျမူးႂကြေသာ။ n = လိင္တူခ်င္းဆက္ဆံသူ။ ) "ေဂး" ဆိုတဲ့စကားလံုးကို အရင္က အပူအပင္ကင္းတဲ့သူ၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတဲ့သူ၊ ထက္ျမတ္တက္ၾကြတဲ့သူလို့ အစရွိသျဖင့္ သံုခဲ့ရာကေန ဒီလိုေျပာတာကိုေတာင္ မသိရေတာ့ေလာက္ေအာင္ အျခားအဓိပၸါယ္အေနနဲ့ "လိင္တူသမား" ေတြလို့ သတ္မွတ္လာခဲ့ၾကတာ ၂၀ ရာစု ေရာက္ခါနီးမွပါ။ ယခုဆိုရင္ ၂၁ ရာစုေရာက္ေနပါျပီ ရာစုနွစ္ ၁စုစာ ရွိျပီေပါ့။ လိင္တူ ဆိုတဲ့စကားက က်ား-က်ား၊ မ-မ နွစ္မ်ိဳးစလံုးနဲ့ ဆိုင္ေပမဲ့ ယခု ၂၁ ရာစုမွာေတာ့ " lesbian " ဆိုတဲ့စကားလံုးကို (မ) ေတြအတြက္ ေပးျပီး၊ " ေဂး " ကို ေယာက်ၤားသားေတြက အပိုင္သိမ္းလာၾကပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္း ေဂးေတြကို Homo, Molly အစရွိသျဖင့္ေခၚေ၀ၚသမုတ္ၾကျပန္ပါတယ္။ ယခင္တခ်ိန္ကေတာ့ အေျခာက္၊ ဂန္ဒူး၊ မိန္းမလ်ွာ အစရွိသျဖင့္ေပါ့။ ေဂးေတြက သူတို့ကို အေျခာက္၊ ဂန္ဒူး အဲ့လိုေခၚရင္မၾကိဳက္ၾကျပန္ပါဘူး။ အမွန္ေတာ့လဲ အဓိပၸါယ္က အတူတူပါပဲ ဒါေပမဲ့ အသံုးအနွံုးေပါ့။ အဲ့ေတာ့ ေဂးေတြအတြက္ ေဂးဆိုတဲ့စကားလံုးကို " လိင္တူခ်င္းေပ်ာ္ရႊင္စြာေနတက္သူ " လို့အဓိပၸါယ္ ျပန္ရင္ ပိုျပီးျပည့္စံုမွန္ကန္သလို ပိုအဆင္ေျပပါလိမ့္မယ္။ ေတာ္ရံုတန္ရံု ေပ်ာ္တာေကာင္းပါတယ္ ေနာက္ဆက္တြဲဆိုးက်ိဳးကေတာ္ေတာ္မ်ားမယ္ထင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဟိုစကားပံုလို " တန္ရင္ေဆး၊ လြန္ရင္ေဘး " ေပါ့။ ဘာေၾကာင့္ေဂးျဖစ္ၾကပါလိမ့္။ ေဂးမ်ားကိုပင္ ေဂးျဖစ္ခ်င္ၾကသလားဟုေမးရင္ မျဖစ္ခ်င္ပါဟု ၁၀၀% မွာ ၇၈% ေလာက္ကျပန္ေျဖၾကမွာပါ။

ေဂးမျဖစ္ခ်င္ေတာ့ဘူး ဟိုမိုမလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး စိတ္ကုန္လာျပီ အစရွိသျဖင့္ ေျပာၾကပါတယ္။ ေနာက္ ေယာက်ၤားစစ္စစ္ေတြ stright ေတြဆုိ ေဂးျဖစ္ရမွာပိုလို့ေတာင္ေၾကာက္တက္ပါေသးတယ္။ ေဂးျဖစ္ရတဲ့ အေၾကင္းအရင္းကလည္းမ်ားသား။ ယေန့အခ်ိန္ထိတိုင္ေအာင္ က်မ္းမာေရးသုေတသီမ်ား အၾကား အျငင္းပြားေနၾကတုန္းပါ။ မ်ိဳးရိုးဗီဇေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ပါတ္၀န္းက်င္ အေနအထားေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ငယ္ရြယ္စဥ္စိတ္နုနယ္တုန္းအခ်ိန္ က သိမ္းသြင္းခံ (သို့) အဓမၼျပဳက်င့္ ခံရတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ ငယ္ရြယ္စဥ္အခါ သိမ္းသြင္းခံရတာ(တနည္းအားျဖင့္ ေဂးစကားနွင့္ ေျပာလ်ွင္ သူငယ္ရွာတာ) နွင့္ပါတ္သတ္ရ်္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အက်ယ္တပြင့္ေဆြးေနြးတင္ျပသြားပါမယ္။

ေဂးျဖစ္ရတဲ့ အဓိက အေၾကာင္းအခ်က္ဟာ ပါတ္၀န္းက်င္အေနအထားေၾကာင့္ဆိုတာ ပိုမွန္မွာပါ။ ေဂးဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ့ ပါတ္သတ္လို့ ပထမဦးဆံုး စတင္ပံုနွိပ္ခ့ဲတာ ၁၈၆၉ မွာ Karl-Maria Kertbeny ရဲ့ ၀တၱဳျဖစ္ေပမဲ့ အမည္မေဖၚလိုသူတဦး ဆိုျပီး ေရးခဲ့ရတာပါ။ ေဂးဆိုတဲ့ အသံုးအနွုန္းမွာ Homosexuality လဲပါတယ္။ စိတ္ပညာနဲ့ Homosexuality ကိုစေလ့လာတံုးက Mental illness စိတ္ေရာဂါတစ္မ်ိဳးလို့ သတ္မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ ကဲ အဲ့လိုသာစိတ္ေရာဂါေၾကာင့္ဆိုရင္ ဘယ္နွယ့္ရွိစ စိတ္ေရာဂါရေနသူေတြဘယ္ေလာက္မ်ား မ်ားလိုက္မလဲ။ ေနာက္ေတာ့ ျပန္ျပင္လာရတယ္။ ၁၉၇၀ ေက်ာ္ေတာ့ Normal variation of human sexual orientation လိင္စိတ္ တိမ္းညႊတ္မွဳ ေျပာင္းလဲတက္တဲ့ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္လို့ ဆိုလာၾကပါတယ္။ အေမရိကားနဲ့ အေနာက္နိုင္ငံေတြမွာ ဒီလိုျဖစ္ေနသူေတြ ၂-၁၃% ရွိပါတယ္။ ထပ္တိုးေနအံုးမွာအေသအခ်ာပါပဲ။

ေယာက်ၤားအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကိဳက္ၾကတယ္ဆိုတာကို ေျပာရရင္ေတာ့ normal မဟုတ္တဲ့ unnormal ပါ။ တနည္းျပန္ေျပာရင္ တေယာက္နဲ့တေယာက္ မထင္မွတ္နိုင္ေအာင္ကို ပိုမိုျပီးအေသအခ်ာခ်စ္လို့ ေယာက်ာၤးအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္မိသြားတာလို့ေျပာရင္လဲရေလာက္ပါတယ္။ ဒါျဖင့္ ေဂးေတြကပဲ တကယ္အခ်စ္စစ္နဲ့ ခ်စ္တက္ၾကသလို ျဖစ္သြားျပန္ေရာ။ အဲ့ေတာ့ ခ်စ္ျခင္းရဲ့အျခားတဖက္ ဆိုတာကလည္းရွိတယ္ေလ။ sex ျပဳက်င့္ဖို့အတြက္ ခ်စ္တယ္ခ်စ္တယ္ လို့ပါးစပ္ နွုတ္ခြန္းဆက္ ေျပာတက္တာကလည္း ေဂးအမ်ားစုမွာေတြ့ရတက္ျပန္တယ္။ ဒီေတာ့ ေဂး ဆိုတဲ့အသံုးအနွုန္းနဲ့ sex ဆိုတဲ့အသံုးအနွံုး ကြဲျပားဖို့ေတာ့လိုတာေပါ့။ တကယ့္လက္ေတြ့ ျဖစ္နိုင္ေျခအရပဲေျပာေျပာ သိပၸံနည္းက်ပဲေျပာေျပာ ေဂးေတြဟာ အျခား ေယာက်ၤားစစ္စစ္ေတြထက္ လိင္စိတ္မွာ ပိုမိုထက္သန္ၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေဂးေတြမွာ ျပသနာအေနနဲ့ ခ်စ္တာနဲ့ sex ဒြန္တြဲေနျပန္ပါတယ္။ "ကိုယ္ကေတာ့ မင္းတေယာက္တည္းကိုပဲခ်စ္တာပါကြာ၊ က်န္တာေတြက sex အတြက္ပဲ အေပ်ာ္တြဲတာပါ " ကဲ အဲ့ဒီလိုမ်ိဳးဆိုရင္ေရာ စာရွဳသူအေပါင္း ဘယ္လိုေတြးမတုန္း .......... ။ ဒီေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာၾကတဲ့စကားေတြရွိတယ္။ "ခ်စ္လို့ sex ျဖစ္သြားတာတဲ့"။ "sex ျဖစ္ခ်င္လို့ခ်စ္တာတဲ့"။ စာရွုသူတို့ ဘယ္အသံုးအနွဳန္းကို ၾကိဳက္ပါသလဲ။ ပထမတခုက ခ်စ္လို့ sex ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ မခ်စ္ရင္နဲ့ sex မျဖစ္ေတာ့ဘူး လို့ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္နိုင္ပါတယ္။ ဒုတိယတခုကေတာ့ အသံုးအနွုန္းရိုင္းသလိုထင္ရပါတယ္ ဘာမွေတာ့မထူးပါဘူး။ ဒါျဖင့္ ခ်စ္တာနဲ့ sex နဲ့ကို ဘယ္လိုတြဲသံုးမလဲ ဘယ္လိုခြဲသံုးမလဲ။ အဆင္အေျပဆံုး အသံုးအနွုန္းကေတာ့ " ခ်စ္သူေတြအခ်င္းခ်င္း တေယာက္နဲ့တေယာက္ ပြင့္လင္းစြာ ျပဳမူေနထိုင္ၾကတာ "လို့ သံုးရင္ လိင္တူလိင္ကြဲ အားလံုးအတြက္ အဆင္ေျပပါလိမ့္မယ္။ ေလ့လာဆန္းစစ္မွဳမ်ားအရ ခ်စ္သူထားတဲ့ဦးေရ(အတြဲ) မ်ားျပားျခင္းကို ေဂးမ်ားမွာ အေတြ့မ်ားပါတယ္။

ေယာက်ၤားအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္တင္းနွီးေနွာတဲ့ေနရာမွာလည္း အထူးဂရုျပဳဖို့လိုအပ္ပါတယ္။ Homosexuality ဆိုတိုင္း လိင္အဂၤါေတြသံုးျပီး ဆက္ဆံမွဳျပဳတာမဟုတ္ပါဘူး။ Romantic စိတ္ကစားတာ၊ Behavior အမူအယာျပဳတာ၊ Attraction စြဲလမ္းမွဳ ျဖစ္တာေတြလဲ ပါပါတယ္။ ခ်စ္တင္းနွီးေနွာတဲ့အခါ ကူးစက္နိုင္တဲ့ေရာဂါအေျခအေန ၂ မ်ိဳးရွိပါတယ္ HIV/AIDS နဲ့ STD တို့ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေဂးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ပါးစပ္နဲ့လိင္ဆက္ဆံတာကို နွစ္သက္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ပါးစပ္န့ဲဆက္ဆံရင္း ေရာဂါကူးစက္နိုင္တာကိုေတာ့ မေမ့သင့္ပါဘူး။ ပါးစပ္နဲ့ဆက္ဆံတာကအျခားဆက္ဆံတာထက္ ကူးစက္ဖို့အလားအလာ နည္းေပမဲ့ ေလ်ာ့တြက္လို့ေတာ့မရပါဘူး။ စအိုနဲ့ လိင္ဆက္ဆံျခင္းကေတာ့ ေဂးေတြမွာအသံုး မ်ားပါတယ္။ အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္က စအိုနဲ့လိင္ဆက္ဆံရင္ ကိုယ္က လက္ခံတဲ့ေနရာကေနျပီးေတာ့ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ပို့တဲ့ေနရာကေနျပီးေတာ့ ပဲျဖစ္ျဖစ္ အျခားနည္းနဲဆက္ဆံတာထက္စာရင္ ဒီနည္းက အိတ္ခ်္အိုင္ဗီပိုးကူးစက္နိုင္ဖို့ ၈၀% ပိုမ်ားပါတယ္။ အရမ္းကိုသတိထားသင့္ပါတယ္။ စအိုနံရံဟာအလြန္ နူးညံတဲ့ ေသြးေၾကာမ်ွင္ေလးေတြနဲ့ ဖြဲ့စည္းထားလို့ လိင္ဆက္ဆံတုန္း ေပါက္ျပဲသြားဖို့လြယ္ကူသလို (ေပါက္ျပဲနိုင္ပါတယ္) ကူးစက္ဖို့နွုန္းကလဲအရမ္း ကိုလြယ္ကူပါတယ္။ အထူးသတိထားဖို့လိုအပ္ပါတယ္။ စာေရးသူ ေရးသားခ်င္တဲ့အေၾကာင္းအရာ နဲ့မဆိုင္ေတာ့ ဒီမွာပဲ ဒီအေၾကာင္းကို ရပ္ၾကပါစို့။ နို့မို့ဆိုရင္ ပညာေပးနဲ့မတူပဲ လမ္းလြဲပို့ရာေရာက္ပါမယ္။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ့ သိထားသင့္တာက HIV ပိုးကူးစက္မွဳနွုန္းဟာ အမ်ိဳးသားလိင္တူမ်ားမွာပိုမိုမ်ားျပားတယ္ဆိုတာပါပဲ။


စာေရးသူအထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့သလို ေဂးျဖစ္ရျခင္းအေၾကာင္းရင္းထဲမွာ သိမ္းသြင္းခံရျခင္းဟာ လံုး၀လံုး၀ မျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥပါ။ ေဂးမ်ားအၾကား ေရပန္းစားတဲ့စကားက သူငယ္ရွာတယ္ ဆိုတာပါ။ ခဏတာစိတ္ေျဖ(သို)ေျပေစ ဖို့အတြက္ လံုး၀မလုပ္သင့္ပါဘူး။ စားေရးသူအေနနဲ့ ယင္းကိစၥဟာမျဖစ္သင့္ေသာကိစၥ လို့ယူဆမိပါတယ္။ အေတြ့အထိဆိုတာ အင္မတန္မွေၾကာက္ဖို့ေကာင္းပါတယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္းဟာ ငယ္ရြယ္စဥ္ကတည္းက မိဘရဲ့ အုပ္ထိန္းမွုေအာက္မွာ ဟိုဟာမလုပ္နဲ့ ဒီဟာမလုပ္နဲ့ ဆိုျပီး စည္ကမ္းတက်ေနထိုင္ဖူးမွာပါ။ ဒါေပမဲ့ လူတိုင္းမွာ စိတ္ဆနၷတခုေတာ့ရွိမွာပဲ မလုပ္နဲ့ဆိုေလ ပိုျပီးေတာ့လုပ္ခ်င္ေလေပါ့။ ဒါကထားပါအံုး။ ေနာက္ ေရပန္းစားေနတဲ့စကားတခု stright ျဖိဳမယ္ဆိုတာပါ။ မွန္ပါတယ္ ျဖိဳဖို့ဆိုတာအင္မတန္မွလြယ္ပါတယ္။ နားနဲ့မနာဖ၀ါးနဲ့နားပါအံုး stright တေယာက္ကို (ရိုင္းသြားမလား ေဂးတေယာက္က suck လိုက္မယ္) ဆိုပါစို့ ျငင္းဆန္မဲ့လူရွားေလာက္ပါေပတယ္။ ထား အဲ့ဒီ stright က ခံစားမွဳ အထူးအဆန္းတရပ္အေနနဲ့ ေက်နပ္ေကာင္းေက်နပ္သြားလိမ့္မယ္။ ဒီတစ္ခါေလးပါဆိုတာရဲ့ ေနာက္မွာ တစ္ခါးၾကီး ျဖစ္လာနိုင္ပါတယ္။ အဲ့ဒီတခါၾကီးျပီးရင္ သူၾကိဳက္နွစ္သက္သြားနိုင္တယ္ အဲ့ဒီကတဆင့္ ဒီ stright ဟာ ေဂးစစ္စစ္ တေယာက္ထိေတာင္ျဖစ္သြားနိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ stright ျဖိဳတာရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲဆိုးက်ိဳးပါ။ ဒါျဖင့္ အသက္အရြယ္အားျဖင့္လည္းငယ္ စိတ္ဓါတ္အားျဖင့္လည္း နုနယ္ေသးတဲ့ ကေလးေတြကို သူငယ္ရွာမယ္ သူငယ္ရွာမယ္ ဆိုတာျဖင့္ ဘယ္အတိုင္းအတာထိ ေဂးျဖစ္သြားနိုင္သလဲ။ စာေရးသူ ေရးသားေနတာဟာ ေဂးေတြကို ရွံဳ့ခ်ေနတာမဟုတ္။ ရွံဳ့ခ်စရာလည္းမဟုတ္။ ေဂးမဟုတ္သူမ်ားကို ေဂးမျဖစ္ေစခ်င္တာပါ။ ဒီအထဲ ဘိုင္ (Bi) ဆိုတာကလည္း ျပသနာတခုပါ။ ဘိုင္ ဆိုသူနဲ့ ေဂးဆိုသူတို့မွာ ခ်စ္ျခင္းအတြက္ျဖစ္နိုင္ေျခအလြန္နည္းပါးလွပါတယ္။ နဂိုကမွ အတြင္းစိတ္ (ကိုယ္တြင္းစိတ္) ေျပာင္းလဲလို့ ေဂးျဖစ္သြားပါမွ ဘိုင္ဆိုသူ မ်ားကလည္း အနုအၾကမ္းသံုးလို့ အခ်စ္ဆက္ခ်င္ေသး။ ဒါဟာလည္း မျဖစ္သင့္ပါဘူး။ သူ့အတိုင္းအတာနဲ့သူ သူ့ေနရာနဲ့သူရွိေနတာေကာင္းပါတယ္။ ေရာင္းသူ၊ ၀ယ္သူ အေျခအေနဟန္ရင္ ျပီးတာပါပဲဆိုတာလဲ ရွိေသးသကိုး။ သူငယ္ရွာတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကေတာ့ ဘယ္နည္းနဲ့မွ မလုပ္အပ္တဲ့အရာလို့ စာေရးသူ ထင္ျမင္မိပါတယ္။ ေဂးျဖစ္ေတာ့ေရာ ဘာျဖစ္လဲလိုဆိုင္နိုင္ပါတယ္။ ေဂးျဖစ္တာမေကာင္းဘူးလို့ စာေရးသူထင္ျမင္ပါတယ္။ ဘယ္မိဘကမွ မိန္းမလ်ွာေလးေမြးပါေစ လို့ ဆုေတာင္းမွာမဟုတ္ပါဘူး။ မိဘတိုင္းက ကိုယ့္သမီးကို မိန္းကေလးပိီသေစခ်င္တယ္၊ ကိုယ့္သားကို ေယာက်ၤားေလးပီသေစခ်င္ပါတယ္။

ေဂးမျဖစ္ခ်င္ေတာ့ပါဘူး၊ ေဂးမလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး၊ က်ြန္ေတာ္ေဂးမ်ားျဖစ္သြားတာလား အစရွိသျဖင့္ စိုးရိမ္ ပူပန္မွုေတြနဲ့ ျပင္ခ်င္ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ့ ကေတာ့ မျပင္ခ်င္ၾကပါဘူး။ ျပင္ရေကာင္းမွန္းကိုမသိတာပါ။ ျပင္ဘို့ေကာင္းမွန္း ေတာင္မရွိေအာင္၊ ပိုျပီး နက္သထက္ နက္တဲ့ တြင္းထဲ ပို့ခ်-ဖိခ် ေနတဲ့ လူမွဳ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေနၾကရပါတယ္။ ျပင္ခ်င္တဲ့သူေတြကို အားေပးၾကဖို့ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ ငါတို့အဖြဲ့ထဲကေတာ့ တစ္ေယာက္ေတာ့ ေလ်ာ့ေတာ့မွာပဲ ဆိုျပီးဆြဲထားတာမ်ိဳးမျဖစ္သင့္ပါဘူး။ မျပင္ခ်င္တဲ့ သူေတြကေတာ့မျပင္နဲ့ေပါ့။ HIV ရွိသူ၊ ဒီလို သဘာ၀မဟုတ္တာ ရွိေနသူေတြကို နွိမ္ဖို့၊ ပယ္ဖို့ေတာ့ လံုး၀မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူတို့တေတြကို နားလည္မွုေပးျပီး ေဖးမ ျပဳျပင္ရပါမယ္။ အားေတာ့မေပးသင့္ပါဘူး။ မျဖစ္ေသးတဲ့သူေတြနည္းေအာင္လုပ္ရပါမယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရ အတိတ္ဘ၀က လြန္က်ဴးခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ကံအက်ိဳးဆက္ဟာ မကုန္စင္ေသးတဲ့အတြက္ ဒီဘ၀မွာ ေယာက်ၤားျဖစ္ပါလ်က္ ပါလာတဲ့ကုသိုလ္ကံ အေၾကာင္းတရားရဲ့ ဒဏ္ခတ္အျပစ္ေပးျခင္းခံရျပီး မိန္းမလ်ာစိတ္ ေပါက္သြားရတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘယ္သူက ျမင့္ျမတ္တဲ့ ေယာက်ၤားအျဖစ္မွ နိမ့္က်တဲ့ မိန္းမလ်ာဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ခ်င္ပါ့မလဲ။ သို့ေပမဲ့ အကုသိုလ္တရားရဲ့ ဆြဲငင္အားေၾကာင့္ ဒုကၡကို သုခထင္ေနၾကတယ္။ နိမ့္တဲ့ဘ၀ကို ျမင့္တဲ့ဘ၀လို့ထင္ေနၾကရကာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ယမ္ (ရိုမန္ကက္သလစ္) က Pornography ကို Mortal sin အကုသိုလ္လို့ သတ္မွတ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္က ဘယ္သူမဆို Lust ရာဂစိတ္နဲ့ ၾကည့္တာဟာလဲ Adultery ေဖာက္ျပန္မွဳတဲ့။ ဗုဒၶဘာသာအဆိုအရ အျပစ္ဆိုတာဟာ ကိုယ္၊ နွဳတ္၊ စိတ္ သံုးပါးေၾကာင့္သာျဖစ္တာပါ။ စိတ္ကပင္မ က်ပါတယ္။ Psychotherapy စိတ္ကုသနည္းနဲ့ Sexual orientation လိင္စိတ္တိမ္းညႊႊတ္မွု ကိုေျပာင္းလို့ရနိုင္ပါတယ္။ နည္းေအာင္လုပ္နိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရာနွဳန္းျပည့္ မရေသးပါ။ ေဆးပညာအရလည္း စိတ္ဟာ ေရာဂါျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းတရပ္လို့ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။

အရုပ္၊ အသံ၊ ဗီဒီယိုေတြက စိတ္ကို ၾကြေစတာမို့ ဆင္ျခင္နိုင္ေလ မလိုလားအပ္တဲ့ စိတ္ဆနၵေတြ မေပၚေလဘဲ။ ေပါင္းသင္းတာလဲ ေရြးသင့္တယ္။ ေက်ာင္းေျပာင္း၊ အလုပ္ေျပာင္းဖို့ လိုအပ္လာရင္ သတၱိရွိရွိ ဆံုးျဖတ္သင့္တယ္။ မိဘေတြလဲ ကေလးအတြက္ အခ်ိန္ပိုေပးသင့္တယ္။ အေျခခံေက်ာင္းသားအရြယ္မွာ ခပ္နြဲ့နြဲ့ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ့တေလက ပညာေရးမွာထူးခ်ြန္တက္ၾကပါတယ္။ ေဂးေတြမွာ ထူးျခားခ်က္တခုရွိပါတယ္။ ေဂးတေယာက္ဟာ အနားက ျဖတ္ေလ်ာက္သြားတဲ့ လူတေယာက္ကို သူဟာ ေဂးလား stright လားဆိုတာကို သိနိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ရွိပါသတဲ့။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေရးရရင္ လူတေယာက္ဟာ တသက္လံုး Gay ျဖစ္ေနေတာ့မယ္ဆိုတာ မမွန္ပါဘူး။ ေျပာင္းလဲေစတက္ပါတယ္။ Fluidity of orientation လို့ေခၚပါတယ္။


အားတက္ဖို့ေကာင္းတာက Gay ေတြေရာ Lesbian ေတြပါ ဘ၀အဆင့္ တခုမွာ Coming out အျမင္မွန္ ျပန္ရလာတာမ်ိဳးကို ေတြ့လာရပါတယ္။ အဆင့္ ၃ ဆင့္ရွိပါတယ္။

# Knowing oneself ကိုယ္ကိုယ္ကို သိသြားျခင္း။

# Realization သေဘာေပါက္လာျခင္း။

# Decision ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်သြားနိုင္ျခင္း တို့ျဖစ္ပါတယ္။

ျပင္ခ်င္ရင္အလြယ္ေလးပါ စိတ္ပဲလိုပါတယ္။ " ဆီးခ်ိဳသမားကို အခ်ိဳမစားရဘူး " လို့ ဆရာ၀န္က မွာလိုက္ပါတယ္။ လိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းတဲ့သူက လိုက္နာေတာ့ အသက္ရွည္တယ္။ " ဆရာ၀န္စကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ထား " လို့ေျပာခ်င္တာမဟုတ္ပါဘူး " ဆီးခ်ိဳသမား အခ်ိဳမစားတာ အခ်ိဳကိုမၾကိဳက္ေတာ့တာ မဟုတ္ပါဘူး " လို့ဆိုခ်င္တာပါ။ ဒီေလာက္ဆို သေဘာေပါက္ ေလာက္ပါျပီ။ " စိတ္ထဲမွာ နည္းနည္းေတာ့က်န္ေနေနေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ နွဳတ္မပါနဲ့၊ ကိုယ္မပါနဲ့။ "



Prof Dr ဆိတ္ဖြား(MB)

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
(ေဆြးေနြးခ်က္မ်ား၊ ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ာက္ို mawkontechitthu@gmail.com မွာ ေမးပို့နိုင္ပါတယ္။)...))

လို ့ ေရး သား ေဖာ္ ၿပ ထား ပါ တယ္ ...။

ထို ဘေလာ့တြင္ လိင္တူဆက္ဆံသူမ်ားအေပၚ ခြဲၿခားႏွိမ္ခ်လိုစိတ္မရွိပါဟု ေၿပာဆိုထားေသာ္လည္း လိင္တူခ်စ္သူမ်ားအေပၚေစာ္ကားပုတ္ခတ္စြပ္စြဲထားေသာမွားယြင္းသည္ ့အခ်က္အလက္အမ်ားအၿပားကိုေတြ ့ရွိရသည္ ။ အဓိကအားၿဖင့္ ေအာက္ပါ စြပ္စြဲခ်က္မ်ားကို စြပ္စြဲထားပါသည္ ။

(၁) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ ၿပင္ပ ပေယာဂတစ္ခုခုေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ယူ လို ့ရ ေၾကာင္း (တစ္နည္း) လိုင္းသြင္းလို ့ ရ ေၾကာင္း ။ ထို ့ေၾကာင့္ ေဂး ၿဖစ္ေအာင္ လိုင္းမသြင္း ၾကဖို ့လိုေၾကာင္း ။ ထို ့ၿပင္ ေဂးလိုင္း၀င္ေနသူမ်ားကိုလဲ ေဂးလိုင္းမွ ၿပန္ဆြဲထုတ္ယူလို ့ရ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။

(၂) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ မေကာင္းေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသေၾကာင္း ၊ နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀ ၿဖစ္ေၾကာင္း ၊ အကုသိုလ္ ၾကီးသူမ်ားၿဖစ္ေၾကာင္း ၊ ဒါကိုအေကာင္းမွတ္ေနသူေတြဟာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ ေၾကာင္း ၊ ထို ့ေၾကာင္ ့ ေဂးမၿဖစ္ေအာင္ ေရွာင္က်ဥ္သင့္ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။

(၃) လိင္တူခ်စ္ၿခင္းသည္ ေရာဂါၿဖစ္ေၾကာင္း ( Abnormal ) ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။

(၄) လိင္တူ ခ်စ္သူမ်ားသည္ လိင္ကြဲခ်စ္သူမ်ားထက္ ကာမယာဂ တဏွာအားၾကီးၿပင္းထန္ၾကေသာသူမ်ား ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲေၿပာဆိုထားသည္ ။

(၅) လိင္တူဆက္ဆံၿခင္း သည္ ကူးစက္ေရာဂါ ၿပန္ ့ပြားၿခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္း ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။ကူးစက္ေရာဂါမ်ားၿပန္ ့ပြားရၿခင္း၏ အဓိကလက္သည္မွာ လိင္တူဆက္ဆံၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲလိုက္ၿခင္းပင္ၿဖစ္သည္ ။ ( ထိုစြပ္စြဲခ်က္က ေတာ္ေတာ္ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ႏိုင္သည္ ။ )

(၆) လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို ဘာသာေရးကခြင့္မၿပဳေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။

အထက္ပါပုတ္ခတ္စြပ္စြဲခ်က္မ်ားကို တစ္ခုခ်င္းေ၀ဖန္ပါမည္။

Fri, Mar 11 2011 11:48am MMT 3
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
(၁)
ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ ၿပင္ပ ပေယာဂတစ္ခုခုေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ယူ လို ့ရ ေၾကာင္း (တစ္နည္း) လိုင္းသြင္းလို ့ ရ ေၾကာင္း ။ ထို ့ေၾကာင့္ ေဂး ၿဖစ္ေအာင္ လိုင္းမသြင္း ၾကဖို ့လိုေၾကာင္း ။ ထို ့ၿပင္ ေဂးလိုင္း၀င္ေနသူမ်ားကိုလဲ ေဂးလိုင္းမွ ၿပန္ဆြဲထုတ္ယူလို ့ရ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။

အ ထက္ ပါ စြပ္ စြဲ ခ်က္ သည္ အ ၿငင္း ပြား ဖြယ္ ၿဖစ္ သည္ ။ လိင္ တူ ခ်စ္ ၾကိဳက္ ၿခင္း သည္ ေမြး ရာ ပါ ဗီဇ သ ေဘာ အ ရ ၿဖစ္ ၿပီး တ မင္ သတ္ သတ္ ေဂး မ ဟုတ္ သူ ကို ေဂး ၿဖစ္ ေအာင္ .. လုပ္ ယူ ဇာတ္ သြင္း လိုင္း သြင္း ၍ မ ရ ေၾကာင္း ပညာ ရွင္ မ်ား က ေၿပာ ဆို ထား ၾက သည္ ကို အ ေထာက္ အ ထား မ်ား ႏွင့္ တင္ ၿပ ပါ မည္ ..။
ေဂး ၿဖစ္ ေအာင္ .. လိုင္း သြင္း လို ့ ရ မ ရ ႏွင့္ ပါတ္ သတ္ ၍ .. စာ ေရး ဆရာ အတၱ ေက်ာ္ ၏ ေရ ဒီ ယို အ သံ လႊင့္ ခ်က္ တစ္ ခု ကို .. တင္ ၿပ လို ပါ သည္ ။ ဆရာ ဥိး ေအာင္ သိန္း ေက်ာ္ ( ခ ) ဆူ ဒို နင္ ( ခ ) အတၱေက်ာ္ ေရး သား ေသာ .. ေယာ က်ၤား သား ခ်င္း ပြင့္ ပြင့္ လင္း .စာ အုပ္ ႏွင့္ .. သား ငယ္ တို ့ နား လည္ ဖို ့ .. စာ အုပ္ မ်ား တြင္ ..
လိင္ တူ ၾကိဳက္ မႈ သည္ နဂို မူ လ သ ေဘာ ၿဖစ္ ေၾကာင္း ..၊ တစ္ စံု တစ္ ေယာက္ က .. လိင္ တူ မ ၾကိဳက္ သူ စစ္ စစ္ ကို .. လိင္ တူ ၾကိဳက္ လာ ေအာင္ ၿပဳ လုပ္ ၍ မ ရ ေၾကာင္း ကိုယ္ ေတြ့ နဲ့ ယွဥ္ ၍ ေရး သား ထား သည္ ...။ ( စာ အုပ္ မ်ား ကို.. လက္ တြဲ ေဖာ္ စာ အုပ္ တိုက္ မွ ထုတ္ ေ၀ ထား သည္ ၊ ရွာ ဖတ္ ၾက ပါ ) ...။ ထို ေရး သား ခ်က္ မ်ား အ ေပၚ .. ေ၀ ဖန္ သူ တစ္ ဥိး က .. ဆရာ့ ထံ သူ ၏ အ ၿမင္ ကို ေပး ပို ့ သ ၿဖင့္ .. ဆ ရာ က .. ထို ေရ ဒီ ယို အ စီ အ စဥ္ တြင္ သူ ၏ သံုး သပ္ ခ်က္ ကို ေဖာ္ ၿပ ၿခင္း ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။ ထို အ သံ လႊင့္ ခ်က္ ကို .. ေအာက္ တြင္ ေဖာ္ ၿပ လိုက္ ပါ သည္ ..။

Fri, Mar 11 2011 11:50am MMT 4
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts

ဆရာ အတၱေက်ာ္၏ ....((... မိန္းမလ်ာ ဇာတ္သြင္းခံလိုက္ရတယ္ ဆိုပါလားကြယ္ ....))...ဟူ ေသာ အ သံလႊင့္ ခ်က္ သည္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၅ ရက္ (တနဂၤေႏြေန႔) ညေန ၆း၄၅ နဲ႔ ၈ ရက္ (ဗုဒၶဟူးေန႔) ည ၇း၃၀ မွာ Mandalay FM ေရဒီယို အစီအစဥ္က ထုတ္လႊင့္သြားတဲ့ အတၱေက်ာ္ရဲ႕ “ဘ၀အေမာေျပဖို႔ အေျဖရွာစို႔” အစီအစဥ္ အသံလႊင့္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ေအာက္ ပါ အ တိုင္း ၿဖစ္ ပါ တယ္ ..။

....((....မဂၤလာပါလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဦးစြာပထမ ဂါရဝနဲ႔ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ပါရေစလား ခင္ဗ်ား။ သည္တစ္ခါေတာ့ တစ္ဆင့္ၾကားစကားကေန ယံုမွားတဲ့အေတြး ေပၚလာရာက ကြ်န္ေတာ့္ကို စာေတြ ေရးခိုင္းလာတဲ့ စာေလးတစ္ေစာင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပ ရေတာ့မွာပါ။ အမ်ားနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာမို႔ သူက စာနဲ႔ေရးခိုင္းေပမယ့္ စာဖတ္သူ အင္အားထက္ ေရဒီယို နားေထာင္တဲ့ အင္အားက ပိုမ်ားလွတာမို႔ အဲဒီ့ ကြ်န္ေတာ္၊ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ေျပာတတ္တဲ့ ကေလးမ ေရးျပလာတဲ့ စာေလးကိုပဲ ကြ်န္ေတာ့္ အစီအစဥ္က တစ္ဆင့္ ဦးစြာ ထုတ္လႊင့္ တင္ဆက္လိုက္ရပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

ကြ်န္ေတာ္ မေန႔က HIV နဲ႔ ပတ္သတ္တာေတြ ဖတ္မိပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဘာကို သြားေတြ႕ ရသလဲဆိုေတာ့ မိန္းမလ်ာ မျဖစ္ခ်င္ဘဲ ျဖစ္ရတဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးပါ။ ေကာင္ေလး ဆယ္တန္းေအာင္တဲ့ေန႔မွာ အိမ္မွာ ဝင္ထြက္ သြားလာေနတဲ့ ဦးေလးလို လူက ေစာ္ကားလိုက္တာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ျဖစ္ေစခ်င္တာက အဲဒီလို မိန္းမလ်ာဇာတ္သြင္းသူ မတရား ႀကံတတ္တဲ့ လူယုတ္မာေတြရဲ႕ ရန္က ဘယ္လိုကာကြယ္ရမယ္ ဆိုတာပါ ေရးေပးပါဆရာ။ အဲဒီဇာတ္ထဲမွာ ေကာင္ေလးက ေနာက္ပိုင္း ေအပါ ကိုက္သြားတာ။

ဆရာေရးတဲ့ စာအုပ္ေတြထဲမွာ မိန္းမလ်ာျဖစ္တဲ့ လိင္စိတ္က ပံုမွန္မဟုတ္တဲ့ စိတ္ မဟုတ္ဘဲ ပံုမွန္စိတ္ ျဖစ္လို႔ ဘဝကို ရဲရဲရင့္ရင့္ ေနၾကပါလို႔ ဆရာ့စာေတြက ညႊန္းတယ္လို႔ ခံစားမိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဆရာ၊ ေယာက္်ားခ်င္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေစာ္ကားခံရရင္ ခံရခ်င္း မိဘကိုသာ အသိေပးမယ္ဆိုရင္၊ ပြင့္လင္းတဲ့ မိဘေတြနဲ႔ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ဆက္ဆံေရး ရွိမယ္ဆိုရင္ အမ်ားႀကီး အဆင္ေျပမွာပါ။

အမ်ားစုက အယံုလြယ္တယ္။ အရွက္အေၾကာက္ ႀကီးတယ္။ ဦးေႏွာက္မရွိဘူး။ အမ်ားေျပာရင္ ယုတၱိ မရွိလည္း ယံုၾကတာမ်ားတယ္။ အဓိကကေတာ့ အေတြးအေခၚပါပဲ။ ပိတ္ေလွာင္ထားတဲ့ လြဲမွားတဲ့ အရွက္တရားေတြအစား ပြင့္လင္းမွ်တတဲ့ ေလာကႀကီးကို ရရွိေစဖို႔ ဆရာတို႔လို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေရးသားေနတဲ့သူေတြ၊ ပရိတ္သတ္ မ်ားေနတဲ့ လူေတြက မ်ားမ်ားႀကီး ေရးေပး ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါမွ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကေလးေတြ အံု႔ပုန္း ႏွိပ္စက္ခံရတဲ့ ေဘးက ကင္းေဝးမွာဗ်။

ဆရာေရ ဆရာ့စာေတြက ျပည္သူေတြအတြက္ အလင္းျဖစ္ေစပါတယ္။ အေရးႀကီးတာက အလင္းကို အလင္းလို႔ မျမင္ဘဲ အလြဲသံုးစား လုပ္မယ့္သူေတြ မေပၚဖို႔ပါဘဲ။ ေက်းဇူး အမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္။

အင္း... အမ်ားအတြက္ ထည့္တြက္ ငဲ့ကြက္ စဥ္းစားေပးတတ္တဲ့ ကေလးမေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ အေမာပါ။ တစ္နည္းေျပာရင္ သူ႔အေမာထဲမွာ ေစတနာေလး ပါေနတာမို႔ သည္ကေလးမေလးရဲ႕ စာေလးက ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ကို ၾကည္ႏူးေစ၊ ပီတိျဖစ္ေစပါတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ဘယ္လိုမွ မသက္ဆိုင္ မပတ္သက္တဲ့၊ ကိုယ္ျမင္ေတာင္မွ မျမင္ဖူးေလတဲ့ တျခားတစ္ပါးသူမ်ား အတြက္ ထည့္တြက္ စဥ္းစားေပးတဲ့ စိတ္ ဆိုတာဟာ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေျပာရရင္ ပရဟိတစိတ္ ျဖစ္ပါတယ္။ သည္လို စိတ္မ်ဳိးနဲ႔ လူငယ္ေလးေတြသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ မ်ားသထက္ မ်ားလာမယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူ႔ေဘာင္ရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ သိပ္ကို လွပေနေတာ့မွာမို႔ သူ႔စာေလးက ကြ်န္ေတာ့္ကို ပီတိျဖစ္သြား ေစခဲ့ပါတယ္။

“သားငယ္တို႔ နားလည္ဖို႔” တို႔၊ “ေယာက္်ားသားခ်င္း ပြင့္ပြင့္လင္း” တို႔လို ကြ်န္ေတာ့္ စာအုပ္ေတြမွာေရာ မဂၢဇင္းဂ်ာနယ္ ေတြထဲက ကြ်န္ေတာ့္ စာေတြထဲမွာပါ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူမ်ားကို ခြဲျခားဆက္ဆံတာမ်ဳိး မလုပ္ၾကဖို႔နဲ႔ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္မႈဟာ မူမွန္စိတ္သာ ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ားကို ေရးျပခဲ့ဖူးပါတယ္။ စာေရးလာသူ ကေလးမေလးက အဲဒီ့စာေတြနဲ႔ ရင္းႏွီး ေနပံုရတယ္။ အဲဒီ့ အခ်ိန္မွာ HIV နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စာတခ်ဳိ႕ကို ဖတ္မိရာက အဲဒီ့စာေတြထဲမွာ ပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးကို ေထာက္ၿပီး ကြ်န္ေတာ့္ စာေတြက အဆိပ္အေတာက္မ်ား ျဖစ္ေနေလမလား ဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း သတိေပးတဲ့ စာေလး ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ပို႔ေပးလိုက္တာပါပဲ။

သူ႔စာထဲမွာ ႏွစ္ပိုင္း ပါပါတယ္။ တစ္ပိုင္းက သူေျပာသလို ဇာတ္သြင္းတယ္ဆိုတဲ့ အပိုင္းပါ။ ဒုတိယ တစ္ပိုင္းက မိဘနဲ႔ သားသမီးၾကားမွာ ပြင့္လင္းၾကဖို႔နဲ႔ ေယာက်ာ္းေလးျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ကို တစ္စံုတစ္ေယာက္က မဖြယ္မရာ လုပ္လာခဲ့ရင္ မိဘကို ဖြင့္ဟအသိေပး တိုင္ပင္ႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္တယ္ ဆိုတဲ့အပိုင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယပိုင္း ျဖစ္တဲ့ အရြယ္မေရာက္ေသးသူမ်ားကို မဖြယ္မရာ လုပ္တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မၾကာေသးခင္က ထြက္ထားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ “မိန္းမသားတို႔ သိမ္းထားဖို႔” စာအုပ္ထဲမွာ ကေလးသူငယ္ မဖြယ္မရာ ျပဳက်င့္မႈမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ အက်ယ္တဝင့္ ေရးသားတင္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္သလို မိန္းကေလး ငယ္ေလးေတြကို ကာယဗလနဲ႔ အႏိုင္က်င့္ၿပီး မဖြယ္မရာ လုပ္တာတင္ မကဘဲ ပါးစပ္နဲ႔ ထိကပါး ရိကပါး လုပ္တာ၊ လက္နဲ႔ မထိတထိ လုပ္တာမ်ားကအစ ဘယ္လို ကာကြယ္ရမယ္၊ ဘယ္လို အေရးယူရမယ္ ဆိုတာမ်ားကိုပါ ဆိုင္ေတြေပၚမွာ မျပတ္သေလာက္ ရွိေနေလတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ “မီးငယ္တို႔ အသိႂကြယ္ဖို႔” စာအုပ္ထဲမွာ က်ယ္က်ယ္ဝင့္ဝင့္ ေဆြးေႏြး တင္ျပထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သည္အပိုင္းကို ေလာေလာဆယ္မွာ အဓိကထားၿပီး မေဆြးေႏြးေတာ့ဘဲ ပထမပိုင္းျဖစ္တဲ့ မိန္းမလ်ာ ဇာတ္သြင္းခံရတယ္ ဆိုတဲ့ အပိုင္းကိုပဲ အေလးထားၿပီး ေဆြးေႏြးသြားခ်င္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အမ်ားက ေျပာရင္ ယုတၱိတန္တန္ မတန္တန္ နင္းကန္ ယံုတတ္ ၾကေတာ့တာပဲလို႔ ကေလးမေလးက ေရးထားသလို အခုစာေရးလာသူ ကေလးမေလးဟာလည္းပဲ ယုတၲိမတန္တဲ့ စကားကို ယံုမွားၿပီး ကြ်န္ေတာ့္ဆီ စာေရးလာတာပါ။ သူ႔ စကားသာ မွန္ကန္မယ္၊ ယုတၲိတန္မယ္ဆိုရင္ အခု သည္စကားေတြ ေျပာေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ေယာက္ အေျခာက္ျဖစ္သြားတာ ႏွစ္ေပါင္း ၾကာလွေရာေပါ့ ခင္ဗ်ား။

သူေျပာတဲ့ ကေလးကမွ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ မိန္းမလ်ာ ဇာတ္အသြင္း ခံရတာမို႔ အဖ်င္းဆံုး အသက္က ၁၆ ႏွစ္ေလာက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတာက အဲဒီ့ထက္ မ်ားစြာ ငယ္ႏုလွေသးတဲ့ အသက္ ၁၁ ႏွစ္ မျပည့္ခင္ ငါးတန္းေက်ာင္းသား အရြယ္မွာပါ ခင္ဗ်ား။ ဒါတင္ မကေသးပါဘူး။ ကေလးဘဝက ကြ်န္ေတာ္ ေၾကာက္ရတဲ့၊ ကြ်န္ေတာ့္ကို အၿမဲတေစ အႏိုင္က်င့္ခဲ့တဲ့ ကစားဖက္ဟာလည္းပဲ ယေန႔အခါမွာ မိန္းမလ်ာ ရင့္မာႀကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနသလို ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက ဆရာဝန္လုပ္တမ္း ကစားတယ္၊ ဆရာဝန္လုပ္တမ္း ကစားတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ လူတကာ မထိအပ္တဲ့ ေနရာေတြကို ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ကိုင္တြယ္ ေဆာ့ကစား ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲတုန္းကေတာ့ ကေလးမို႔လို႔ ဒါဟာ မိန္းမလ်ာေတြရဲ႕ အမူအက်င့္မွန္း ဘယ္သိ ခဲ့ပါ့မလဲဗ်ာ။ အဲဒါမ်ဳိးကို နဖူးေတြ႕ ဒူးေတြ႕ သိခြင့္ရတာက ေစာေစာက ေျပာတဲ့အတိုင္း အသက္ ၁၁ ႏွစ္ မျပည့္တျပည့္ ငါးတန္းေက်ာင္းသား အရြယ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျဖစ္ပံုက သည္လိုပါ။ ကြ်န္ေတာ္က ေလးတန္းတစ္ႏွစ္လံုး ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ေနခဲ့ရသလို ငါးတန္းက်ေတာ့လည္း မန္းေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ထပ္ေနရ ျပန္ပါတယ္။ ေနရတဲ့ ေက်ာင္းက ေယာက္်ားေလး ေတြခ်ည္းထားတဲ့ အထက္တန္း ေက်ာင္းပါ။ အဲေတာ့ ေဘာ္ဒါမွာက ေက်ာင္းသားႀကီးေတြ ရွိပါတယ္။ ေယာက္်ားေလး ေတြခ်ည္းလည္း စုေနတဲ့ ေနရာ၊ အေဆာင္လည္း အေဆာင္ျဖစ္တာမို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔လို ကေလးေတြကို ေက်ာင္းသားႀကီးေတြက အတတ္စံုေတြ သင္ေပး ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းသား ႀကီးေတြလို႔သာ ေျပာရတာ၊ သူတို႔ေတြ ကိုယ္တိုင္ကလည္း အထက္တန္းကို မလြန္ေျမာက္ၾကေသးေတာ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္ကို မလြန္ေျမာက္ ၾကေသးပါဘူး။ သည္ေတာ့ကာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ကလည္း လက္တည့္စမ္းခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကေလးေတြကို မဟုတ္တာေတြ အကုန္သင္ပါတယ္။ အဲဒီ့ အက်ဳိးေက်းဇူးေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဖိုမေရးရာေတြကို အရြယ္မတိုင္ခင္ ကတည္းက စတင္ ၾကားဖူး လာရပါေတာ့တယ္။

တစ္ဖက္ကလည္း သူတို႔ေတြက လိင္ဆက္ဆံမႈ မပါဝင္ဘဲ ေယာက်ာ္းခ်င္း အာသာေျဖေပးတဲ့ အလုပ္ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းသားငယ္ေလးေတြကို လုပ္ခိုင္းတတ္ပါတယ္။ သည္အတြက္ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာလိုက္ရတာပါ။

ဇာတ္သြင္းလို႔ တကယ္ရၿပီး လိင္တူခ်င္းသာ တပ္မက္ၾကရစတမ္း ဆိုရင္ အဲဒီ့အရြယ္ ကတည္းက ကြ်န္ေတာ့္မွာ လိင္တူခ်င္း စြဲလန္းသြားစရာ အခြင့္အလမ္းက မတန္တဆကို မ်ားလြန္းလွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ေတြ ေက်းဇူးေၾကာင့္ အရြယ္မတိုင္ခင္ အတတ္ေကာင္းေတြ တတ္လာရတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ အဲဒီ့ အရြယ္ကတည္းက လိင္မတူေလတဲ့ မိန္းမသားမ်ား အေပၚမွာ မဖြယ္ရာတဲ့ စိတ္နဲ႔သာ ျပင္းျပင္းျပျပ စြဲလန္းတတ္လာ ခဲ့ေတာ့တာ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးပါ။

ဒါနဲ႔ၿပီးေရာလား ဆိုေတာ့ မၿပီးေသးပါဘူး။ ေနာက္တစ္ႏွစ္မွာ ကြ်န္ေတာ္ ရန္ကုန္ ေရာက္လာပါတယ္။ အဲဒီ့ရဲ႕ ေနာက္တစ္ႏွစ္ ကြ်န္ေတာ္ ခုနစ္တန္းႏွစ္ အသက္ ၁၃ ႏွစ္ မျပည့္ခင္မွာ တကယ္ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူ အရြယ္ေကာင္း အမ်ဳိးသားတစ္ဦးကို ဘဝရဲ႕ ပထမဆံုးအႀကိမ္ အျဖစ္ စတင္ ရင္ဆိုင္လိုက္ရ ျပန္ပါတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ သူနဲ႔ရင္ဆိုင္ ရတာ ကြ်န္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ဘဲ ရြယ္တူ သူငယ္ခ်င္း ၆ ေယာက္ ေလာက္လည္း ပါပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ စတင္ ရင္ဆိုင္လိုက္ရတဲ့ အရြယ္ကို သတိထားေတာ္မူၾကေစ လိုပါတယ္။ တကယ့္ကို ဆယ္ေက်ာ္သက္ထဲ ခ်င္းနင္းဝင္ေရာက္စ၊ ႀကီးေကာင္ဝင္စ ၁၃ ႏွစ္ ဆိုတဲ့အရြယ္ပါ ခင္ဗ်ား။

အဲတုန္းက ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလံုး မႀကံဳဖူးလို႔ မ်က္လံုးျပဴး မ်က္ဆန္ျပဴး ျဖစ္သြား ခဲ့ၾကတာက လြဲရင္ ရယ္စရာတစ္ခု အျဖစ္သာ သေဘာထား ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒါကို ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ ကြ်န္တာ္အပါအဝင္ ခုနစ္ေယာက္ စလံုးလည္း ယေန႔အခါမွာ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္တန္းကို ေရာက္လာခဲ့ ၾကတယ္။ အားလံုး သားနဲ႔ မယားနဲ႔၊ ဘယ္ေကာင္မွလည္း မိန္းမလ်ာ ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါမွမဟုတ္လည္း မိန္းမလ်ာရဲ႕ အေဖာ္အျဖစ္ ေနသြားတယ္လို႔ မၾကားရပါဘူး။ ဆက္ေျပာ ပါရေစဦး။ ကြ်န္ေတာ့္ အသက္ ၁၉၊ ၂၀ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ခ်ိန္မွာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အဲဒီ့အခ်ိန္က လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူ ပေဂးႀကီးမ်ားနဲ႔ လံုးလား ေထြးလား ေနခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔စကားနဲ႔ ေျပာရင္ သူတို႔ရဲ႕ သူငယ္ေလးအျဖစ္ သူတို႔ ဆြဲစားတာကို ကြ်န္ေတာ္ လိုလိုခ်င္ခ်င္ ခံခဲ့ပါတယ္။ ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး၊ အဲဒီ့ အရြယ္ကတည္းက ကိုယ့္ကိုယ္ကို စာေရးဆရာ အမွတ္နဲ႔ ဘဝင္ျမင့္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ သူတို႔ေတြရဲ႕ အေျခအေနကို စူးစမ္းၾကည့္ခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔ပါ။ ခက္တာက သူတို႔ေတြကလည္း တစ္ေယာက္ဆို တစ္ေယာက္ စြဲစြဲၿမဲၿမဲသာ ရွိေစခ်င္ တတ္ပါတယ္။ စူးစမ္းခ်င္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း လူတကာနဲ႔ ေရာေရာေႏွာေႏွာ ေနပါတယ္။ အားလံုးကို လိုက္လိုက္ေလ်ာေလ်ာ ေနပါတယ္။ အဲဒါကို သူတို႔ မႀကိဳက္ၾကပါဘူး။ သည္မွာတင္ ကြ်န္ေတာ့္ကို သူတို႔က သိပ္အေရာတဝင္ မလုပ္ၾကေတာ့ပါဘူး။

ေျပာခ်င္တာက အဲဒီ့ အရြယ္မွာက်ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဟာ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူမ်ားနဲ႔ အတြင္းက်က် ထဲထဲဝင္ဝင္ ေနခဲ့ဖူးတယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ပါ။ အဲဒီ့မွာက်ေတာ့ သူတို႔က ကြ်န္ေတာ့္ကို ဇာတ္မသြင္း ၾကတာကို အထင္အရွား ေတြ႕ရပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေယာက္်ား တစ္ေယာက္လိုသာ ဆက္ဆံ ခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ထဲထဲဝင္ဝင္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ပတ္သက္ခဲ့တဲ့ ကာလဟာ စုစုေပါင္း ၃ - ၄ ႏွစ္မက ၾကာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ကြ်န္ေတာ္ဟာ သူတို႔ကို စာနာမိတာက လြဲလို႔ စြဲလန္းစိတ္လည္း မျဖစ္ေပၚ၊ တပ္မက္ဖို႔ဆိုတာ ေဝလာေဝးပါ။ ေခတ္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူေတြကို ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ ဖီလင္ မလာပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ဖီလင္လာတာက ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ မိန္းမသားေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ၃ - ၄ ႏွစ္မက အေရာတဝင္ ေနခဲ့ဖူးပါလ်က္နဲ႔ တစ္စက္မွ သူတို႔အေပၚ ဖီလင္မလာဘူး ဆိုကတည္းက ဇာတ္သြင္းဖို႔ ေနေနသာသာ သူတို႔ကို စိတ္လာေအာင္ေတာင္ ဇြတ္လုပ္ယူလို႔ ရတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ လက္ခံေပးလို႔ မရတာကို နားဆင္ေနသူ ခ်စ္မိတ္ေဆြမ်ား နားလည္ႏိုင္ၾက လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။

ဒါျဖင့္ သည္စကားဘယ္လို ျဖစ္လာတာတံုးလို႔ ဆန္းစစ္ဖို႔ လိုလာပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ လူတင္ပါလို႔ ႏြားက်ားကိုက္ တာပါ။ မူလကတည္းက အဲဒီ့ ကာယကံရွင္မွာ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္တဲ့ စိတ္အခံေလးက တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာမွာ ရွိႏွင့္ၿပီးသား ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ဒါမ်ဳိးကို လူ႔ေဘာင္က ဝိုင္းၾကဥ္ ထားေလေတာ့ကာ သည္စိတ္ရွိတယ္လို႔ ဝန္ခံဖို႔ သိပ္ခက္ေနတယ္။ သူ႔ကိုယ္သူလည္း အားတင္းၿပီး သည္စိတ္ကို ေဖ်ာက္ၾကည့္ေနတယ္။ ခက္တာက ကြ်န္ေတာ္ ေျပာေနက်အတိုင္း သည္စိတ္မ်ဳိးက ဘယ္သန္တဲ့သူက ဘယ္သန္သလို၊ ညာသန္တဲ့သူက ညာသန္သလို သူ႔ဟာသူ အလိုလို ျဖစ္ေနတဲ့ သဘာဝ။ ညာဘက္ကို မနည္း ေလ့က်င့္ထားလို႔သာ စာေရးတဲ့အခါ ညာဘက္နဲ႔ ေရးေပမယ့္ တကယ့္ အေရးက်ေတာ့ ဘယ္လက္က အရင္လႈပ္ရွား မိတတ္တာမ်ဳိး ကလား။ သည္စိတ္ကလည္း အလားတူပါပဲ။ ပတ္ဝန္းက်င္ လူ႔ေဘာင္က လက္မခံဘူးလို႔ နားလည္ထားလို႔သာ မနည္းက်ိတ္မွိတ္မ်ဳိသိပ္၊ သိုဝွက္ဖံုးကြယ္ ထားရတယ္၊ စိတ္ထဲမွာ ရွိေနတာကေတာ့ ရွိေနတာပါပဲ။ ဒါကို တစ္ေယာက္ေယာက္က ရိပ္စားမိၿပီး၊ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ေရာက္လာတဲ့ စာထဲက ဆိုရင္ အိမ္ကို ဝင္ထြက္ေနတဲ့ ဦးေလးလိုလူက ရိပ္စားမိၿပီး သူ႔ဇာတိ႐ုပ္ကို ေဖာ္ထုတ္လိုက္တာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီ့လို ဟိုလူက ဇြတ္လုပ္တယ္ ဆိုရင္ေတာင္မွ ျငင္းဆန္ပိုင္ခြင့္က သူ႔မွာ ရွိပါတယ္။ အားခ်င္း မယွဥ္သာလို႔ ခံလိုက္ရတယ္ ဆိုဦးေတာင္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါသာ ခံရမွာပါ။ သူတကယ္ လက္မခံရေလေအာင္ တစ္နည္းနည္းနဲ႔ ေရွာင္ရွားႏိုင္သလို လူႀကီးသူမေတြကို ေျပာျပတိုင္တန္းလို႔ ရႏိုင္ေနပါၿပီ။ ဆယ္တန္းေတာင္ ေအာင္ၿပီးသားလို႔ ဆိုထားေတာ့ အသက္အရြယ္နဲ႔ အသိဉာဏ္က သိပ္ေတာ့ နိမ့္မွာ မဟုတ္တာ ေသခ်ာပါတယ္။

အဲ... သူကိုယ္တိုင္ကလည္း မစြမ္းရင္းက ရွိေနလို႔သာ ကန္စြန္းခင္းေတြ ဆက္ၿငိေနတာ ျဖစ္ေနမွာ အင္မတန္ ေသခ်ာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ လူမိသြားတဲ့ အခါက်ေတာ့ သူ႔အျပဳအမူ သူရွက္တယ္။ သူ႔အျဖစ္သူ လက္မခံခ်င္ဘူး။ သည္အခါမွာ သူ႔စိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာ၊ သူ႔ေၾကာင့္ျဖစ္ရတာ မဟုတ္ဘူး၊ တစ္ဖက္သားက ဇြတ္လုပ္လို႔သာ ျဖစ္ရတာပါဆိုၿပီး တစ္ဖက္သား အေပၚမွာသာ အျပစ္ေတြ ပံုခ်ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ့မွာ ဇာတ္သြင္း ခံရတယ္ဆိုတဲ့ စကားက ထြက္လာရေတာ့တာ ပါပဲ။

ၾကားရတဲ့ သူေတြကလည္း လိင္တူခ်င္း တပ္မက္တယ္ဆိုတာ ဘာ့ေၾကာင့္ျဖစ္ရမွန္း ေကာင္းေကာင္းကန္းကန္း နားမလည္ၾကေတာ့ သူ႔စကားကိုပဲ အဟုတ္မွတ္ၿပီး စုပ္တသတ္သတ္နဲ႔ သည္ဇာတ္လမ္းကို ဇာခ်ဲ႕၊ စာဖြဲ႕တဲ့သူက အပီအျပင္ႀကီး ဖြဲ႕ထည့္ လိုက္တဲ့အခါ ယံုတဲ့သူေတြကလည္း စြတ္ယံု၊ အဲသလို ယံုတဲ့သူေတြထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့္စာေတြ ဖတ္ထားတဲ့ သူတစ္ေယာက္ကလည္း ကြ်န္ေတာ္ကပါ အဲဒီ့ ဇာတ္သြင္းတယ္ ဆိုတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာ့ ကိုယ္လြတ္႐ုန္းၿပီး သူတစ္ပါး အေပၚကိုသာ အျပစ္ပံုခ်တတ္တဲ့ မဟာအမႈကို အားေပးအားေျမႇာက္ ျပဳေနဘိသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္ လာကာ သည္စာကို ေရးလိုက္တာပါ။

အမွန္ေတာ့ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ အတိုင္းပဲ သတၲဝါမွန္သမွ်ဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ မေနာကံ၊ ကာယကံ၊ ဝစီကံဆိုတဲ့ ကံသံုးပါးနဲ႔ ျပဳသမွ် အားလံုးရဲ႕ အက်ဳိးဆက္ကို မပ်က္မကြက္ ခံစားၾကရတာပါ။

အေပါင္းအသင္း မေကာင္းလို႔ ေဆးလိပ္စြဲတယ္၊ အရက္စြဲတယ္၊ မူးယစ္ေဆးစြဲတယ္ ဆိုတာမ်ဳိးေတြလည္း အခု ကေလးမေလး ေရးလာသလို လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူ ဘဝ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ဇာတ္သြင္းခံရတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး နည္းတူ လူအမ်ားၾကားမွာ အလြယ္တကူ နားေယာင္လြယ္ကာ အဟုတ္မွတ္ တတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီ့အထဲမွာ မိဘေတြေတာင္ ပါပါေသးတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြ ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အရက္ေသာက္တဲ့ အခါတိုင္း အၿမဲတမ္း အေဖာ္လုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အျပင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မူးၿပီး ရမ္းေလသမွ် အႏြံအတာမ်ဳိးစံု ခံခဲ့တဲ့အျပင္ အန္ဖတ္ပါ က်ဳံးေပးခဲ့တဲ့ အထိ သည္းခံခဲ့ေပမယ့္ သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ကျဖင့္ ယေန႔ အသက္ ငါးဆယ္ေက်ာ္တဲ့တိုင္ အရက္တစ္စက္ကိုေသာ္မွ ပါးစပ္ထဲ မထည့္ခဲ့ဖူးသူေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ့ေကာင္ေတြကို ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဘယ္ေလာက္တိုက္တိုက္ မေသာက္ပါဘူး။ အဲဒါ ၁၈ - ၁၉ အရြယ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူပဲ၊ ကြ်န္ေတာ္ ၁၈ - ၁၉ အရြယ္မွာ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ဟိုးငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက တတြဲတြဲေနတဲ့ ကိုယ္ရင့္တတူ သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ မူးယစ္ေဆး စြဲကုန္ၾကသူေတြ ရွိပါတယ္။ သည္ေကာင္ေတြကလည္း ကြ်န္ေတာ့္ကို စမ္းၾကည့္ပါလားလို႔ ျမႇဴဆြယ္ဖူးသူက ခပ္နည္းနည္းပါ။ သည္ၾကားထဲမွာပဲ ဆြယ္ဖူးသူေတြ ရွိေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က ယတိျပတ္ ျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္လည္း မူးယစ္ေဆးနဲ႔ ေဝးေဝးႀကီး ေနခဲ့တာ ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လံုးပါပဲ။

အဲေတာ့ တခ်ဳိ႕က ေစာဒက တက္လိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔က စိတ္ခိုင္တာကိုးဗ်၊ စိတ္မခိုင္တဲ့ သူေတြက်ေတာ့ အလြယ္ တကူ ပါခ်င္ပါသြားမွာေပါ့လို႔ ေျပာပါလိမ့္မယ္။ အဲလို ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ျပန္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ စိတ္ခိုင္တာ မခိုင္တာထက္ တညင္းသီး၊ ဒူးရင္းသီး ငါးပိရည္စတဲ့ လူတိုင္း မစားႏိုင္တဲ့ အစားအေသာက္ တစ္ခုခုရဲ႕ အနံ႔ကိုေတာင္ မခံႏိုင္သူဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆြယ္ဆြယ္ သူမစားခ်င္ရင္ စားကိုမစားပါဘူး။ အဲဒါဟာ စိတ္ခိုင္ျခင္း မခိုင္ျခင္းနဲ႔ မသက္ဆိုင္ဘဲ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အစားစံု စားလိုမႈ၊ မစားလိုမႈနဲ႔ ဆိုင္ပါတယ္။ မစားလိုသူကို ဘယ္ေလာက္ ဆြယ္ဆြယ္၊ ဓားမိုးၿပီးပဲ ေကြ်းေကြ်း စားကို စားမွာ မဟုတ္တာကို လက္ခံႏိုင္မယ္ဆိုရင္ တစ္ခုခုျဖစ္လာတဲ့ အခါတိုင္း ဟိုလူ႔ပံုခ်၊ သည္လူ႔လႊဲခ်ကာ ကိုယ္လြတ္႐ုန္း ဆင္ေျခေပးကာ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔က် သနားစရာ သတၲဝါေလးမ်ား သဖြယ္ အေျပာလြယ္ၾကသူ ထိုလူတစ္တန္း တစ္စားရဲ႕ စကားကို မိမိတို႔ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္မ်ားနဲ႔ ခ်င့္ခ်ိန္တြက္ၿပီး ယံုထိုက္မွ ယံုသင့္ေၾကာင္း တင္ျပေဆြးေႏြးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။

ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္မွာ ရြယ္တူေတြရဲ႕ ဖိအားေပးမႈဒဏ္ကို ခံရမွာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ သည္အခါမွာ အရက္၊ ေဆးလိပ္၊ မူးယစ္ေဆးလို ဟာမ်ဳိးက ေတာ္ေတာ္ စိတ္ႏုသူ၊ စာဖတ္ မနာလို႔ အသိအျမင္ နည္းသူေလးေတြ အတြက္ အလြယ္တကူ ပါခ်င္ ပါသြားႏိုင္သည့္တိုင္ မိမိရဲ႕ လိင္စိတ္လို ေမြးရာပါ သန္ရာ တစ္ခုခုကိုက်ေတာ့ ဘယ္ဖိအားနဲ႔မွ မရႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ႀကံဳခဲ့ဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၿပီး တင္ျပ လိုက္ရပါတယ္။

သည္အေၾကာင္းကို တင္ဆက္ရာမွာ အဓိက ေျပာလိုတာ တစ္ခုတည္း ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ၾကားရသမွ်၊ ကိုယ္ျမင္ရသမွ်၊ ကိုယ္ ဖတ္လိုက္ရသမွ်ကို သည္အတိုင္း အလြယ္တကူ လက္မခံၾကဘဲ မိမိတို႔ ကိုယ္ပိုင္ ဆင္ျခင္ဉာဏ္မ်ားနဲ႔ ယုတၱိတန္၏ မတန္၏ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားခ်ိန္ထိုး တတ္တဲ့ အေလ့အထေလးမ်ား ပြားမ်ားရင့္သန္လာေအာင္ ပ်ဳိးေထာင္သင့္ေၾကာင္း ပါပဲခင္ဗ်ား။

မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ခေညာင္းျပည့္စံုၾကတဲ့ အျပင္ အားလံုး ေတြးဆ ဆင္ျခင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ စာေရးတဲ့ ကြ်န္ေတာ္ အတၱေက်ာ္က ဂါရဝနဲ႔ ဆုေတာင္းေမတၱာ ပို႔သလိုက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။....))).....

၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၅ ရက္ (တနဂၤေႏြေန႔) ညေန ၆း၄၅ နဲ႔ ၈ ရက္ (ဗုဒၶဟူးေန႔) ည ၇း၃၀ မွာ Mandalay FM ေရဒီယို အစီအစဥ္က ထုတ္လႊင့္သြားတဲ့ အတၱေက်ာ္ရဲ႕ “ဘ၀အေမာေျပဖို႔ အေျဖရွာစို႔” အစီအစဥ္ အသံလႊင့္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။

Fri, Mar 11 2011 11:55am MMT 5
Ram
Ram
2590 Posts
သိပ္ေကာင္းတယ္ ေပါင္ေပါင္
ေဆြးေႏြးပါ့မယ္.
Fri, Mar 11 2011 04:00pm MMT 6
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
တ ကယ္ ေတာ ့ .. ေဂး ေတြ အ ေၾကာင္း ကို ေၿပာ ဆုိ မယ္ ဆို ရင္ .. ဆ ရာ အတၱေက်ာ္ တို ့ လို .. ေခ်ေခ် မ်စ္ မ်စ္ ေလ ့ လာ ေရး သား ထား တဲ ့ .. တ ရား ၀င္ ထုတ္ ေ၀ ထား တဲ ့ .. စာ ေပ ေတြ ကို.. ကိုး ကိုး ကား ကား ပိုင္ ပိုင္ ႏိုငိ ႏိုင္ ဖတ္ ရႈ ေလ ့ လာ ၿပီး မွ ေၿပာ ဆို မယ္ ဆို ရင္ ေတာ ့ ... အ ခု လို တ ရား ေသ စြပ္ စြဲ ေၿပာ ဆို မႈ အ မွား ေတြ ကို .. ေရွာင္ က်င္ ႏိုင္ ပါ လိမ္ ့ မယ္ ..။
Fri, Mar 11 2011 04:05pm MMT 7
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ဆရာ ဆူ ဒို နင္ ရဲ ့ စာ ထဲ က .. အ ခ်ိဳ ့ ကို အ ၿမည္း သ ေဘာ တင္ ၿပ ေပး ပါ့ မယ္ ..။
အခုေဆြးေႏြးေနတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဆက္စပ္ ေန လို႔ ဒီစာ ကို တင္ျပလိုက္ပါတယ္... ။ ေယာ က်ၤား သားခ်င္း ပြင့္ ပြင့္ လင္း စာ အုပ္ က ေန .. ကူး ယူ ထား တာ ပါ ..။


...((......ဆရာ ဆူဒိုနင္ခင္ဗ်ား

႐ိုေသေလးစားစြာျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ စာေရးလိုက္ပါတယ္။ ဇန္နဝါရီလထုတ္ အိုင္ဒီယာမဂၢဇင္းမွ “ေယာက္်ားသားခ်င္း ပြင့္ပြင့္လင္း” ဆိုတဲ့က႑ ေခါင္းစဥ္ေလးကို ဖတ္လိုက္ရကတည္းက ဆရာ့ထံကို ကၽြန္ေတာ့္အေၾကာင္းေတြ ေရးၿပီး ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ခဲ့ ခ်င္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေရးသင့္၊ မေရးသင့္ စဥ္းစားေနတာနဲ႔ အခုမွ ေရးျဖစ္ခဲ့တယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕အသက္က ၂၄ႏွစ္ ထဲမွာပါ။ ေမာင္ႏွမ ေလးေယာက္ထဲမွာ ေယာက္်ားေလးဆိုလို႔ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္းပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အစ္မေတြက သူ႔မိသားစုနဲ႔ သူပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ပညာအရည္အခ်င္းက ခုနစ္တန္းပဲ ေအာင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ခုနစ္တန္းႏွစ္မွာ ေဖေဖက အစာအိမ္ေရာဂါနဲ႔ ဆံုးသြားလို႔ ေမေမ မ်က္စိမေကာင္းတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ခုနစ္တန္းေအာင္ၿပီး ပညာကို လိုခ်င္ေပမယ့္ ေက်ာင္းထြက္လိုက္ရပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က နယ္မွာေနတာဆိုေတာ့ ေက်ာင္းထြက္ၿပီး လယ္လုပ္ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္ၾကမ္းလည္း လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဘာ္ဒီက မိန္းကေလးေတြ ႏွစ္သက္ေလာက္တဲ့ ေဘာ္ဒီမ်ိဳးပါ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ့ကို အဓိက ေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕စိတ္ပါ။ မိန္းကေလးေတြကို ဘယ္လိုမွ ရင္ခုန္လို႔ မရတာပါ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆြဲေဆာင္ေနပါေစ၊ ခံစားလို႔ကို မရတာပါ။

ကၽြန္ေတာ္ လူပ်ိဳေဖာ္ဝင္ခါစ၊ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ငယ္ငယ္ကတည္းက ေက်ာင္းအတူတူတက္ခဲ့ရတဲ့ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ လက္တည့္စမ္းခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဟိုလို လိင္တူခ်င္း ခ်စ္တင္းေႏွာတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ကိုယ္ေရ အာသာေျဖခဲ့႐ုံပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ့ကတည္းက ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ စိတ္က သူငယ္ခ်င္းကို စြဲလမ္း သံေယာဇဥ္ ျဖစ္မိပါတယ္။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ အခုအခ်ိန္အထိပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္လည္း gay ျဖစ္ေနၿပီလားလို႔ အရမ္းသံသယ ျဖစ္ေနမိတယ္။

အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ နယ္မွာမေနဘဲ ရန္ကုန္က ကုမၸဏီတစ္ခုမွာ အလုပ္လုပ္ပါတယ္။ အခု ရန္ကုန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ကို အရမ္းခင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သံေယာဇဥ္ ျဖစ္မိမွာစိုးလို႔ သူငယ္ခ်င္းကို ခပ္ခြာခြာပဲေနပါတယ္။ အဲဒီလိုေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို အဆင့္အတန္း ခြဲတာလားလို႔ သူငယ္ခ်င္းက ေျပာပါတယ္။ သူက သူေဌးသားပါ။ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ကို ကၽြန္ေတာ္သိေတာ့ လူ႔ဘဝမွာ လူျဖစ္ရက်ိဳးမနပ္ဘူးလို႔ အၿမဲတန္းအားငယ္ေနမိတယ္။ ၾကာလာေတာ့ လူေတာထဲေတာင္ မတိုး သေလာက္ပါပဲ။ အရည္အခ်င္း မရွိဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ ထင္ေနမိတယ္။

ကၽြန္ေတာ္နယ္ကို အလည္ျပန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္း(နယ္က) လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က ေမးထူးေခၚေျပာေလာက္ပဲ ေနတယ္။ ဒါကို သူငယ္ခ်င္းက စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၿပီး ျပန္သြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္မေကာင္းေပမယ့္ ဘာမွ မတက္ႏိုင္ဘူးဆရာ။

အခု ကၽြန္ေတာ္စိတ္ဝင္စားတဲ့ မိန္းကေလးေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ့အထဲကမွ ကၽြန္ေတာ့္ကို “နင္က ကိုးရီးယားမင္းသား ဂၽြန္ေစာနဲ႔ တူလို႔ နင့္ကို အရမ္းခ်စ္တယ္”လို႔ စာေရးၿပီး ကၽြန္ေတာ့္လြယ္အိတ္ထဲထည့္သြားတဲ့ ေကာင္မေလး ရွိေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္ႏွမစိတ္ဓါတ္ပဲ ထားလို႔ရတယ္ဆရာ။

နင္က ေယာက္်ားမွ ဟုတ္ရဲ႕လားလို႔ေျပာရင္ ကၽြန္ေတာ္ အရမ္းေဒါသျဖစ္မိတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို gay လို႔ အေျပာခံရမွာ အရမ္းေၾကာက္တယ္။

မိန္းကေလးေတြနဲ႔ ခ်စ္တင္းေႏွာတာမ်ိဳး မရွိခဲ့ဖူးရင္ အဲဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္တတ္သလားဆရာ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေပ်ာ့ညံ့တဲ့စိတ္ရယ္ေၾကာင့္ အရမ္းကို စိတ္ဓါတ္က်ေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခုခုလုပ္ၾကံဖို႔လည္း စိတ္က တြန္းေပးေနသလိုပဲ။ အေမရွိေသးတယ္ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ေျဖသိမ့္ေနရေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္မွာ တစ္ခုခု လုပ္မိမွာကို အရမ္းစိုးရိမ္ေနမိတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ သိခ်င္တာ ကၽြန္ေတာ္ တကယ္ပဲ gay ျဖစ္ေနၿပီလားဆိုတာရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ဟိုးေအာက္ေရာက္ေနတဲ့ စိတ္ေတြကို ဘယ္လို ျပဳျပင္ၿပီး ဘဝကို ဘယ္လို အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ေလွ်ာက္လွမ္းရမယ္ဆိုတာကို ညီေလးတစ္ေယာက္လို အားေပးၿပီး ေျဖၾကားေပးပါဆရာ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ စာရွည္တယ္ဆိုၿပီး မပယ္လိုက္ပါနဲ႔ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္ အိုင္ဒီယာ မဂၢဇင္းမွာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါရေစ။

ေနာက္...“သားငယ္တို႔ နားလည္ဖို႔”ဆိုတဲ့ စာအုပ္ကိုလည္း ဖတ္ခ်င္ပါတယ္။ ဘယ္မွာ ရွာရမလဲ သိခ်င္ပါတယ္ ဆရာ။

ေလးစားစြာျဖင့္

စိုင္းတင္သန္း

ပဲခူး

၁၂၊ ၅၊ ၂၀၀၆

စာျပန္ရန္ ေနရပ္လိပ္စာမပါသျဖင့္ မဂၢဇင္းမွ တစ္ဆင့္သာ ျပန္ၾကားေပးေစလိုေၾကာင္းမွာ ထင္ရွားလွပါသည္။

သူ႔စာကုိ ဖတ္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲ မေကာင္းပါ။ ပထမဆံုးက ေက်ာင္းေနခ်င္လ်က္ႏွင့္ ခုနစ္တန္းမွာ ပညာေရးဆံုးခန္း တိုင္သြားေသာ အေၾကာင္းကုိ ဖတ္လိုက္ရခ်ိန္တြင္ ရင္ထဲတြင္ စာနာစိတ္ျဖင့္ နင့္သြားပါသည္။ သူကမွ ေက်ာင္းမေနရေပမယ့္ စာေလး ေပေလး အနည္းအက်ဥ္းဖတ္ကာ ကၽြန္ေတာ့္ထံ စာေရးေဖာ္ေလး ရေသးသျဖင့္ ေတာ္ေပေသးသည္ဟု ေျဖေတြးမိရပါသည္။ သူ႔ႏွယ္ပင္ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အလယ္တန္းပညာေရးမွာတင္ ရပ္တန္႔ကာ ဘဝပင္လယ္ထဲတြင္ ေမ်ာလြင့္ေနသူေတြ အမ်ားအျပားရွိေနႏိုင္သည္ကို ေတြးမိသည့္အခါ ပိုလို႔ပင္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိရပါသည္။

သို႔ေသာ္ သူသိခ်င္သည္မွာ ထိုအေၾကာင္းမဟုတ္ပါ။ သူသိခ်င္သည္မွာ သူ႔လိင္စိတ္တိမ္းညြတ္မႈကိုသာ ျဖစ္ပါသည္။



ဤေလာကတြင္ အရႈပ္ေထြးဆံုး၊ အေပြလီဆံုး ျပႆနာမွာ ထိုလိင္စိတ္တိမ္းညြတ္မႈမ်ား ျဖစ္ေလသလားဟုပင္ ေတြးမိရပါသည္။

အမွန္ေတာ့ လူ႔စိတ္ဆိုသည္ကပင္ အလြန္ သိမ္ေမြ႔နက္နဲေသာ ဘာသာရပ္တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ စိတ္ပညာပါရဂူၾကီးမ်ားပင္လွ်င္ လူ႔စိတ္ကို ေသခ်ာဂန မသိႏိုင္ၾကေသးပါ။ အေတြ႔အၾကံဳေပၚတြင္ အေျခခံၿပီး မွန္းဆေတြးထင္ ခ်က္မ်ားႏွင့္သာ ေျပာဆိုေနၾကရဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ တေလာေလးကပင္ ဘယ္ထဲမွာလည္း မသိ၊ ဖတ္လိုက္ရသည္။ အေနာက္တိုင္းမွ စိတ္ပညာ ပါရဂူတစ္ဦးသည္ ဗုဒၶ၏တရားေတာ္မ်ားကို နာၾကားကာ ဗုဒၶ၏ ဝိပႆနာလမ္းစဥ္ကို လိုက္ၿပီးသကာလ လူ႔စိတ္သဘာဝကို နားလည္သည္ထက္ နားလည္ႏိုင္ေအာင္ စူးစမ္းလ်က္ရွိသည့္ အေၾကာင္းကိုပင္ျဖစ္သည္။ သူကမူ ဤကမၻာေလာက၌ ဗုဒၶကသာလွ်င္ လူ႔စိတ္ကို အၾကြင္းမဲ့ သိရွိ နားလည္သြားသည္ဟု ေလးေလးနက္နက္ ယံုၾကည္ပါသတဲ့။

ထားပါ။

ကၽြန္ေတာ့္ထံ စာေရးလာသူေလး ေမာင္စိုင္းတင္သန္း၏ စိတ္ျပႆနာကိုလည္း ကၽြန္ေတာ့္ဉာဏ္ေလး တစ္မိုင္တစ္ထြာျဖင့္ ၾကိဳးစားေဆြးေႏြးၾကည့္လိုပါသည္။



အဓိက ျပႆနာမွာ ကၽြန္ေတာ္အပါအဝင္ သူသူကိုယ္ကိုယ္ လူတိုင္းတြင္ ရွိေနေသာ ‘အမ်ားႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ရွိလိုမႈ’ပင္ ျဖစ္သည္။ အမွန္ေတာ့ ထိုစိတ္ကေလး ရွိျခင္းမွာ ေကာင္းပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုစိတ္သည္ မိမိ၏ လက္ေတြ႔ဘဝႏွင့္ မဆီေလ်ာ္ေသာအခါတြင္မူ ျပႆနာတစ္ရပ္ျဖစ္လာပါသည္။

အလြယ္ဆံုး ဥပမာပဲ ေပးလိုပါသည္။ လူတကာ ဒူးရင္းသီးၾကိဳက္သည္။ ကိုယ့္အိမ္တစ္အိမ္လံုးကလည္း ၾကိဳက္၊ ကိုယ့္တစ္မ်ိဳးတစ္ေဆြလံုးကလည္း ၾကိဳက္၊ ကိုယ့္အခင္ဆံုး သူငယ္ခ်င္းကလည္း ၾကိဳက္သည္။ ခက္သည္က ကိုယ္ကမူ ဒူးရင္းသီးကို အနံ႔ပင္ မခံႏိုင္။ အားလံုးက ကိုယ့္ကိုဝိုင္းေျပာၾကသည္။ သည္ေလာက္ အရသာရွိတာကို စားရေကာင္းမွန္း မသိတဲ့သူ၊ လူမိုက္ဟု။ ထိုအခါ ကိုယ့္မွာ အလကားေနရင္း ဒုကၡမ်ားေနေလေတာ့သည္။

ဒါက အလြယ္ဆံုး အ႐ိုးစင္းဆံုး ဥပမာျဖစ္ပါသည္။ ဆန္႔ထုတ္စဥ္းစားမည္ဆိုပါလွ်င္ အမ်ားႏွင့္မတူေသာ အၾကိဳက္ဟူသည္က လူတိုင္းလူတိုင္းမွာ ရွိေနတန္ေကာင္းပါသည္။ ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ဘယ္နယ္ပယ္မွာမဆို အမ်ားႏွင့္မတူေသာ အၾကိဳက္ေတြက ရွိတတ္စၿမဲပင္ ျဖစ္သည္။

ထိုအထဲမွာမွ လူမႈေရးနယ္ပယ္ထဲက ဥပမာေလးတစ္ခုကို ေပးပါရေစဦး။

သာမန္အားျဖင့္ လူေယာက္်ားႏွင့္ လူမိန္းမတို႔သည္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္မိတတ္ၾကစၿမဲပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ႐ုပ္ရည္ေခ်ာေမာသူကို ၾကိဳက္တတ္သည္မွာ အမ်ား၏ သဘာဝျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေခ်ာပံုကို စံထားရာတြင္ေတာ့ မတူၾကေခ်။ တခ်ိဳ႕က ျဖဴေခ်ာကို ၾကိဳက္ေပမယ့္ တခ်ိဳ႕က ညိဳေခ်ာကိုမွ ၾကိဳက္ခ်င္ၾကိဳက္ေနတတ္တာမ်ိဳးကို ေျပာလိုရင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအထဲကမွ တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္လည္း ေခ်ာတာကို ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္၊ မၾကိဳက္ႏိုင္တာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ျပန္သည္။

တခ်ိဳ႕က အရပ္ျမင့္ျမင့္ကို ၾကိဳက္သည္။ တခ်ိဳ႕က ပိန္ပိန္ပါးပါးကို ၾကိဳက္သည္။ တခ်ိဳ႕က သြက္သြက္လက္လက္ကို ၾကိဳက္သည္။ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ အၾကိဳက္ခ်င္း ဘယ္လိုမွ မတူႏုိင္ပါ။

ကုိယ္က ၾကိဳက္ၿပီး ကိုယ့္မိဘက မၾကိဳက္ဘဲ ခါးခါးသီးသီး ျဖစ္ေနတာမ်ိဳးလည္း ရွိသည္။ ကိုယ့္မိဘေမာင္ဖြားေတြက သိပ္ၾကိဳက္ေနေပမယ့္ ကိုယ္က တစ္စက္ကေလးမွ ၾကိဳက္မရတာမ်ိဳးလည္း ရွိသည္။

ဒါေတြက ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ကို ၾကိဳက္တာမို႔ ကိုယ့္ခ်င္းကိုယ့္ခ်င္းၾကားမွာ ျပႆနာရွိေနသည့္တိုင္ ွတစ္ရပ္လံုး၊ တစ္ရြာလံုးကေတာ့ ျပႆနာသိပ္မရွိသျဖင့္ ထင္ရာစိုင္းဖို႔ အထိုက္အေလ်ာက္လြယ္ကူသည္။ အဲဒီ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ကိုမဟုတ္ဘဲ လိင္တူခ်င္း ႏွစ္သက္ စြဲလမ္းတာေရာ ဘာျဖစ္သနည္း။ အမွန္ေတာ့ ဒါလည္း အဆန္းမဟုတ္ေပ။

ဘုရားရွင္လက္ထက္ကတည္းကပင္ ထိုႏွယ္ လိင္တူခ်င္း စံုမက္သူမ်ားရွိခဲ့သည္မွာ အထင္အရွားပင္ျဖစ္ပါသည္။ ပုထုဇေနာ ဥမၼတၱေကာဟူသည့္အတိုင္း လူေတြမွာ တစ္မ်ိဳးမဟုတ္ တစ္မ်ိဳး ရူးေနၾကတာသာျဖစ္သည္။ အာဏာရူး၊ ဥစၥာရူး၊ လင္တရူး၊ မယားတရူးစသျဖင့္ သူတစ္ပါးကို ပါးစပ္ႏွင့္တစ္လံုး ရႈံ႔ခ်ဖို႔ လြယ္ကူလွသေလာက္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း အမွန္ေတာ့ တစ္နည္းနည္း ရူးေနသူခ်ည္းသာျဖစ္ပါသည္။ မရူးဘူးဟု ေျခကန္ျငင္းလိုပါက ဘုရားေဟာသည့္ ပုထုဇေနာ ဥမၼတၱေကာဟူသည့္ စကားကို ဆန္႔က်င္သူသာျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

သည္လို တစ္မ်ိဳးစီ ရူးေနၾကသည္မွန္ေသာ္လည္း လိင္တူခ်င္းမွ အၾကိဳက္က်မိသူကိုက်ေတာ့ လူ႔ေဘာင္က အျမင္မၾကည္သည္မွာ အေတာ္ေတာ့ သဘာဝ မက်လွေပ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေရွ႕တိုင္းကို အသာထားဦး၊ လိင္မႈကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အလႊတ္မဲ့လြန္းသည္၊ ပြင့္လင္းလြန္းသည္ဟု ကၽြန္ေတာ္တို႔က တစ္ဖက္သတ္ အထင္ေရာက္ေနေသာ အေနာက္တိုင္းလူ႔ေဘာင္မွာပင္လွ်င္ ထိုႏွယ္ လိင္တူခ်င္းစံုမက္တတ္သူမ်ားခမ်ာမွာ ေနစရာ အသိုင္းအဝိုင္း က်ဥ္းေျမာင္းေနဆဲသာ ျဖစ္ေလသည္။

သို႔ေသာ္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ေလး၊ ငါးဆယ္ေလာက္ကထက္ စာလွ်င္ေတာ့ ထိုသူေတြမွာ နည္းနည္းေတာ့ ေနစရာ ရွိလာၾကပါၿပီ။ ေအာင္ျမင္ေသာ လုပ္ငန္းရွင္ေတြ၊ အသိပညာရွင္၊ အတတ္ပညာရွင္ေတြထဲမွာ ထိုႏွယ္ လိင္တူခ်င္းမွ အၾကိဳက္က်သူေတြ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေနရာရလာသည္။

မႏွစ္က အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ အုတ္အာေသာင္းသဲျဖစ္သြားေသာ စာအုပ္တစ္အုပ္ရွိသည္။ စိတ္ပညာပါရဂူတစ္ဦးက ေရးသြားေသာ စာအုပ္ျဖစ္သည္။ ထိုစာအုပ္၏ အလိုအရ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၏ သမိုင္းတြင္ အလြန္ထင္ရွားေသာ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးတစ္ဦးျဖစ္သည့္ သမၼတၾကီးေအဘရာဟင္(မ္)လင္ကြန္း သည္ပင္လွ်င္ လိင္တူခ်င္း စံုမက္တတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေနတန္ရာသည္။ အဲေတာ့ ဘာျဖစ္သနည္း။ သူ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သည့္အတြက္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို ဘာမ်ား ထိခိုက္သြားခဲ့ပါသနည္း။

တစ္ခုေတာ့ ရွိသည္ေပါ့။ သူ သက္ရွိထင္ရွား ရွိေနစဥ္တုန္းက သူထိုသို႔ျဖစ္ေနမွန္း ဘယ္သူမွ မရိပ္မိခဲ့ၾကသျဖင့္ ဘာမွ မျဖစ္ခဲ့တာလည္း ျဖစ္ႏုိင္ေနပါသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက သူ႔ကို လက္သီးပုန္းထိုးလိုသူမ်ားက ထိုအားနည္းခ်က္ကိုပင္ ယိုးမယ္ဖြဲ႔ၿပီး ထိုးႏွက္ၾကေပလိမ့္မည္။

ထားပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီတြင္လည္း ထိုႏွယ္ လိင္တူခ်င္း စံုမက္သူမ်ားထဲတြင္ အႏုပညာနယ္ပယ္မွ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ေတြ ရွိခဲ့ပါသည္။ ထိုသူမ်ား ထိုသို႔ ျဖစ္ေနသည့္အတြက္လည္း သူတို႔၏ အႏုပညာ ထုတ္ကုန္မ်ားကုိ ထိခိုက္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိခဲ့သည္မွာ အထင္အရွားပင္ ျဖစ္သည္။

ေက်ာင္းဆရာေတြထဲမွာလည္း ထိုႏွယ္လိင္တူခ်င္းစံုမက္တတ္သူမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ၾကံဳခဲ့ဖူးပါသည္။ အထက္တန္းေက်ာင္းသားဘဝတုန္းက ႏွစ္ေယာက္၊ ဘြဲ႔လြန္ေက်ာင္းသားဘဝမွာ ႏွစ္ေယာက္အတိအက် ၾကံဳဖူးသည္။ ထူးျခားသည္မွာ ထိုသူမ်ား အားလံုး စာသင္ေကာင္းၾကျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။


သည္ေတာ့ ေမာင္စိုင္းတင္သန္း သူ႔ကိုယ္သူ ပူပန္သလို သူသည္ လိင္တူခ်င္းစံုမက္သူ ျဖစ္ေနသည္ဆိုပါက ထိုအတိုင္း အသာတၾကည္ လက္ခံလိုက္ရန္သာ ကၽြန္ေတာ္ကျဖင့္ အၾကံျပဳလိုပါသည္။

လိင္စိတ္ကိုင္းညြတ္မႈမွာ ျပဳျပင္၍ရစေကာင္းေသာ အရာမဟုတ္ပါ။ ေမြးရာပါဟုသာ အလြယ္ေျပာႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ အမ်ားႏွင့္ မညီသည့္စိတ္ရွိေနသည့္အတြက္ မိမိကိုယ္မိမိ ေဒါသျဖစ္၊ ယူက်ံဳးမရျဖစ္ေနလွ်င္ စိတ္ပင္ပန္းတာပဲ အဖတ္တင္ပါလိမ့္မည္။ ထိုမွတဆင့္ ေမာင္စိုင္းတင္သန္း ေျပာသလို အားငယ္စိတ္၊ သိမ္ငယ္စိတ္မ်ားပင္ ဝင္လာႏိုင္ပါသည္။

လူတစ္ေယာက္၏ လိင္စိတ္တိမ္းညြတ္မႈႏွင့္ ထိုသူ၏ အရည္အခ်င္း၊ အစြမ္းအစႏွင့္ အဆက္အစပ္ မရွိသည္ကို ထိုလူငယ္ေလး နားလည္သင့္သည္ဟု ယူဆပါသည္။ အလြယ္ဆံုး ဥပမာ ျပရလွ်င္ ငါးပိစားျခင္း၊ ေထာပတ္စားျခင္း၊ အသားစားျခင္း၊ ငါးစားျခင္းတို႔ေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ ပိုေတာ္မလာသလို ပိုလည္း ညံ့မသြားႏိုင္တာမ်ိဳးပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ေမာင္စိုင္းတင္သန္းက ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ အၾကံေတာင္းထားပါသည္။ သူ တကယ္ပဲ လိင္တူခ်င္း စံုမက္သူ ျဖစ္ေနၿပီလားဟု ေမးထားသည္။ ယတိျပတ္ အေျဖရ ခက္လွပါသည္။ သို႔ေသာ္ သူေျပာပံုအရမူ သူသည္ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ကို စိတ္ဝင္စားမႈ သိပ္မရွိတာကေတာ့ ေသခ်ာသေလာက္ပင္။

ေနာက္ေမးခြန္းကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေျဖႏိုင္မည္ထင္ပါသည္။ စိတ္ဓါတ္က်ေနျခင္းကို ဘယ္လို ျပန္တင္ယူရမလဲဟူေသာ ေမးခြန္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ပထမဆံုး လုပ္သင့္သည္မွာ အထက္က ေျပာခဲ့သည့္အတိုင္း သည္လိင္စိတ္ကိစၥၾကီးကုိ သိပ္ေၾကာင့္ၾကမေနေတာ့ဘဲ ဘာျဖစ္ျဖစ္ လက္ခံႏိုင္ေအာင္ၾကိဳးစားဖို႔ လိုပါသည္။ ဒုတိယလုပ္ရမည့္အလုပ္မွာ မိမိဝါသနာပါေသာ၊ စိတ္ဝင္စားေသာ ပညာရပ္တစ္ခုခု၊ အတတ္ပညာတစ္ခုခုကို စူးစူးနစ္နစ္ ထဲထဲဝင္ဝင္ စတင္ လုပ္ကိုင္ ေလ့လာသင္ၾကားဖို႔ အၾကံေပးလိုပါသည္။ တူရိယာတီးမႈတ္တာ၊ ပန္းခ်ီဆြဲတာ၊ ကားျပင္တာ၊ စက္ခ်ဳပ္တာ၊ လက္သမားအလုပ္လုပ္တာ၊ ဖက္ရွင္ဒီဇိုင္း ဆြဲတာ၊ ဆံပင္ညွပ္တာစသျဖင့္ တစ္ခုခုထဲမွာ မိမိအႏွစ္သက္ဆံုး၊ ဝါသနာအပါဆံုးအရာတစ္ခုကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲသင္ယူလုပ္ကိုင္လိုက္လွ်င္ မိမိ၏လိင္စိတ္အေပၚ အားမလို အားမရ ျဖစ္ေနသည့္စိတ္ကို လမ္းလႊဲႏိုင္သြားပါလိမ့္မည္။ ထိုမွတစ္ဆင့္ မိမိသင္ယူဆည္းပူးေနေသာ အတတ္ပညာတြင္ တက္ပြန္လာသည္ႏွင့္အမွ် မိမိကိုယ္မိမိ ယံုၾကည္မႈမ်ားလည္း တိုးပြားလာႏိုင္ပါသည္။

ဘာမွ လုပ္စရာမရွိ၊ ဘာကိုမွလည္း ဝါသနာမပါ၊ ဘာကို ေလ့လာသင္ယူရမွန္းလည္း မသိသလို သင္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိဟု ဆိုလွ်င္ေတာ့ စာေတြဖိဖတ္ဖို႔သာ အၾကံေပးခ်င္ပါသည္။ ဘာစာေတြ ဖတ္ရမလဲဟု မေမးေစလိုပါ။ ေတြ႔ကရာ အကုန္သာဖတ္ဟု ေျပာလိုပါသည္။ ယုတ္စြအဆံုး၊ ကိုယ္ဝယ္စားသည့္ ေကာက္ညွင္းေပါင္းထုပ္လာေသာ စကၠဴစုတ္ေပၚမွာ ပါသည့္စာကအစ ဖတ္ၾကည့္တတ္သည့္ စာဖတ္က်င့္ေလး ရလာေအာင္ ပ်ိဳးေထာင္သြားမည္ဆိုပါလွ်င္ ေမာင္စိုင္းတင္သန္း၏ ဘဝမွာ အမ်ားၾကီး ေျပာင္းသြားႏိုင္ပါသည္။

ခုနစ္တန္းသာ ေအာင္သည့္အတြက္ အားငယ္စရာလည္း မလိုပါ။ အတန္းပညာထက္ အသိပညာက ပိုအေရးၾကီးပါသည္။ ထိုအသိပညာေတြကို စာအုပ္ေတြထဲမွာ မိမိဘာသာ ရွာလို႔ရပါသည္။ ဖတ္ရင္းႏွင့္ သိလာပါလိမ့္မည္။

ကၽြန္ေတာ့္ ‘သားငယ္တို႔ နားလည္ဖို႔’ စာအုပ္ကို ဘယ္မွာ ရွာရမလဲဟု ေမးထားသည္မွာေတာ့ နည္းနည္းခြက်သည္။ စာအုပ္ဆိုင္ေတြမွာ ရွာေပါ့ကြာဟု ေျဖလိုက္လွ်င္ ဘုေျပာတာမ်ိဳးျဖစ္သြားႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအေျဖကသာ အမွန္ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ခုေတာ့ ရွိသည္။ စာအုပ္အငွားဆိုင္မွာေတာ့ ရွိခ်င္မွ ရွိပါလိမ့္မည္။ စာအုပ္အေရာင္းဆိုင္ေတြမွာေတာ့ မလြဲမေသြ ရွိေနေလာက္ပါသည္။



လူတို႔၏ လိင္စိတ္တိမ္းညြတ္မႈမွာ အေတာ့္ကို ေပြလီပါသည္။ အထက္က ေျပာခဲ့သည့္ ေအဘရာဟင္လင္ကြန္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာအုပ္တြင္ စေကးတစ္ခု ခ်ျပထားသည္။ သုညမွ ငါးအထိျဖစ္သည္။ သုညဆိုလွ်င္ ဆန္႔က်င္ဘက္ လိင္ကိုသာ လံုးဝ တပ္မက္သူျဖစ္ၿပီး ငါးဆိုလွ်င္ လိင္တူခ်င္းကိုသာ လံုးဝ တပ္မက္သူျဖစ္သည္။

စိတ္ပညာရွင္မ်ား၏ အလိုအရ သုညစစ္စစ္သမား၊ ငါးစစ္စစ္သမားမ်ား ရွိေသာ္လည္း ရွားပါးတတ္သည္။ တစ္၊ ႏွစ္၊ သံုး ဟူေသာ ၾကားဂဏန္းမ်ားထဲတြင္သာ ရွိသူေတြကမ်ားသည္ဟု ဆိုသည္။ မည္သို႔မွ ျပဳျပင္ယူ၍ မရသည္ကို လူတိုင္းနားလည္လက္ခံသင့္ၿပီဟု ယူဆမိပါသည္။



သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ႏွင့္ဆံုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ရယ္သလို ေမာသလိုႏွင့္ အတည္ေပါက္ေျပာသည္။ သူက ကၽြန္ေတာ္ေရးေသာ ‘ေယာက္်ားသားခ်င္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း’ကို အေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္ထားခဲ့သူ ျဖစ္ေလသည္။ လိင္တူခ်င္း စံုမက္တတ္သည္ လူငယ္ေလးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ လင္ကြန္းရဲ႕ အတြင္းက်က်ကမၻာစာအုပ္ကို ညႊန္းခဲ့သည္ကိုလည္း ဖတ္လိုက္ရသည္ဟု သူက ဆိုသည္။ ၿပီးေတာ့ သူ ရယ္ရယ္ေမာေမာေျပာေသာ အတည္ေပါက္မွာ မထိတ္သာ မလန္႔သာ။

‘မင္းက လူငယ္ေလးေတြကို မိန္းမလ်ာျဖစ္ေအာင္ ေျမႇာက္ေပးရာ ေရာက္ေနပါေပါ့လားကြ...’ ဟူသတည္း။

ဘုရား... ဘုရား။ အေၾကာင္းမသိလွ်င္ျဖင့္ သူေျပာေသာစကားမွာ ဟုတ္သလိုလို ျဖစ္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ပင္ သမိုင္းတရားခံစာရင္းထဲတြင္ တစ္ေနရာရာမွာ အူေၾကာင္ေၾကာင္ပါသြားႏိုင္ေသာ အေပါက္ပင္။ သူငယ္ခ်င္း အရင္းအခ်ာျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ခပ္သာသာပင္ ျပန္တြယ္လိုက္ပါသည္။

‘ေအးကြာ... ဒါ့ေၾကာင့္ ဟိုစကားေပၚလာတာေနမွာ။ ‘လမင္းကို လက္ညႈိးထိုးျပတဲ့အခါ ဦးေႏွာက္မရွိတဲ့သူေတြက လက္ညႈိးကိုပဲ မဲၾကည့္တတ္တယ္’ ဆိုတာေလ...’

ခ်စ္သူငယ္ခ်င္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဆဲေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ရွည္ရွည္လ်ားလ်ား ဆက္ေျပာရပါေတာ့သည္။

‘ေအးကြာ... ေယာက္်ားေလးျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းကေလးျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းမလ်ာ၊ ေယာက္်ားလ်ာျဖစ္ေနၿပီဆိုရင္၊ လိင္တူခ်င္းစံုမက္ေနၿပီ ဆိုရင္ လိင္ကြဲခ်င္း စံုမက္တဲ့စိတ္ေပါက္လာေအာင္ ဘယ္သူမွ ေျမႇာက္ေပးလို႔ မရဘူး ငါ့လူ။ ဘယ္တန္ခိုးရွင္မွလည္း လုပ္မေပးႏိုင္ဘူး၊ ဘယ္ဆရာဝန္မွလည္း ကုမေပးႏိုင္ဘူး၊ ဘယ္စိတ္ပညာရွင္မွလည္း ေဆာင္ရြက္မေပးႏိုင္ဘူးဆိုတာ မင္းလည္း သိမွာပါကြာ။ လိင္စိတ္ဆိုတာ ေမြးရာပါ၊ စြဲၿမဲၿပီးသားကြ။ အဲဒါကို ဘယ္သူမွ ေျပာင္းလို႔ျပင္လို႔ မရတာၾကီး။ ျပင္ခ်င္လြန္းလို႔ပါ၊ ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ၾကိဳးစားၿပီးပါၿပီ။ ရည္းစားလည္း ထားၾကည့္ၿပီးပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ မိန္းကေလးေတြကို ဘယ္လိုမွ ၾကိဳက္လို႔မရဘူး ဆရာဆိုတဲ့ ေယာက္်ား ပီပီသသပံုပန္းေတြလည္း ငါ့ဆီကို လာခဲ့ၾကဖူးလွပါၿပီ။

‘ေျပာခ်င္တာကကြာ အဲဒီ့စိတ္ေပါက္ေနတဲ့သူကို အဲဒီ့စိတ္ေပ်ာက္ေအာင္ ဘယ္သူမွေျမႇာက္ေပးလို႔မရသလို လုပ္ေပးလို႔လည္း မရဘူးဆိုတာပဲ။ ေျပာင္းျပန္ ျပန္ေျပာရင္ အဲဒီ့စိတ္ မရွိတဲ့သူကို အဲဒီ့စိတ္ရွိလာေအာင္လည္း လႈံ႔ေဆာ္ေပးလို႔၊ ေျမႇာက္ေပးလို႔၊ ေျပာင္းေပးလို႔၊ ဖန္တီးေပးလို႔ မရဘူးဆိုတာ မင္း သေဘာေပါက္သင့္တယ္ သူငယ္ခ်င္း။ ငါဆိုတာ လူပ်ိဳဘဝတုန္းက မိန္းမလ်ာေတြ အမ်ားအျပားနဲ႔ လံုးလံုးေထြးေထြး ေနခဲ့တဲ့ေကာင္ဆိုတာ မင္း သိပါတယ္။ အသက္ ၂ဝေလာက္အထိက ငါေတြ႔ဖူးတဲ့ မိန္းမသား အေရအတြက္ထက္ မိန္းမလ်ာ အေရအတြက္က ဆယ္ဆေလာက္ေတာင္ ပိုမ်ားမလားမွတ္တယ္။ မင္းေျပာသလို ေျမႇာက္ေပးလို႔ရတာမ်ိဳးဆိုရင္ ငါေလ... မိန္းမလ်ာျဖစ္မသြားေတာင္၊ မိန္းမ မယူျဖစ္ေတာ့ဘဲ မိန္းမလ်ာနဲ႔သာ ညားေနမွာေပါ့ကြာ။ ဒါမွမဟုတ္လည္း မယားၾကီး ငုတ္တုတ္နဲ႔ မိန္းမလ်ာေတြ အနားမွာပဲ ရစ္ဝဲေနမွာေပါ့ ကိုယ့္လူရာ။

‘ငါ့ေျပာတာ ကိစၥမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ တျခားတတ္သိနားလည္တဲ့ သူေတြ ေရွ႕မွာ သည္လို ေတာရမ္းမယ္ဘြဲ႔ေတြ ေျပာမိရင္ မင့္ အရွက္ကြဲမွာ စိုးလို႔ ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ရွင္းျပရတာပဲ သူငယ္ခ်င္း’

ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းသည္ ေတြခနဲ၊ ျဖစ္သြားပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္း မဆဲအားေတာ့ပါ။ အတန္ၾကာမွ ေခါင္းတဆတ္ဆတ္ ညိတ္ပါသည္။ ၿပီးေတာ့မွ သူ ျပန္ေျပာသည္။

‘ေအးကြာ... မင္းေျပာတာ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ေတာ့လည္း ဟုတ္သားပဲကြ။ ငါ ျမင္ဖူးတယ္၊ အေဖကေရာ အစ္ကိုေတြကပါ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ေျပာဆိုေဖ်ာင့္ဖ်႐ုံမက အားတိုင္း လက္သီးနဲ႔ဝိုင္းဝိုင္းထိုးၿပီးေတာင္ မိန္းမလ်ာစိတ္ေပ်ာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားခဲ့ၾကေပမယ့္ ကေန႔ အသက္ ၅ဝတန္း ေရာက္တဲ့တိုင္ မိန္းမလ်ာဘဝမွာပဲ ေနေနၿပီး အဲဒီ့ဘဝနဲ႔ပဲ အ႐ိုးထုတ္မွာ ေသခ်ာေနတဲ့သူ ငါတို႔အိမ၏းမွာ ရွိတယ္ကြ။ ေအးေနာ္... မင္းေျပာေတာ့မွ တေရးေရးေပၚလာတယ္၊ ၇ဝေက်ာ္ေလာက္အထိေနသြားတဲ့ ငါ့မိန္းမဘက္က အမ်ိဳးႏွစ္ေယာက္ ရွိတယ္၊ တစ္ေယာက္က မိန္းမလ်ာ၊ တစ္ေယာက္က ေယာက္်ားလ်ာ၊ ေသသည္အထိ အဲသလိုပဲ ေနသြားတာ။ ဘယ္မွာ ျပင္လို႔ ရလို႔တံုး။ ေဆာရီး သူငယ္ခ်င္း၊ ငါ စကားေျပာ ေလာသြားတယ္...’

ကၽြန္ေတာ္ ရယ္မိပါသည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပင္ ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းႏွယ္ အသိေခါက္ခက္ အဝင္နက္သူ တစ္ဦးတေလမ်ား စာဖတ္သူလူၾကီးမင္းမ်ား အၾကားတြင္ ရွိပါက ေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ေစရန္ ဤေနာက္ဆက္တြဲကို ျဖည့္စြက္ေရးသားလိုက္ရျခင္းလည္း ျဖစ္ပါသည္။



ဆူဒိုနင္

'ေယာက္်ားသားခ်င္း ပြင့္ပြင့္လင္း' စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။....))).....
Fri, Mar 11 2011 04:10pm MMT 8
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ေနာက္ ထပ္ ေဂး နဲ ့ ပါတ္ သတ္ တာ ေတြ .. ဆ ရာ ေရး တဲ ့ စာ အုပ္ ေတြ ထဲ မွာ အ မ်ား ၾကီး ပါ ေသး တယ္ ..။
....ေအာက္ မွာ ဖတ္ ၾကည့္ ပါ ဦး .. ။

လက္ တြဲ ေဖာ္စာ အုပ္ တိုက္ မွ..၂၀၀၈ ဒီ ဇင္ ဘာ တြင္ ပထမ အ ၾကိမ္ ထုတ္ ေ၀ သည္ ့ ….
ဆရာ..ဦး ေအာင္သိန္းေက်ာ္..ေခၚ..အတၱေက်ာ္..ေခၚ..ဆူဒိုနင္..ေရးသားေသာ…
မဂဇင္း.. အ ေမးအ ေၿဖ ..စာ မူ မ်ား …စုစည္းမႈ….။
..”ေယာက်ာၤးသားခ်င္း..ပြင့္..ပြင့္..လင္း..”…စာအုပ္မွ..ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္..။
စာမ်က္ႏွာ..၁၄၃..။
ေခါင္းစဥ္…လူအမ်ိဳးမ်ိဳး..ရွိၾက ေလသည္ ့ .အ နက္..။
၁…။
(..မႏၱ ေလး မွ.. မင္း မင္း ၏….ေမး ခြန္း …)
“….ဆရာဆူဒိုနင္..ခင္ဗ်ား..။ ဆရာ့ ရဲ့ ..ကန္ဏ ေလးကို..ဖတ္ၾကည့္ မိ ေတာ့ ..ဆရာ့ ရဲ့ ..ေၿဖ ရွင္း ခ်က္ ..ေၿဖ ရွင္း ပံု ေတြ က .. လက္ ေတြ ့ က် တယ္ လို ့ .. ခံ စား မိ လို ့ ..သည္ စာ ကို ေရး ရ တာ ပါ ခင္ ဗ်ာ ..။
ကၽြန္ ေတာ ့ မွာ .. သူ ငယ္ ခ်င္း တ ေယာက္ ရွိ ပါ တယ္ ..။ ငယ္ သူ ငယ္ ခ်င္း ေပါ့ ဗ်ာ ..။ သူ့ အ တြက္ .. က် ေနာ ့ မွာ ..စိတ္ မ ခ်မ္း မ သာ ၿဖစ္ ေန ရ ပါ တယ္ ..။ သူ က..( ေၿပာ ရ ရင္ .. )..နဲ နဲ ေၿခာက္ ခ်င္ ေန တယ္ ..။ အ ခု .. က် ေနာ္ .. ၉ တန္း တက္ ရ မွာ ပါ .။ သူ က ..စာ လဲ ေတာ္ ပါ တယ္ ..။သူ့ ရဲ ့ အ ၿပဳ အ မူ တ ခု နဲ့ ပါတ္ သတ္ ၿပီး ေတာ့ .. က် ေနာ္ ၇ တန္း ေလာက္ က တည္း က .. တ ခ်ိဳ ့ က ၿပန္ ေၿပာ လို ့ သိ ခဲ ့ ရ ပါ တယ္ ..။ အ တန္း ထဲ က .. ရုပ္ ေခ်ာ တဲ့ ေက်ာင္း သား တ ခ်ိဳ ့ကို ဖတ္ နမ္း တတ္ တာ ရယ္ ..တ ခ်ိဳ ့ရဲ့ .. ပု ဂ လိ က .. အ စိတ္ အ ပိုင္း ေတြ ကို . ထိ ကိုင္ တတ္ တယ္ ..ဆို တာ ေတြ ကို ပါ ..။ ဒါ ေပ မဲ ့ .. သူ က ..က် ေနာ့ ကို ေတာ ့ ဒါ ေတြ မ လုပ္ ဖူး ပါ ဘူး..။ သူ ့ ကို ႏႈတ္ နဲ့ သ တိ ေပး ခဲ ့ေပ မဲ ့ အ ရာ မ ေရာက္ ဘူး လို ့ ထင္ ပါ တယ္ ..။ က် ေနာ ့ ေရွ ့ မွာ သူ ဆင္ ၿခင္ေန ပါ တယ္ ..ဒါ ေပ မဲ ့ .. ဒီ ၈ တန္း ေၿဖ ခါ နီး မွာ အ ေၿခ အ ေန ေတာ္ ေတာ္ ဆိုး ပါ တယ္ ..။( ကိုယ္ ့ ဂုဏ္ .. ကိုယ္ ေဖာ္ တာ မ ဟုတ္ ဘူး ..) ေၿပာ ရ ရ င္ .. က် ေနာ ့ ကို ေခ်ာတယ္ .. ေၿဖာင့္ တယ္ လို ့ သတ္ မွတ္ လို ့ ရ ပါ တယ္ ..။ စာ ေမး ပြဲ နီး ေတာ ့ ..သူ က် ေနာ ့ အိမ္ မွာ လာ အိပ္ ရာ က ..ၿပ သ နာ စ ေတာ့ တာ ပါ ပဲ ..။
တ စ္ ည .. က် ေနာ ့ ရဲ ့ .. ပု ဂ လိ က .. အ စိတ္ အ ပိုင္းကို လာ ၿပီး ထိ တဲ့ .. အ ထိ အ ေတြ ့ ေၾကာင္ ့.. လန့္ ႏိုးခဲ့ပါတယ္..။အဲဒီမွာ..ဆ ရာရယ္..က် ေနာ့ သူ ငယ္ ခ်င္း က . က် ေနာ ့ရဲ့ .. ပုဂ လိ က .. အ စိတ္ အ ပိုင္း ကို လာထိ ေန တာ ..သိ လိုက္ ရ ပါ တယ္ ..။ စာ က်က္ ရ တာ ရယ္ .. အအိပ္ မက္ တတ္ တာ ရယ္ ေၾကာင့္.. က် ေနာ္ ခ်က္ ခ်င္း မ သိ လိုက္ တာ ထင္ ပါ တယ္ .။ေနာက္ ၿပီး ည အိပ္ ရင္ .. အ တြင္ း ခံ ၀တ္ မ အိပ္ တဲ့ အ တြက္ ေၾကာင့္ ..သည္ အ ေၿခ အ ေန ေရာက္ခဲ့တယ္ ထင္ ပါ တယ္ ..။
ေနာက္ ၿပီး ဆ ရာ့ ကို ေၿပာ ဖို ့ေမ ့ ေန တာ ရွိ ပါ တယ္ ..။ ႏွစ္ ၀က္ ေလာက္ တုန္း က .. သူ ့ ကို ေယာ က်ာၤး စိတ္ ေပါက္ ေအာင္ ဆို ၿပီး ….တ စ္ ကိုယ္ ရည္ စိတ္ ေၿဖ နည္း ကို က် ေနာ္ လုပ္ ၿပ ခဲ ့ဖူးပါ တယ္ ..။ …ဒါ ေပ မဲ ့.. ခုတ္ ရာ တ လြဲ .. ရွရာတ ၿခား ၿဖစ္ ခဲ ့ တာ ပါ ပဲ ဆ ရာ ..။…သူ က ဘာ ေၿပာ လဲ ဆို ေတာ ့..’’..ေနာက္ တ ခါ ..မင္း လုပ္ ခ်င္ ရင္ . မင္း လက္ ေညာင္း မွ ာ စိုး လို ့ ….ငါ ကူ ညီ ေပး မယ္ …’’..တဲ့ ဆ ရာ …။ က် ေနာ္ ေဒါ သ လဲ ထြက္ .. ၀မ္း လဲ နည္း မိ ပါ တယ္ ဆ ရာ .။
ဒါ ေၾကာင့္ ..စာ ေတာ္ တဲ့ .. ဆ ရာ ၀န္ ၿဖစ္ ခ်င္ လွ တဲ ့ … က် ေနာ ့အ ေပၚ.. အ ရမ္း ေကာင္း တဲ ့ ..သူ ငယ္ ခ်င္း ကို ၿပဳ ၿပင္ ထိန္း သိမ္း ေပး ဖို ့ …နည္း လမ္း ေလး ကို သိ ခ်င္ တာ ပါ ပဲ ဆ ရာ ..။ ေနာက္ ႏွစ္ .. တ ကၠသိုလ္၀င္တန္း တန္းေရာက္ ဖို ့ ..၁ ႏွစ္ ပဲလို ေတာ ့ တာ မို ့ …သည္ ၾကား ထဲ ၿပဳ ၿပင္ ႏိုင္ မွ.. ၿဖစ္ မယ္ ဆ ရာ ေရ ..။ သူ သာ ဘ ၀ ကူးသြားရင္..တ ဦး တည္းေသာ..သားအတြက္..သူ့ မိဘ ေတြ မခံ စားေစခ်င္လို့ပါ ဆ ရာ ..။ သည္ စာ ကို ဆ ရာ ၿမန္ ၿမန္ ေလး ေၿဖ ရွင္း ေပး ပါ လို ့ …အ ေလးအနက္ပန္ၾကားအပ္ပါ တယ္ ..ဆရာ..။ ဆ ရာ ့ ေက်းဇူး တ စ္ သက္ မ ေမ ့ ပါ ဘူး..ဆ ရာ..
…………မင္းမင္း..
………..မႏၱေလးၿမိဳ့……“…။
၂..။
(..ဆရာ..ေအာင္သိန္းေက်ာ္..ေခၚ..အတၱေက်ာ္..ေခၚ..ဆူဒိုနင္..ၿပန္လည္ေၿဖၾကားခ်က္..)
ေန့ စြဲ မ ပါ ေသာ စာ တစ္ ေစာင္ ၿဖစ္ပါ သည္..။သၾကန္ မ တိုင္ ခင္ ေရာက္လာေသာစာၿဖစ္ပါသည္..။ စကားအသြားအလာအ ရ..၁၃-၄ႏွစ္ အ ရြယ္..လူငယ္ေလးပင္.ၿဖစ္ေလာက္ ပါသည္..။ သည္အ ရြယ္မွာဒါမ်ိဴးေတြၾကံဳရတတ္သည္မွာ..ဓမၼ တာဟုပင္ေၿပာရမလိုပင္ၿဖစ္သြားပါသည္..။
၃.။
က်ေနာ ့တုန္းက လဲ..သည္အ ရြယ္ မွာ ပင္ ၿဖစ္ သည္ ..။ ၇ တန္းႏွစ္ မွာ ၿဖစ္ သည္..။ အဲ တုန္းက..က်ေနာ့ သူ ငယ္ ခ်င္း တစ္ ေယာက္ က .. သူ ့အိမ္ မွာ..ေမြးေန ့ လုပ္ သည္ ..။ က်ေ နာ္ တို့ ေတြ တ သိုက္ ၾကီးသူ့ အိမ္ မွာ ..သြားအိပ္ ၾက သည္..။ က်ေနာ္တို့က..ေယာက်ာၤးေလးေတြခ်ည္းထားေသာေက်ာင္းမွာေနတာဆိုေတာ့..ေယာက်ာၤးေလူေတြခ်ည္းပင္..။အ ရြယ္ ေတြ က လဲ .. တစ္ တန္း ထဲ သားေတြဆို ေတာ ့.. မ တိမ္း မ ယိမ္း..။ စားလို့ ေသာက္ လို ့ အ ၿပီး.. ည ဘက္ မွာ .. က်ေ နာ္ တို ့ ေတြ .. အ ဂၤ လိပ္ စာ ဆက္ တမ္း က စား ၾက သည္ ..။ထို အ ခါ မွာ .. က်ေ နာ ့ေဘးကို ..က် ေနာ ့သူ ငယ္ ခ်င္း၏..ဦးေလးဆိုသူေရာက္ လာ သည္..။ထိုဦးေလးက .. တ ကၠသိုလ္မွာ နည္းၿပ တဲ ့..။အ သက္ က .. အ စိတ္ ေလာက္ ရွိ မည္ ထင္ သည္..။ သူ က က်ေ နာ ့ေဘး မွာ ထိုင္ ရင္း က်ေ နာ ့ ဘက္ က ..ကူ က စား ေပး ေန သည္..။က် ေနာ္ လဲ . ဘု မ သိ .. ဘ မ သိ ..။ ေနာက္ ပိုင္း မွာ သူ က .. က် ေနာ့ ခါးကို ဖက္ လာ သည္ ..။သည္ အ ထိ လဲ .. က်ေ နာ္ မ ရိပ္ မိ ..။ေယာက်ာၤးခ်င္းခါးဖက္ တာ .. ပ ခံုးဖက္ တာ .. က်ေ နာ္ တို ့အ တြက္ .. အ ဆန္း မ ဟုတ္ ၾက ပါ..။ သို ့ေသာ္ အစက..ရိုးရိုးနဲ ့.. ေနာက္ ေတာ ့တမ်ိဳးတိုးလာေသာအခါမွာေတာ့..က်ေနာ္ ေခါင္းနပန္းၾကီးသြားရေလေတာ့ သည္..။ ဟင္..သူက..ေမာင္မင္းမင္းေၿပာေသာ..ပုဂလိက..အစိတ္အပိုင္းဆီကိုဦးတည္ေနပါ ေပါ့ လား..။ က်ေ နာ္ သုတ္ ခ နဲ .. ထ ေၿပးသည္..။က်ေ နာ္ တို ့ ..က စား၀ိုင္းပ်က္ သည္..။ သူငယ္ ခ်င္းေ တြ က .. ဘု မ သိ .. ဘ မ သိ နဲ့.. က် ေနာ့ ကို ၀ိုင္း ဆဲ သည္..။က်ေနာ္ ႏိုင္ ေန ပါ လ်က္ နဲ့ ..ပြဲ ဖ်က္ ရ ေကာင္း လား ေပါ့ ..။က် ေနာ္ မ ေၿဖ ရွင္း ေတာ ့ ပါ..။ရွက္ တာ ေရာ .. ေၾကာက္ တာ ေရာ .. လံုးေထြးၿပီး..သူငယ္ခ်င္း၏ အိပ္ခန္းထဲ ေၿပး၀င္ ကာ..အ ခန္း တံ ခါးကန္ ့ လန့္ ခ် ၿပီး ေန လိုက္ ပါ သည္ ..။ မ ၾကာ ပါ .. တံ ခါးကို တ ၀ုန္း ၀ုန္း ထု သံ ၾကားရ သည္..။တစ္ ေယာက္ ၿပီး တစ္ ေယာက္ .မ်က္ က လဲ ဆန္ ၿပာ ၀င္ လာ ၾက သည္ ..။ ..”..ဟို ေကာင့္ ဦး ေလး က .. ငါ့ ကို ..ငါ့ ကို ..’’…ဟု လဲ ..ထိပ္ ထိပ္ ၿပာ ၿပာ ေၿပာ လာ ၾက သည္ ..။
၄..။
အင္း ..လြန္ ခဲ ့တဲ ့..၃၅ ႏွစ္ ေလာက္ က ၿဖစ္ ခဲ ့ တာ ကို ၿပန္ ေရး ၿပ ၿခင္း ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။အ ႏွီ ဟို ေကာင့္ ဦး ေလး သည္ .. ေနာက္ ပိုင္း တြင္ ေက်ာင္း မွ ထြက္ ကာ ..ထိတ္ ထိတ္ က်ဲ ..စီး ပြားေရး လုပ္ ငန္း ရွင္ ၾကီး တစ္ ဦး ၿဖစ္ လာ ပါ သည္ ..။က် ေနာ္ႏွင့္ လဲ ေနာက္ ပိုင္း တြင္ . ခင္ မင္ ရင္း ႏွီး လာ ခဲ ့ပါ သည္..။သူ ့ မွာ ..သူ ့ အိမ္ ေထာင္ ႏွင္ ့ ..သား ေတြ . သမီး ေတြ လဲ ရွိ ပါ သည္ ..။အ လားတူ ပင္ .. လြန္ ခဲ ့ေသာ ၃၅ ႏွစ္ က .. သူ ့ ပင္ ကိုယ္ စ ရိုက္မွာ လဲ .. မပ်က္ စီး ပါ..။ သူ သည္ ..ေယာက်ာၤး တစ္ ဦး ၿဖစ္ သည္ ့ အား ေလ်ာ္ စြာ..ေယာက်ာၤး လို ေန ထိုင္ ေသာ္ လည္း …ေယာက်ာၤး ခ်င္း ပါတ္ သတ္ ရန္ ..အ ထံု ပါ သူ မွန္း.. သူ ါ ပါတ္ ၀န္းက်င္ တ ခု လံုး သိ ပါ သည္ ..။သူ ့ ကို သူ တို ့ လို လူ စားမ်ား စု ေ၀း ရာ .. ဘား တစ္ ခု တြင္ ယ ေန ့ ထက္ တိုင္ ေတြ ့ ရ တတ္ ပါ သည္ ..။သူ ႏွင့္ . အ ဖြဲ ့က် သူ မ်ားမွာ လဲ ..သူ ့ လို လိင္ တူ ခ်င္း မွ အ ၾကိဳက္ က် သူ ေတြ ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။ထို အ ထဲ မွ တစ္ ေယာက္ မွာ..က် ေနာ ့ အ လုပ္ ရွင္ ပင္ ၿဖစ္ ဖူးသည္ ..။ထိုသူမွာလဲ..သူ ့ႏွယ္ပင္..ဇနီး မ ယား.. သ မီး သား ႏွင့္ ၾကီး စြာ ေသာ ရာ ထူးဌာနႏ ၱရ ကို ပိုင္ ဆိုင္ ထား သူ ..မ်က္ႏွာၿဖဴ..တစ္ ဦး ပင္ ၿဖစ္ သည္..။သို ့ ေသာ္ ..ဇနီး သည္ မ ရွိ သည္ ့ အ ခ်ိန္ မွာ ေတာ ့ ..သူ ့ ၀ါသနာ ကို .အ ထုတ္ ေၿဖ ေလ ့ ရွိ ပံု ရ ေလ သည္ ..။
ထို ပုဂိဳလ္ ၏.. ပါ ေလ ရာ ဖုန္း နံ ပါတ္ ႏွင္ ့ .. ထို စဥ္ က.. က် ေနာ ့ ပါ ေလ ရာ ဖုန္းနံ ပါတ္ မွာ .. ေရွ ့ ဆင့္ ေနာက္ ဆင့္ ၿဖစ္ သည္ ..။ တစ္ ည သား..နာ ရီ ၿပန္ ၂ ခ်က္ေလာက္ တြင္ ထို ဖုန္း ေကာက္ မည္ သ ၿဖင္ ့ ..က် ေနာ္ လဲ .. အိပ္ ခ်င္ မူး တူး ႏွင္ ့ ထူး လိုက္ သည္ ..။ တစ္ ဖက္ က .. က် ေနာ ့ ကို ဟို လူ အ မွတ္ ႏွင့္ .. ေၿပာ ခ်င္ ရာ ေတြ.. စြတ္ ေၿပာ ေန ေသာ အ ခါ ..က် ေနာ္ သ ေဘာ ေပါက္ လိုက္ ပါ သည္ ..။တစ္ ဘက္ က လူ မွာ .. မူး လဲ မူး ေန သည္ .။အ ဂၤ လိပ္ စ ကား ကို လဲ .. က ေပါက္ တိ .. က ေပါက္ခ်ာ ေၿပာ ေန ေလ သည္ ..။ဖုန္း မွား ေန ေၾကာင္း ၿမန္ မာ လို ပီပီ သသ ေၿပာ ၿပ လိုက္ ေတာ ့မွ..ေဆာ ရီး သြား သည္..။ သူ က ေဆာ ရီး သြားေပ မဲ ့ .. အိပ္ ေရး ပ်က္ သြား ေသာ က် ေနာ္ က .. ၿပံဳး လိုက္ မိ ပါ သည္ ..။ ေၾသာ္ .. လိင္ တူ ခ်င္း မွ အ ၾကိဳက္ က် တတ္ ေလ ေသာ ထို လူ တ ခ်ိဳ ့ ၏သ ဘာ ၀ ကို ေတြး ကာ ၿပံဳးမိရ ၿခင္းလဲ ၿဖစ္ ေတာ့သည္..။
၅..။
ဘယ္ ့ႏွယ္ .. ဘယ္ ့ႏွယ္ ..ဟို က ေလး ေမး တာ ကို ေတာ ့မ ေၿဖ ဘဲ ..သူ မ်ား အေၾကာင္း ေတြ ေလ်ာက္ ေရး ေန တာ တုန္း ဟု . ေတြး ခ်င္ ေတြး ၿဖစ္ ေန ပါ လိမ္ ့ မည္ ..။ ပထမ အ ခ်က္မွာ .. လိင္ တူ ခ်င္း မွ.. အ ၾကိဳက္ က် တတ္ သူ ေတြရဲ ့.. သ ဘာ ၀ ကို..ေၿပာလို ရင္း ၿဖစ္ သည္..။ထို သ ဘာ ၀ မ်ိဳး ရွိ သူ သည္ .. မည္ သို ့ မွ ၿပင္ လို့ မ ရ တတ္ ေၾကာင္း ကို ..က် ေနာ ့ ထံစာ ေရး သည္ ့ ..( .. အ မည္ လႊဲ ထား သူ ..).. ေမာင္ မင္ း မင္း က ေလး ..သိ ေစ ခ်င္ ပါ သည္ ..ဘာသာတရားအရ ေၿပာလာ လွ်င္ ေတာ ့.. အဲ ဒါ ..၀ဍ္ ဆင္း ရဲ ပင္ ၿဖစ္ ေကာင္းၿဖစ္ပါမည္..။သိ ပံ ပ ညာ အ ရ ေၿပာ လွ်င္ ေတာ ့ ..ဒါ သည္.ခႏၵာ ကိုယ္ ထဲ မွ. ေဟာ္ မုန္း ဓါတ္မ်ား အ ခ်ိဳး အ စား ေၾကာင့္ ဟု ဆို ႏိုင္ ပါ လိမ္ ့ မည္ ..။ ေသ ခ်ာ တာ တစ္ ခု က ေတာ ့ .. လိင္ တူ ခ်င္း မွ အ ၾကိဳက္ က် ၿခင္း သည္ ကိုယ္ ကာ ယ ဆိုင္ ရာ ေရာ ဂါ တစ္ ခု မ ဟုတ္ သ လို ..စိတ္ ေရာ ဂါ တစ္ ခု လဲ မ ဟုတ္ မူ ပါ ..။ထို ့ ေၾကာင့္ ေပ်ာက္ ကင္း ေအာင္ ကု သ ေရြ ့ မ ရ သ လို ..သက္ သာ ေလ်ာ ့ပါး သြား ေစ ရန္ လဲ ..ဘယ္ နည္း ႏွင္ ့ မွ. လုပ္ လို ့ မ ရ ပါ ..။
အဲ ဒါ ကို ေမာင္ မင္း မင္း သိ ဖို ့ လို ပါ လိမ္ ့ မည္ ..။
၆.။
ဒု တိယ အ ခ်က္ မွာ .. မိမိအ ေပၚ ေကာင္း ေသာ ..သူ ငယ္ ခ်င္း….စာ ေတာ္ ေသာ သူငယ္ ခ်င္း..တစ္ ဦးတည္းသားသူငယ္ခ်င္းေလးကို..တတ္ႏိုင္ သမွ်.. ေဖးမ ကူ ညီ ေပး ခ်င္ ေသာ ေမာင္ မင္း မင္း ၏ ေစ တနာ ကို သာ ဓု ေခၚ လို ပါ သည္ ..။ သို ့ေသာ္ . ထို ႏွယ္ .. လိင္ တူ ခ်င္း မွ အ ၾကိဳက္ က် ေန သည္ ဆို ေသာ .. လူ အ မ်ား ႏွင့္ သိပ္ မ တူ လွ သည္ ့ ..အား နည္း ခ်က္ ေလး တစ္ ခု ေလာက္ ၿဖင္ ့ ေတာ ့..သူ မွားေန သည္ ဟု .. မ ဆို စ ေကာင္း ပါ ..။
ဆို ၾက ပါစို ့..။က် ေနာ ့ မွာ သူ ငယ္ ခ်င္း တစ္ ေယာက္ ရွိ ဖူး သည္ ..။ သူ အိမ္ ေထာင္ ၿပဳေတာ ့ မည္ ဆို ေသာ အ ခါ ..သူ ယူ မည္ ့ မိန္ူ မ ကို က်ေ နာ္ တို ့ ..လံုး၀ သေဘာမတူ ပါ.။
က်ေနာ္တစ္ ေယာက္တည္းမဟုတ္ သူငာ္ ခ်င္း အားလံုးက.. ကန္ ့ ကြက္ ၾက ၿခင္းပင္ ၿဖစ္ သည္ ..။ က်ေ နာ္ တို ့အုပ္ စု၏..အ ေန အ ထိုင္ .. အ ၾကိဳက္ စ ရိုက္ ႏွင္ ့..တစ္ စက္ မွမ တူဘဲ .. ဟန္ ၾကီး ပန္ ၾကီး ႏိုင္လွ ေသာ..ထို မိန္းမကို..က် ေနာ္ တို ့.. တစ္ အုပ္ စု လံုး က..ၾကည့္ မ ရ ၾက ေခ်..။ထို ့ေၾကာင့္ သူ ငယ္ ခ်င္း ေတြ အား လံုး က..ခါး ခါး သီးသီး..၀ိုင္း ဖ်က္ ၾက ၿခင္း ပင္ ၿဖစ္ သည္ ..။ထို ၾကား ထဲ မွာ ပင္ .. ထို သူ ငယ္ ခ်င္း က .. ထို မိန္း မ ကို ယူ သည္ ..။က် ေနာ္ တို ့ ဘာ မွ.. မတတ္ ႏိုင္ ပါ..။ထို အ တြက္ သူ ့ ကို လဲ .. သူ ငယ္ ခ်င္း အ ၿဖစ္ က .. မ စြန့္ ခဲ ့ၾက ပါ…။ေပါင္း ၿမဲ ေပါင္း သည္ .. ။ခင္ ၿမဲ ခင္ သည္ .။သြား သြား လာလာ..၀င္ ၀င္ ထြက္ ထြက္ ရွိ ခဲ ့ ၾက သည္ ..။ယ ေန ့ ထက္ တိုင္ လဲ.. ခင္ မင္ ဆဲ ပင္ ..ထူး ၿခား သည္ မွာ က ေတာ ့..တစ္ ခ်ိန္ က .. က်ေ နာ္ တို ့ၾကည့္ မ ရ ခဲ ့ ေသာ .သူ ့ မိန္း မ ပင္ လွ်င္ ..က် ေနာ္ တို ့ႏွင့္ .. ကိုယ္ ရင္ ့ တ တူ ..သူ ငယ္ ခ်င္း အ ရင္း အ ခ်ာ ေတြ ၿဖစ္ လာ ခဲ ့ ၿခင္း ပင္ ..။
လိင္ တူ ခ်င္း မွ အ ၾကိဳက္ က်သူ ကို လဲ .. ထို သူ ငယ္ ခ်င္း ႏွယ္ သာ သ ေဘာ ထား လိုက္ မည္ ဆို လွ်င္ လဲ ရ မည္ ဟု ထင္ ပါ သည္ ..။ ကိုယ္ သေဘာမ ေတြ ့လွ ေသာ သူ ႏွင္ ့ ..အိမ္ ေထာင္ ၿပဳ ေသာ.သူ ငယ္ ခ်င္း ကဲ ့သို ့..သ ေဘာ ထား လိုက္ လွ်င္ .. ထို ကိစၥ သည္ ဘာ မွအ ေရး ၾကီး ေတာ ့မည္ မ ဟုတ္ သည္ မွာ ေသခ်ာပါသည္..။
....(.. ဒီ ေဆာင္း ပါး က .. မ ဆံုး ေသး ပါ ဘူး .. ဒီ အ ထိ ေတာင္ တ ည လံုး ရိုက္ ယူ ရ တယ္ ..။ ဒါ ေပ မဲ ့ .. ဒီ ေလာက္ ဖတ္ ရႈ မိ ရင္ ပဲ .. သ ေဘာ ေပါက္ ေလာက္ ၿပီ လို ့ ယူ ဆ ပါ တယ္ ..။ အ ၿပည္ ့ အ စံု ကို ေတာ ့ .. ဆ ရာ ့ စာ အုပ္ ေတြ မွာ သာ .. ရွာ ေဖြ ဖတ္ ရႈ ေစ လို ပါ တယ္ ..။ )
Fri, Mar 11 2011 04:16pm MMT 9
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ဆရာ ေၿပာ သြား တဲ ့ အထဲ မွာ ... ((....ေသ ခ်ာ တာ တစ္ ခု က ေတာ ့ .. လိင္ တူ ခ်င္း မွ အ ၾကိဳက္ က် ၿခင္း သည္ ကိုယ္ ကာ ယ ဆိုင္ ရာ ေရာ ဂါ တစ္ ခု မ ဟုတ္ သ လို ..စိတ္ ေရာ ဂါ တစ္ ခု လဲ မ ဟုတ္ မူ ပါ ..။ထို ့ ေၾကာင့္ ေပ်ာက္ ကင္း ေအာင္ ကု သ ေရြ ့ မ ရ သ လို ..သက္ သာ ေလ်ာ ့ပါး သြား ေစ ရန္ လဲ ..ဘယ္ နည္း ႏွင္ ့ မွ. လုပ္ လို ့ မ ရ ပါ ..။
အဲ ဒါ ကို ေမာင္ မင္း မင္း သိ ဖို ့ လို ပါ လိမ္ ့ မည္ ..။..))...ဆို တာ ကို .. သ တိ ထား ေစ လို ပါ တယ္ ..။
ေဂး ၿဖစ္ ေအာင္ လုပ္ ယူ ဇာတ္ သြင္း လို ့ မ ရ သ လို .. .. ေဂး စိတ္ ရွိ ေန တဲ ့ သူ ကို လဲ .. ေဂး မ ဟုတ္ ေတာ ့ ေအာင္ ဘယ္ နည္း နဲ ့ မွ .. အ တင္း အ က်ပ္ လုပ္ ယူ ဖန္ တီး လို ့ မ ရ ပါ ဘူး ..။ဆို တာ ကို သ ေဘာ ေပါက္ ေစ လို တာ ပါ ...။
ဒီ လို သာ ေခ်ေခ် ၿမစ္ ၿမစ္ နား လည္ ထား ရင္ ..အ ထက္ က ေဆြး ေႏြး ထားသ လို .. ေဂး ဘ ၀ က ေန .. လြတ္ ေၿမာက္ ေအာင္ ၾကိဳး စား ၾက ပါ .. ဘာ ညာ ဆို တဲ ့ ... ေပါက္ က ရ အ ေတြး အ ေခၚ .. အ ယူ အ ဆ ေတြ ကို .. ေၿပာ ဆို ေနတဲ ့ .. ေၾကာင္ ေတာင္ ေတာင္ ဘ ၀ က ေန .. လြတ္ ေၿမာက္ ႏိုင္ ပါ လိမ္ ့ မယ္ ..။
Fri, Mar 11 2011 04:20pm MMT 10
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ဆရာ အတၱေက်ာ္ ေရး သား တဲ ့ .. လူ ့ စိတ္ ေပြ လီ ဆို တဲ ့ .. အ ေမး အ ေၿဖ ေဆာင္း ပါး ကို လဲ .. ..
http://www.mymgedu.com/profiles/blogs/4656549:BlogPost:13456
က ေန .. ကူး ယူ တင္ ၿပ ေပး လိုက္ ပါ တယ္ ..။

..((...လူ႕ စိတ္္ေပြလီ

၁။


ဆရာဆူဒိုနင္ခင္ဗ်ား


ကၽြန္ေတာ္႕ရဲ႕ အျဖစ္ကိုတင္ျပျပီး ဆရာ႕ရဲ႕အျမင္ကို ျပန္သိခ်င္လို႕ ဆရာ႕ဆီကို သည္စာေရးလိုက္ရတာျဖစ္ပါတယ္။ ပြင္႕ပြင္႕လင္းလင္းေျပာဆို ေဆြးေႏြးခ်င္တာမို႕ တခ်ိဳ႕
စကားလုံးေတြ ရိုင္းေနရင္ ဆရာ နားလည္ေပးပါလို႕ ၾကိဳတင္ေတာင္းပန္ပါရေစ။


ကၽြန္ေတာ္ဟာ အရြယ္ေရာက္ကတည္းက လိင္တူခ်င္း သာယာမိေပမယ္႕ စိတ္ထဲမွာပဲ ထားျပီးအျပင္ပုံစံကေတာ႕ ေယာက္်ားေလးတစ္ေယာက္လိုပဲ ေနပါတယ္။ ေနာက္ေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ရပ္ကြက္ထဲမွာ
ကၽြန္ေတာ္လည္း ဆိုင္တစ္ဆိုင္ဖြင္႕မိတယ္။ အဲ႕ဒီဆိုင္ေဘး ကပ္လ်က္အလွျပင္ဆိုင္က
..မာမီ.. ကၽြန္ေတာ္႕အကို ၀မ္းကြဲပါ။


ဆိုင္ခ်င္းက ကပ္ေနေတာ႕ တစ္ခါတေလ အဲ႕ဒီဘက္ကို ကူးသြားမိတဲ႕ အခါ မိန္းမလ်ာေတြ အခ်င္းခ်င္းေျပာေနတာေတြ ၾကားၾကားေနရတယ္။ သူတို႕ခ်င္း လိင္တူခ်င္း သာယာမႈရွာတဲ႕
အေၾကာင္းမ်ိဳးစုံကို ေျပာေနၾကတာပါ။ ၾကားရဖန္မ်ားလာေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္လည္း
စမ္းသပ္ၾကည္႕ခ်င္တဲ႕ စိတ္ကေပၚလာပါတယ္။ ဒါေပမယ္႕ ဘယ္သူမွ ကၽြန္ေတာ္
အဲ႕လိုျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ မသိပါ ဘူး။ အျပင္ပန္း အျမင္မွာေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ေပါ႕ ဆရာရယ္။


ဒါေပမယ္႕ အဲ႕ဒီ ရပ္ကြက္ထဲက ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္က ဘယ္လိုက ဘယ္လို ရိပ္မိသြားသလဲ မသိဘူး။ တစ္ရက္မွာ ကၽြန္ေတာ္႕ကိုေျပာစရာရွိလို႕ ဆိုျပီး ဆိတ္ကြယ္ရာ တစ္ေနရာကို ေခၚသြားပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာမွန္း မသိေတာ႕ လိုက္သြားမိတယ္။ ဟိုကိုေရာက္ေတာ႕ သူအရက္နည္းနည္း
မူးေနမွန္း သလိုက္တယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ္႕ကို ဖက္ျပီး နမ္းပါတယ္ဆရာ။ အဲ႕ဒီေနာက္မွာေတာ႕
ကၽြန္ေတာ္႕ကို ဗလကာရ လုပ္ဖို႕ ၾကိဳးစားပါေတာ႕တယ္။


ကၽြန္ေတာ္လည္း ပထမေတာ႕ ျငင္းမိေပမယ္႕ စမ္းသပ္ၾကည္႕ခ်င္ေဇာနဲ႕ ေနာက္ဆုံးမွာ သူ႕အလိုကို လိုက္မိသြားပါတယ္။


သူက ရုပ္ေခ်ာေပမယ္႕ ပညာ အရည္အခ်င္းက ရွစ္တန္းေတာင္မေအာင္ဘူး ဆရာ။ ေနာက္တစ္ခုက သူက အလုပ္မလုပ္ဘဲ အေခ်ာင္လိုက္ခ်င္တဲ႕ သူပါ။ သိလာရတာက သူဟာ ေငြရလိုမႈတစ္ခုနဲ႕
ကၽြန္ေတာ္႕ကို ခ်ဥ္းကပ္ခဲ႕တာပါ။ သူ႕အေၾကာင္းေတြ ရိပ္မိသိရွိ လာတာမို႕ ကၽြန္ေတာ္
သူ႕ကို အဆက္အသြယ္ျဖတ္လိုက္ပါတယ္။


အဲ႕ဒါ ပထမတစ္ေယာက္နဲ႕ အေၾကာင္းပါဆရာ။


ေနာက္ေတာ႕ ေက်ာင္းမွာ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္နဲ႕ ေတြ႕တယ္။ သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ ပတ္သက္ျပီးေတာ႕ ခင္မင္လာေတာ႕ သူက စက္ျပင္တတ္မွန္း သိလာရတယ္။ သူက ရိုးရိုးေအးေအးေလးေနတတ္သူပါ။
ဒါနဲ႕ သူ႕ကို အိမ္ကမီးစက္ျပင္ဖို႕ ေခၚလာခဲ႕ပါတယ္။ စက္ျပင္ေနရင္းနဲ႕ သူ႕ပုံစံကလဲ
ကၽြန္ေတာ္႕ကို လိုလိုလားလား ရွိလို႕ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူ႕ကို ျမဴဆြယ္လိုက္ပါတယ္ ဆရာ။
အဲ႕ဒီမွာ သူလဲ စိတ္ပါလာတာမို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ခ်င္း အဲ႕ဒီေန႕က အဆင္ေျပသြားၾကပါတယ္။


ခက္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏွစ္ေယာက္က ေမဂ်ာတူေတာ႕ ေက်ာင္းမွာ ျပန္ေတြ႕တဲ႕အခါ မ်က္ႏွာပူတာမို႕ တစ္ရက္၊ ႏွစ္ရက္ ေလာက္ေတာ႕ ေရွာင္ေနလိုက္ၾကပါတယ္။ ေနာက္ေတာ႕လဲ ပုံမွန္
အတိုင္းျပန္ျပီး ေခၚျဖစ္ေျပာျဖစ္သြားပါတယ္။


ႏွစ္ေယာက္တည္းေတြ႕ၾကခ်ိန္မွာ သူကကၽြန္ေတာ္႕ကို အရမ္းခ်စ္ျပတယ္။ ၾကင္နာတယ္။ တကယ္႕ သမီးရည္းစားလိုပါပဲဆရာ။


သူက ကၽြန္ေတာ္ ခ်က္တာမွ စားခ်င္တယ္ဆိုလို႕ ကၽြန္ေတာ္႕မွာ မအားတဲ႕ ၾကားက တစ္ခါတရံမွာ ထမင္းေတြ ဟင္းေတြခ်က္ျပီး ေက်ာင္းကို ထည္႕သြားရတယ္။


..မင္းက မိန္းမေခ်ာ ေခ်ာလို႕ ခ်စ္တာ... လို႕ ကၽြန္ေတာ္႕ကိုေျပာပါတယ္။ ျပီးေတာ႕သူ႕ဘ၀မွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ မွ ပထမဆုံး အေတြ႕အၾကဳံမို႕ ကၽြန္ေတာ္႕ကိုစြဲလမ္းသြားတယ္လို႕လည္း
ေျပာပါတယ္။ ဟုတ္ေတာ႕ ဟုတ္ပါတယ္ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႕ကို အတြင္းက်က်သိထားေတာ႕ သူ႕မွာ
ဘာအေတြ႕အၾကဳံမွ မရွိတာ ထင္ရွားပါတယ္။


အမ်ားအျမင္မွာ ေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဟာ သူငယ္ခ်င္းေတြပါ။


အစတုန္းက သူလည္း ပထမ တစ္ေယာက္လိုပဲ ကၽြန္ေတာ္႕ဆီက ပိုက္ဆံခ်ဳလိမ္႕မယ္လို႕ ထင္ခဲ႕မိပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ္႕ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာတဲ႕ ကေန႕အထိ သူက ကၽြန္ေတာ္႕ဆီက ပိုက္ဆံ တစ္ခါမွ
မေတာင္းဖူးဘူး။ သူကေျပာတယ္။ ငါမင္းကို တကယ္ခ်စ္တာ တဲ႕။ လူေတြက ငါ႕ကို ေငြခ်ဳတဲ႕
ေကာင္လို႕ အထင္မခံနိုင္ဘူးတဲ႕။


သည္အေၾကာင္းေတြကို ကၽြန္ေတာ္႕ အစ္ကို၀မ္းကြဲ မိန္းမလ်ာကိုေျပာေတာ႕ သူက မယုံသလိုရယ္ျပီး ေငြမမက္ပဲ တကယ္ခ်စ္တာ...


ေနမွာေပါ႕လို႕ ကၽြန္ေတာ္႕ကို ရြဲ႕ေျပာတယ္ဆရာ။ သူ႕လိုပဲ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကလဲ မယံုဘူးဆရာ။


သူကကၽြန္ေတာ္႕ကို အရမ္းခ်စ္တာ သိေပမယ္႕ ကၽြန္ေတာ႕ စိတ္ထဲမွာ မယုံရဲဘဲ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေနတယ္။ ေယာက်္ားပီပီသသရွိတဲ႕ သူလိုလူက ကၽြန္ေတာ္႕လို ေယာက်္ားမပီသတဲ႕ သူကို
တကယ္ခ်စ္ပါ႕မလား။ ဆရာ႕ အျမင္ကို သိပါရေစ။


သူကေျပာတယ္။ တစ္ေနရာရာမွာ အိမ္ငွားျပီး အတူေနရေအာင္တဲ႕။ အမ်ားအျမင္မွာသူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ေပါ႕တဲ႕။ သူလည္း အလုပ္လုပ္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း
အလုပ္လုပ္တဲ႕။ သူလည္း သူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းကို စြန္႕ခဲ႕မယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အားလုံးကို
ထားခဲ႕ပါ။ သူနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ ႏွစ္ေယာက္တည္း အတူေနရေအာင္တဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္လည္း
သူ႕စကားၾကားေတာ႕ သူေျပာသလို အတူေနခ်င္လွပါတယ္ ဆရာရယ္။ ဒါေပမယ္႕....


သည္စာကို ဖတ္ျပီး ေခ်ာင္ထိုးမထားပါနဲ႕ လို႕ ေတာင္းပန္ပါရေစ။ ဆရာ႕ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြကိုစာျပန္ေပးပါဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ေစာင္႕ေနပါ႕မယ္။ မိန္းမလ်ာနဲ႕
ေပါင္းတဲ႕ ေယာက်္ားတိုင္းဟာ ေငြခ်ဳခ်င္တာလား ဆရာ။


ကၽြန္ေတာ္႕ကို စာနာေသာအားျဖင္႕ အျမန္ဆုံး စာျပန္ေပးပါ ခင္ဗ်ာ။ ဆရာ႕ထင္ျမင္ခ်က္ေလးေတြကို ျပည္႕ျပည္႕စုံစုံ သိပါရေစ။


ေအာင္ခင္၀င္း


မေကြးျမိဳ႕


၁၇.၆.၂၀၀၄


၂။


..သရဖူ မဂဇင္း..ထဲမွ ..သားငယ္တို႕ နားလည္ဖို႕... ေဆာင္းပါထဲတြင္ လိင္တူခ်င္း စုံတမက္သည္႕ ကိစကိုလည္း မလႊဲမေရွာင္သာ ထည္႕ေရးခဲ႕ရပါသည္။ ထိုအပိုင္း မဂဇင္းမွာ
ပါလာျပီးသည္႕ေနာက္တြင္ကား ကၽြန္ေတာ္႕ထံသို႕ လူကိုယ္တိုင္တစ္မ်ိဳး၊ စာျဖင္႕တစ္သြယ္၊
ဖုန္းျဖင္႕ တစ္ဖုံ အမ်ိဳးစုံေအာင္ ဆက္သြယ္ေနၾကသည္႕ အထဲတြင္ ထိုလူတန္းစားတစ္ရပ္ကလဲ
အစမတန္ တိုးပြားလာျပန္ပါေတာ႕ သည္။


ၾကည္ႏူးမိရပါသည္။ သူတို႕ခမ်ာမ်ားမွာ လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းဧ။္ အပယ္ခံ၊ အရႈတ္ခ်ခံျဖစ္ေနၾကရာမွ စာေရးသူတစ္ဦးက သူတို႕ကို နားလည္ စာနာေပးသည္ကို သိရွိလာေသာ အခါ သူတို႕ အတြက္
ေကာက္ရိုးမွ်င္ေလး ရသြားပါသည္။


ကၽြန္ေတာ္႕ဘက္ကေတာ႕ ရွင္းပါသည္။ ျဖစ္ခ်င္တာလဲ မျဖစ္ရ၊ မျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္လည္းျဖစ္ရေသာ လူ႕ဘ၀ဧ။္ ေကာက္ေကြ႕မႈ အေထြေထြထဲတြင္ သူတို႕ကိုလည္း သံသရာဧ။္ သားေကာင္မ်ား အျဖစ္သာျမင္ပါသည္။
ေဆးပညာရႈေထာင္႕မွ ၾကည္႕လွ်င္ မိခင္ႏွင္႕ ဖခင္တို႕ထံမွ ရရွိေသာ ခရိုမိုဆုမ္း (ေခၚ)
ဗီဇေဆာင္မွ်င္မ်ား ဖြဲ႕စည္းပုံႏွင္႕ ေဟာ္မုန္းဓါတ္ တို႕ေၾကာင္႕
လိင္ကြဲခ်င္းစုံမက္ျခင္း၊ လိင္တူခ်င္း စုံမက္ျခင္းတို႕ ျဖစ္လာရပါသည္။
တစ္နည္းဆိုေသာ္ လူျဖစ္လာရသူ တစ္ဦးအေနျဖင္႕ ထို ဗီဇေဆာင္မွ်င္မ်ားကို မိမိ
စိတ္ၾကိဳက္ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင္႕ မရွိသလို သူ႕ကို လူျဖစ္ေအာင္ေမြးခဲ႕ၾကသူ
မိခင္ဖခင္မ်ား အေနႏွင္႕ကလည္း အဆိုပါ ဗီဇေဆာင္မွ်င္မ်ားကို ဘယ္အတိုင္းအဆျဖင္႕ေရာကာ
လူျဖစ္ေစမည္ဟု ထိန္းခ်ဳပ္နိုင္စြမ္း မရွိသည္မ်ာလည္း အမွန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။


စိတ္ပညာသေဘာအရလည္း လူတြင္ ေမြးကတည္းက လိင္တူခ်င္းစုံမက္စိတ္ ႏွင္႕ လိင္ကြဲကို စုံမက္စိတ္ ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးပါရွိလာသည္ဟု ဆိုပါသည္။ အသက္အရြယ္ရလာခ်ိန္ အဆိုပါ ဗီဇေဆာင္မွ်င္မ်ား
ႏွင္႕ ေဟာ္မုန္းဓာတ္ထုတ္လုပ္မႈ အတုိင္းအဆ တို႕ေပၚလိုက္ျပီး တစ္ဖက္ဖက္ကို အားပိုသန္
သြားျခင္းရွိသည္ ဟုတ္ စိတ္ပညာက ဆိုပါသည္။


သံသရာကို နားလည္လက္ခံထားေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဗုဒဘာသာ တရားအရမူ အတိတ္ကံေၾကြးကို ေပးဆပ္ရေသာ သေဘာရွိပါသည္။


ေဆးပညာအရပဲ ၾကည္႕ၾကည္႕၊ စိတ္ပညာ ရႈ႕ေထာင္႕ကပဲ ၾကည္႕ၾကည္႕ ဗုဒဘာသာ တရားေတာ္ႏွင္႕ပဲ ၾကည္႕ၾကည္႕ ေသခ်ာလွသည္႕ အခ်က္မွာေတာ႕ ထိုသို႕ လိင္တူခ်င္းစုံမက္သည္႕ ကိမွာ ထိုသို႕ ျဖစ္ေနသူဧ။္
ေရြးခ်ယ္မႈ မဟုတ္ဘဲ သဘာ၀ဧ။္ ျပဌာန္းမႈသာျဖစ္သည္မွာ ေသခ်ာေနပါသည္။


ထို႕ျပင္တ၀ ထိုသို႕ျဖစ္ေနရျခင္းမွာ လူမ်ိဳးႏွင္႕လဲ မဆိုင္၊ ဘာသာႏွင္႕လည္း မဆိုင္၊ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ႕ထုံးစံႏွင္႕လည္း မဆိုင္ေၾကာင္းကို လူမ်ိဳးတိုင္း၊ ဘာသာတိုင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ
ဓေလ႕ထုံးစံတိုင္းတြင္ ထိုသို႕ လိင္တူခ်င္း စုံမက္သူမ်ား ရွိေနျခင္းက
သက္ေသခံလ်က္ရွိေပသည္။


အနီးစပ္ဆုံး ဥပမာေဆာင္ရေသာ္ အသားျဖဴျခင္း၊ ညိဳျခင္း၊ မည္းျခင္း တို႕ ကဲ႕သို႕ လည္းေကာင္း၊ အရပ္ျမင္႕ျခင္း၊ နိမ္႕ျခင္းတို႕ ကဲ႕သို႕ လည္းေကာင္း၊ ရုပ္ရည္လွျခင္း၊ အလွျခင္းတို႕
ကဲ႕သို႕ပင္ျဖစ္ပါသည္။ မည္သူကမွ် မည္သည္႕ နည္းႏွင္႕မွ် ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ရ်္လည္းမရ၊
ခ်ယ္လွယ္ထိန္းခ်ဳပ္လို႕လဲမရ နိုင္ေသာ လူ႕ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုသာတည္း။


ဗုဒဘာသာ တရားေတာ္မ်ားကို ေလးနက္စြာ သက္၀င္ယုံၾကည္သူ တစ္ဦးအေနျဖင္႕ ကၽြန္ေတာ္သည္ အစြန္းမ်ားကို တတ္နိုင္သမွ် ေရွာင္ၾကဥ္နိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါသည္။ ငါႏွင္႕မတူ
ငါ႕ရန္သူဟုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ငါႏွင္႕ အၾကိဳက္ခ်င္းကြာျခားသူမ်ား မွားသည္ဟု
လည္းေကာင္း သတ္မွတ္ရန္ မည္သို႕မွ် မသင္႕ပါ။ လူတစ္ကိုယ္ အၾကိဳက္တစ္မ်ိဳးသာ
ျဖစ္ပါသည္။


ထိုသေဘာအတိုင္း.. သားငယ္တို႕ နားလည္ဖို႕.. တြင္ ကၽြန္ေတာ္ေရးခဲ႕ပါသည္။


ထိုသို႕ ေရးခဲ႕ေသာေၾကာင္႕ ကၽြန္ေတာ္႕ထံသို႕ သူတို႕လည္း ဆက္သြယ္လာၾကပါသည္။


အစတြင္ေဖၚျပခဲ႕ေသာ ကိုေအာင္ခင္၀င္း ဟု အမည္၊ ေနရပ္၊ လွီးလႊဲ ေဖာ္ျပထားသူတစ္ဦး ဧ။္စာမွာလည္း ထိုသို႕ ေရးသားလာၾကသည္႕ စာမ်ားစြာ အနက္မွ တစ္ေစာင္ျဖစ္ပါသည္။



၃။


သူ႕စာေလးက စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းပါသည္။


ကၽြန္ေတာ္႕အတြက္လည္း အင္မတန္အေျဖရက်ပ္လွေသာ ေမးခြန္းကို သူေမးထားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။


အစြန္းလြတ္ေအာင္ေတာ႕ အတတ္နိုင္ဆုံး ၾကိဳးစားကာ ေျဖၾကည္႕ရေပဦးမည္။


ပထမဆုံးအခ်က္က လိင္စိတ္ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုစိတ္သည္ အလြန္ ေထြျပားလွပါသည္။ ကာမဂုဏ္အာရုံမ်ား အားလုံးအနက္တြင္ ထိုကိစ သည္ လူတို႕ အာရုံကို အလႈံေဆာ္နိုင္ဆုံး၊ သာယာမႈ
အေပးစြမ္းနိုင္ဆုံး ျဖစ္သလို မည္သူကမွ် ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းထုတ္ေဖာ္ေဆြးေႏြး
ျခင္း၊ ၀န္ခံျခင္းမရွိသည္႕ အတြက္ အေတာ္ အေျပာရက်ပ္လွေသာ ကိစပင္ျဖစ္ေနပါသည္။


စိတ္ဆိုသည္ကား ဘယ္႕ေလာက္ ရင္းရင္းခ်ာခ်ာ သူ႕စိတ္ထဲ ကိုယ္၀င္ၾကည္႕ရန္ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္နိုင္ေသာ အရာပင္ျဖစ္သည္။ သူတစ္ပါးဧ။္ စိတ္ကို သိဖို႕ ေ၀းစြ၊ မိမိစိတ္ပင္ တစ္ခံတစ္ရံ
အသိခက္ခ်င္ ခက္ေနတတ္သည္မွာ လည္း ဓမတာပင္ျဖစ္သည္။


ထိုအခါ မိမိဧ။္ လိင္စိတ္ကို မိမိ တိတိပပ သိပါသည္ ဟု အႏုညာတပုထုဇဥ္တစ္ေယာက္အေနျဖင္႕ အလြန္ေျပာရခက္ပါလိမ္႕မည္။ မိမိကိုယ္ကို လိင္ကြဲကိုမွ စုံမက္သူဟု
ယုံမွတ္ထားေသာ္လည္း လိင္ ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးကို စုံမက္သူလည္း ျဖစ္ေနနိုင္ျပန္သည္။
ပုထုဇေနာ ဥမတေကာ ဟုအဆိုရွိသည္႕ အတိုင္း လိင္ကြဲကို စုံမက္သည္ မွန္ေသာ္လည္း
ထိုလိင္ကြဲထဲမွာမွ စြဲလမ္းမႈ မ်ိဳးစုံ ရွိနိုင္ျပန္ ေသးသည္။


လြန္ခဲ႕ေသာ ၁၅ ႏွစ္ခန္႕က ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ခဲ႕ဖူးပါသည္။ ထိုစဥ္က ကၽြန္ေတာ္သည္ အေနအထိုင္ ေဟာ႕ရမ္းေနခိုက္ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ီတြင္ မႏေလးျမိဳ႕ဠ္ အသက္ ၂၀ အရြယ္ မိန္းမငယ္
တစ္ဦးႏွင္႕ မိတ္ေဆြ ျဖစ္သည္။ ထို မိန္းမငယ္ကလည္း အေဖာ္လိုေနသူ ခရီးသြား၊
ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အေဖာ္လိုေနသူ ခရီးသြား၊ တစ္ဟိုတယ္တည္းတြင္ ဆုံမိရာမွ
ဇတ္လမ္းစလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။


သိသိခ်င္းမွာ ပင္ ထို မိန္းမငယ္ ကၽြန္ေတာ္႕ကားေပၚတြင္ ပါလာသည္။ တစ္ေနကုန္အတူသြား အတူစားၾကသည္။ အေတာ္လည္း ရင္းႏွီးလာၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္႕ အတြက္ေတာ႕ မႏေလးေနသခိုက္ ဖိုးက်ိဳင္းတုတ္
ျဖစ္ရေတာ႕မည္ကို ေကာင္းစြာသိေပျပီ။


ေနေစာင္းရ်္ ဟိုတယ္သို႕ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ကိုယ္႕အခန္းကို ျပန္ျပီး ကိုယ္လက္ သန္႕စင္ၾကမည္။ ျပီးလွ်င္ အတူညစာ စားၾကမည္ဟုတ္ ခ်ိန္းဆိုလိုက္ၾကသည္။


ညစာစားမည္လုပ္ေတာ႕ သူ႕ေဒၚပါ ပါလာသည္။ သူ႕အေဒၚဟု ဆိုေသာ္လည္း အသက္ ၃၅ ႏွစ္ခန္႕အရြယ္၊ ကၽြန္ေတာ္႕ထက္ ငါးႏွစ္မွ် ၾကီးေသာ မမညိဳညိဳေခ်ာေခ်ာၾကီးျဖစ္သည္။


ဇတ္ေပါင္းေသာ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ထုိ ၂၀ အရြယ္ ျဖဴျဖဴေဖြေဖြး ေရေဆးငါးေလးကို စြန္႕ပယ္ျပီးသကာလ ဟုိညိဳေခ်ာမမၾကီးႏွင္႕သာ စခန္းသြားလိုက္ပါေတာ႕သည္။


သာမန္အားျဖင္႕ လူတိုင္းေျပာေလ႕ရွိသည္မွာ ႏြားအိုျမက္ႏုၾကိဳက္ ဟုပင္ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္႕ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္ ျမက္ႏုၾကိဳက္သည္ဟု ထင္ခဲ႕မိသည္။ သို႕ေသာ္လည္း
တကယ္တမ္းတြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမက္ရင္႕ရင္႕ကိုမွ ခံတြင္းေတြ႕တတ္သူ ျဖစ္ေနေလသည္ တကား။


လြန္ခဲ႕သည္႕ ၁၀ ႏွစ္ခန္႕ကကၽြန္ေတာ္ႏွင္႕ ဟိုေလးတစ္ေက်ာ္ဇတ္လမ္း ရႈပ္ခဲ႕သူမွာလည္း ထိုႏွယ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ကေလး သုံးေယာက္အေမ တစ္ခုလပ္၊ အသက္က ကၽြန္ေတာ္႕ထက္
ဆယ္ႏွစ္နီးပါးၾကီးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ယူထားေသာ ကၽြန္ေတာ္႕ အိမ္သူက ကၽြန္ေတာ္႕ထက္ ခုႏွစ္
ႏွစ္ငယ္သည္။ သို႕ရာတြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ထိုမမၾကီးအေပၚ မႊန္ထူခဲ႕ဖူးသည္မွာလည္း
အေသအခ်ာပင္ျဖစ္ေလသည္။


ထိုအခါက်ေတာ႕မွ မိမိကိုယ္ကို သေဘာေပါက္လာသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကား လိင္ကြဲခ်င္းစုံမက္သူျဖစ္သည္။ လူပ်ိဳေပါက္ဘ၀က လိင္တူခ်င္းေတြ ႏွင္႕လည္း လုံးလားေထြးလား ေနခဲ႕ဖူးသည္ျဖစ္ရာ
ထိုလိင္တူမ်ားကိုေတာ႕ နဲနဲေလးမွ သေဘာမေတြ႕ပါ။ သို႕ျဖစ္သည္႕အတြက္ မိမိကုိယ္ကို
လိင္ကြဲခ်င္း စုံမင္မႈမွာ အျပတ္အသတ္အားသာသူျဖစ္မွန္း သတိထားမိေနပါသည္။


ထိုလိင္ကြဲထဲမွာမွ ကၽြန္ေတာ္သည္ မမၾကီးမ်ားကိုဆိုလွ်င္ ဘာျဖစ္လို႕ ျဖစ္မွန္းမသိ ပိုျပီးမ်က္စိက်တတ္သည္ကား အမွန္ပင္ျဖစ္ေလသည္။ ယခု ကိုယ္တိုင္က အသက္ ၅၀
နားကပ္လာေသာအခါတြင္လည္း ၅၀ ေက်ာ္တန္းမမလွလွ ၾကီးမ်ားကို ျမင္လွ်င္
ငမ္းမိဆဲသာျဖစ္သည္။ အလားတူပင္၊ အပ်ိဳေပါက္ သမီးငယ္ႏွင္႕ ၃၀ေက်ာ္၊ ၄၀ေက်ာ္ မေအမ်ား
ယွဥ္တြဲလာလွ်င္ အမ်ားစုက မေအကိုမျမင္ပဲ သမီးကိုသာျမင္သည္ဟု ေျပာေလ႕ရွိတတ္ပါသည္။
သို႕ရာတြင္ ကၽြန္ေတာ္႕မွာမူ သမီးကို မၾကည္႕မိပဲ မေအကိုသာ မဲျပီး ၾကည္႕မိရတတ္ေလသည္။


ဆန္းၾကယ္လွေသာ လူ႕စိတ္ကိုေျပာလိုရင္းျဖစ္ပါသည္။


တစ္ခါ ထုိလူ႕စိတ္က သပ္သပ္ လူ႕အျဖစ္က သတ္သတ္ ဆိုသည္ကိုကၽြန္ေတာ္႕အျဖစ္ႏွင္႕ပင္ ႏိႈင္းယွဥ္ျပလိုပါေသးသည္။ ဆိုခဲ႕သည္႕အတိုင္း မမၾကီးမ်ားကို စြဲလမ္းတတ္သူ
ကၽြန္ေတာ္သည္ ယူမယ္႕ယူေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္႕ထက္ ခုႏွစ္ႏွစ္ ငယ္ေသာ မိန္းကေလးကို
လက္ဆက္ခဲ႕ပါသည္။


ထိုမွ်မကေသး လြန္ခဲ႕ေသာ ငါးႏွစ္ခန္႕က ဘ၀ၾကီးတစ္ခုလုံး ဦးေစာက္ဂၽြန္းျပန္ေလာက္နီးပါး ျဖစ္ခဲ႕ရေသာ အေရးအခင္း၊ ကၽြန္ေတာ္႕ဘက္က မစိတ္ မႊန္ကာ ေနာက္ထပ္တစ္အိုး တစ္အိမ္
ထူေထာင္ေလာက္မိနီးနီး ျဖစ္သြားခဲ႕ရသည္႕ ဘ၀အလယ္ အေရးအခင္းမွ ထို တဖက္သားမွာလည္း
ကၽြန္ေတာ္႕ထက္ ၁၈ ႏွစ္မွ်ငယ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ႕ စိတ္ကို ကၽြန္ေတာ္သိပ္ သေဘာမေပါက္ခဲ႕ပါ။


လူ႕ စိတ္ႏွင္႕ လူ႕အျပဳအမူကား ထိုသို႕ ေပြလီလွေပရာ မေကြးျမိဳ႕မွ စာေရးေမးျမန္လာသူ ကိုေအာင္ခင္၀င္း ဧ။္ အေမးကို အေျဖရခက္ေနပါေလသည္။



၄။


လူပ်ိဳေပါက္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္သည္ လိင္တူခ်င္း စုံမက္သူမ်ားႏွင္႕ ပတ္သက္ခဲ႕ဘူးေၾကာင္း အထက္မွာေရာ၊ ကၽြန္ေတာ္႕ ..သားငယ္တို႕ နားလည္ဖို႕ .. မွာပါ အတိ အလင္းေရးခဲ႕ဖူးပါျပီ။


ထိုအေၾကာင္းေတြကို စတင္ဖြင္႕ဟ ၀န္ခံေသာေန႕က ကၽြန္ေတာ္႕အိမ္သူမွာ ငိုရမလို၊ ရယ္ရမလို ျဖစ္သြားဖူးသည္။ အတန္ၾကာမွ ..ေစာေစာကသာ ရွင္အဲ႕သေလာက္စုတ္ပဲ႕မွန္းသိရင္ ရွင္႕ကို ကၽြန္မယူျဖစ္မွာ
မဟုတ္ဘူး..ဟုေျပာေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္႕စိတ္ထဲမွာေတာ႕ ၀န္ခံသူႏွင္႕ ၀န္မခံသူမ်ားသာ
ကြာျခားမည္ဟု ေတြးေနမိရပါသည္။


ထိုအေတြ႕အၾကံဳအရ၊ သို႕မဟုတ္ ကၽြန္ေတာ္႕စိတ္ႏွင္႕ ႏိႈင္းျပီးေျပာရလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ လူပ်ိဳေပါက္ကို ထုိသူမ်ားႏွင္႕ ပတ္သက္ခဲ႕ရာတြင္ ေငြခ်ဳျခင္း အလ်ဥ္းမရွိခဲ႕ေသာ္လည္း သူတို႕ ထံမွ
အရက္ကပ္ေသာက္ခဲ႕သည္ကိုေတာ႕ ၀န္ခံရမည္သာျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ခ်က္မွာ ထိုစဥ္ကတည္းက
သူတို႕ေတြကို သနားမိသည္႕ စိတ္ေၾကာင္႕ျဖစ္သည္။ ထိုအရြယ္ႏွင္႕ စိတ္ပညာကို
နကန္းတစ္လုံးမွ မသိေသးပါ။ ဘာသာတရားကိုလည္း ယခုေလာက္မကိုင္းရႈိင္းေသးပါ။ သို႕ရာတြင္
ခႏာကိုယ္ဖြဲ႕စည္းပုံအရ ေယာက္်ားမ်ားျဖစ္ေနပါလ်က္ လူေတာအတိုးရခက္လြန္းလွသည္႕
ထိုဘ၀မွာ နစ္ေနၾကရွာသည္႕ သူတို႕ အျဖစ္ကို ေထာက္ထားမိသည္႕စိတ္ေၾကာင္႕ သူတို႕
အေပၚတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းမြန္ေခ်ငံစြာ ဆက္ဆံခဲ႕ပါသည္။


၅။


သို႕ျဖစ္ေပရာ ကိုေအာင္ခင္၀င္းဧ။္ ဒုတိယ တစ္ေယာက္မွာလည္း ကၽြန္ေတာ္႕ႏွယ္ပင္ျဖစ္ေနနိုင္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္႕ႏွယ္ပင္ ေငြခ်ဴသည္ ဟု အထင္ခံရမွာ အလြန္စိုးတတ္ေသာ
အငုံစိတ္ႏွင္႕လည္းျဖစ္ေနနိုင္ပါသည္။ တစ္ဖက္ကလည္း သစ္မရခင္ စပ္ၾကား၊ ၀ါးႏွင္႕
ေပါင္းကြပ္လိုျခင္းမ်ားလား ဟုလည္းေတြးေတာစရာ ရွိပါသည္။


အလြန္ျဖစ္နိုင္ေသာ ေနာက္တစ္ခ်က္လည္း က်န္ပါေသးသည္။ ယင္းကား ထိုသူမွာသူ႕စကားအတိုင္း ကိုေအာင္ခင္၀င္းအေပၚတြင္ အမွတ္တကယ္ စုံမက္သူမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ေနနိုင္ေသးသည္႕ အခ်က္ပင္။ လိင္တူခ်င္းစုံမက္သည္
ဆိုရာတြင္ မိန္းမစိတ္ေပါက္ေနသူကိုသာ လိင္တူခ်င္း စုံမက္သူဟု သတ္မွတ္လို႕မရပါ။
ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ အေနျဖင္႕လည္း လိင္တူကိုမွ ပိုမိုစုံမက္ေနနိုင္သည္မ်ိဳးလည္း
မရွိဟု ေျပာလို႕မရပါ။


ထို႕ေၾကာင္႕လည္း လိင္ကြဲႏွင္႕ဆက္ဆံရာဠ္ပင္ လိင္တူႏွင္႕ ဆက္ဆံ သကဲ႕သို႕ ဆက္ဆံတတ္ေသာ ေယာက္်ားမ်ား ရွိေနျခင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။


ကၽြန္ေတာ္႕အတြက္ေတာ႕ ကိုေအာင္ခင္၀င္းကို ဘာကိုမွ ယတိျပတ္ မေျဖလိုက္နိုင္ပါ။ အထက္တြင္ ေရးျပခဲ႕သည္႕အတိုင္းသာ ျဖစ္နိုင္ေခ်မ်ားကို သုံးသပ္ျပခဲ႕ရပါသည္။


အမွန္ကေတာ႕ ေယာက္်ားျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းမျဖစ္ျဖစ္၊ လိင္တူခ်င္း စုံမက္သူ ျဖစ္ျဖစ္၊ လိင္ကြဲကိုသာ စုံမက္သူျဖစ္ျဖစ္၊ လူဟူရ်္ျဖစ္ေနမွေတာ႕ ထုိသူ႕ အေၾကာင္းကို အမွန္တကယ္
ထဲထဲ၀င္၀င္ေပါင္းၾကည္႕မွသာ ေရးေတးေတးေလာက္ သိရမည္ျဖစ္ေၾကာင္းကို အဓိကထားကာ
ျပန္ၾကားခဲ႕ပါသည္။



၆။


ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာ ကၽြန္ေတာ္႕စကား၊ ကၽြန္ေတာ္႕တစ္ဦးတည္းဧ။္ အယူအဆျဖစ္သျဖင္႕ လူတိုင္း လက္ခံခ်င္မွ လက္ခံနိုင္ပါလိမ္႕မည္။ လက္ခံၾကပါဟုလည္းေျပာရန္မသင္႕ပါ။


သို႕ရာတြင္ လက္ခံသည္၊ မခံသည္ကို အပထား၊ နည္းနည္းေလးမ်ား ေတြးအား စိုက္ေပးေတာ္ၾကမည္ဆိုလွ်င္ စာဖတ္သူလူၾကီးမင္းမ်ားအား ကၽြန္ေတာ္ကျဖင္႕ ေက်းဇူးတင္ေနမိမည္သာလည္း
ျဖစ္ပါေတာ႕သတည္း။.............))....

Fri, Mar 11 2011 04:55pm MMT 11
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
မိမိ နဲ ့ ရပ္ တည္ ခ်က္ မ တူ တိုင္း .. မိမိ နဲ ့ အ သြင္ မ တူ တိုင္း .. ထို သူ တို ့ က .. ယုတ္ ညံ ့ ၿပိး .. မိမိ က သာ .. ၿမင့္ ၿမတ္ သည္ ဆို ေသာ .. အ ယူ အ ဆ မ်ိဳ း မွာ မ ရင့္ က်က္ သူ တို ့ ၏ အ ယူ အ ဆ ပင္ ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။
လိင္တူ ၾကိဳက္ ၿခင္း တစ္ ခု ထဲ ေၾကာင့္ .. လူ တစ္ ေယာက္ သည္ .. ယုတ္ ညံ ့ မ သြား သ ကဲ ့ သို ့ .. ၿမင္ ့ ၿမတ္ ၍ လဲ မ သြား ပါ ..။ လိင္ ကြဲ ၾကိဳက္ ေသာ ေၾကာင့္ လဲ .. လူ သည္ .. အ သား လြတ္ ၿမင့္ ၿမတ္ မ သြား သ လို .. ယုတ္ ကန္း သြား မယ္ လို ့ လဲ .. မ ဆို ႏိုင္ သ ကဲ ့ သို ့ ပင္ ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။
လူ တစ္ ေယာက္ .. ၏ ၿမင့္ ၿမတ္ မႈ .. .ယုတ္ ညံ ့မႈ တို ့ ကို .. သူ ၏ အ ၿပဳ အ မူ .. အ လုပ္ အ ကိုင္ .. စိတ္ ထား ေကာင္း မြန္ မႈ .. ကိုယ္ က်င့္ သီ လ ေစာင့္ ထိန္း မႈ တို ့ ၿဖင့္ သာ .. တိုင္း တာ ႏိုင္ ပါ လိမ္ ့ မယ္ ....။ အ က်ယ္ ဆက္ လက္ ရွင္း လင္း ကိုး ကား လို ပါ တယ္ ...။
Fri, Mar 11 2011 05:07pm MMT 12
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ထို မွ် ေလာက္ ဆို လွ်င္ .. .. စြပ္ စြဲ ခ်က္ အ မွတ္ ( ၁) ၿဖစ္ ေသာ ..
.. ((....(၁) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ ၿပင္ပ ပေယာဂတစ္ခုခုေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ယူ လို ့ရ ေၾကာင္း (တစ္နည္း) လိုင္းသြင္းလို ့ ရ ေၾကာင္း ။ ထို ့ေၾကာင့္ ေဂး ၿဖစ္ေအာင္ လိုင္းမသြင္း ၾကဖို ့လိုေၾကာင္း ။ ထို ့ၿပင္ ေဂးလိုင္း၀င္ေနသူမ်ားကိုလဲ ေဂးလိုင္းမွ ၿပန္ဆြဲထုတ္ယူလို ့ရ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားခ်က္ ..)).. အ ေပၚ .. ေက် လည္ ေလာက္ ၿပီ ဟု ယူ ဆ ပါ သည္ ...။
စြပ္ စြဲ ခ်က္ အ မွတ္ ( ၂) ၿဖစ္ ေသာ ...
..((....
(၂) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ မေကာင္းေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသေၾကာင္း ၊ နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀ ၿဖစ္ေၾကာင္း ၊ အကုသိုလ္ ၾကီးသူမ်ားၿဖစ္ေၾကာင္း ၊ ဒါကိုအေကာင္းမွတ္ေနသူေတြဟာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ ေၾကာင္း ၊ ထို ့ေၾကာင္ ့ ေဂးမၿဖစ္ေအာင္ ေရွာင္က်ဥ္သင့္ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားခ်က္ ....))...အ ေပၚ ဆက္ လက္ ေ၀ ဖန္ လို သည္ ..။

Fri, Mar 11 2011 05:26pm MMT 13
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ေဂး ၿဖစ္ တာ မ ေကာင္း ဘူး ဟု ဆို ပါ က .. .. ေဂး မ ဟုတ္ သူ အား လံုး က ေရာ ေကာင္း ပါ သ လား .ဆို သည္ မွာ စဥ္း စား ဖြယ္ ၿဖစ္ သည္ ...။ တ ကယ္ ေတာ ့ .. ေကာင္း ၿခင္း မ ေကာင္း ၿခင္း ႏွင့္ ... ေဂး ၿဖစ္ ၿခင္း မ ၿဖစ္ ၿခင္း သည္ .. မ သက္ ဆိုင္ ေသာ ..သီး ၿခား အ ေၾကာင္း ကိ စၥ မ်ား သာ တည္း ..။
စိတ္ ဓါတ္ အ က်င့္ မ ေကာင္း လို ့ .. ေထာင္ ထဲ ေရာက္ ေန တဲ ့ .. သူ ေတြ အ ကုန္ လံုး က.. ေဂး ေတြ ၿဖစ္ ၾက ပါ သ ေလာ ..။
ေဂး ၿဖစ္ တိုင္း .. စိတ္ ဓါတ္ အ က်င့္ .. မ ေကာင္း ေတာ ့ ပါ ဘူး ဟု .. မည္ သည့္ အ ကိုး အ ကား ႏွင္ ့ ေၿပာ ဆို ရ ပါ သ နည္း ..။
အခ်ိဳ ့ က .. ရဲ စြမ္း သ တၱိ ရွိ မႈ ကို .. ေယာ က်ၤား ပီ သ မႈ ဟု .. အ ၿမင္ က်ဥ္း စြာ .. အ မည္ တပ္ ၾက သည္ ..။ တ ကယ္ ေတာ ့ .. က်ား က်ား .. မမ.. ေဂး ေဂး .. ရဲ စြမ္း သတၱိ ရွိ သူ က .. ရွိ ၿပီး .. မ ရွိ သူ က မ ရွိ မည္ သာ တည္း ..။ ထို သူ တို ့ ၏ သ ေဘာ အ လို အ ရ .....ေယာ က်ၤား ပီ သ မႈ ( ရဲ စြမ္း သ တၱိ ) ကို .. တိုင္း တာ ရာ ၌ .. လူ တစ္ ဦး ( ေယာ က်ၤား တစ္ ဦး ) သည္ .. သူ ၏ လိင္ အ ဂၤါ ကို .. မည္ သို ့ အ သံုး ခ် သည္ ဆို ေသာ .. အ ခ်က္ တစ္ ခု ကို သာ မူ တည္ ၍ ဆံုး ၿဖတ္ တတ္ ၾက သည္ ဟု ယူ ဆ မိ ပါ သည္ ..။ လိင္ ကြဲ ဆက္ ဆံ မွ ေယာ က်ၤား ပီ သ သည္ ( တ နည္း ) ရဲ စြမ္း သတၱိ ရွိ သည္ ဟု ေကာက္ ခ်က္ ခ် ၍ မ ေတာ္ ပါ ...။ အ ခ်ိဳ ့ က ... လိင္ တူ ဆက္ ဆံ ရင္ .. အ မ်ိဳး ဂုဏ္ ..ဇာတိ ဂုဏ္ .. ေလ်ာ ့ ပါး ေစ ေၾကာင္း ... ၿမန္ မာ ့ ယဥ္ ေက်း မႈ ႏွင့္ မ ကိုက္ ညီ ေၾကာင္း ... ေယာ က်ၤား မ ပီ သ ( ရဲ စြမ္း သတၱိ မဲ ့ ) ေၾကာင္း ..ေၿပာ ဆို တတ္ ၾက သည္ ..။ အ မ်ိဳး ဂုဏ္ . ဇာ တိ ဂုဏ္ နဲ ့ .. လိင္ စိတ္ တိမ္း ညႊတ္ ခ်က္ က .. သတ္ သတ္ စီ ဟု ထင္ ၿမင္ ယူ ဆ မိ ပါ သည္ ..။
ေယာ က်ာၤး နဲ ့ မိန္ း မ ဆက္ ဆံ တာ မွ.. ၿမန္ မာ တို ့ ရဲ ့ .. အ မ်ိဳး .. ဂုဏ္ .. ဇာ တိ ဂုဏ္ ၿပ ယုဂ္ ၾကီး ၿဖစ္ ပါ တယ္ ဟု .. သတ္ မွတ္ ထား ပါ သ ေလာ ...။
အ ဆို ပါ .. ကာ မ ဆက္ ယွက္ မႈ ပံု စံ အ မ်ိဳး မ်ိဳး ကိ စၥ တို ့ သည္ .. အ မ်ိဳး သား ေရး .. လကၡဏာ ၿဖစ္ ေန ပါ သ ေလာ ..။ အ မ်ိဳး သား ေရး ... အ ေမြ အ ႏွစ္ ၿဖစ္ ေန ပါ သ ေလာ ..။
လူ ငယ္ မ်ား .. ဇ ေ၀ ဇ၀ါ ၿဖစ္ၾက ေစ ရန္ ေရး သား ခ်က္ မ်ား သာ ၿဖစ္ သ ၿဖင့္ .. အ ထူး စိုး ရိမ္ မိ ပါ သည္ ..။
.. မ်ိဳး ခ်စ္ စိတ္ မ ရွိ ၿခင္း ...ရွိ ၿခင္း ... ေယာ က်ၤား ပီ သ မႈ ( ရဲစြမ္း သတၱိ ) ရွိ ၿခင္း မရွိ ၿခင္း ...နိမ့္က် ၿခင္း ..ၿမင့္ ၿမတ္ ၿခင္း ..စ သည့္အခ်က္ တို ့ သည္ .. လိင္ စိတ္ ခံ ယူ မႈ ႏွင့္ မ သက္ ဆိုင္ ပါ ..။
မ်ိဳး ခ်စ္ စိတ္ မရွိ ...ရဲ စြမ္း သ တၱိ မရွိ .... သစၥာ တ ရား မရွိ သူ ေတြ အ ကုန္ ..ေဂး မ ဟုတ္ ပါ ..။ ဂ ဠဳန္ ဦး ေစာ သည္ .. ေဂး ၿဖစ္ ပါ သ ေလာ ..။
သူ သည္ .. သ မိုင္း မွာ .. အ မဲ စက္ နဲ ့.. မ်ိဳး ခ်စ္ စိတ္ မ ရွိ သူ ဟု .. သတ္ မွတ္ ခံ ရ ပါ သည္ ..။
သ မိုင္း ရဲ့ .. သ စၥာ ေဖာက္ ေတြ ထဲ မွာ .. ေဂး မ ဟုတ္ တာ ေတြ .. ဒု နဲ့ ေဒး ရွိ ပါ သည္ ..။
ပု ဂံ ေခတ္ က .. င ရန္ မန္ ကန္း က .. ေဂး ၿဖစ္ ပါ သ ေလာ ..။
သူ ရဲ ေကာင္း ေတြ က .. ေဂး မ ဟုတ္ တဲ ့ လူ ရွိ သ လို .. သစၥ ာ ေဖာက္ ေတြ ထဲ မွာ လဲ .. ေဂး မ ဟုတ္ တာ .. တစ္ ပံဳ ၾကီး ရွိ ေပ သည္ ..။
ရိုး ရိုး .. လိင္ ကြဲ ထဲ မွာ .. မ်ိဳး ခ်စ္ သူ ..မ ခ်စ္ သူ ရွိ ၾက သ လို .. လိင္ တူ ခ်စ္ သူ ေတြ ထဲ မွာ လဲ ..မ်ိဳး ခ်စ္ စိတ္ ရွိ တဲ ့ လိင္ တူ ခ်စ္ သူ ေတြ ..... ရွိ ႏိုင္ ပါ သည္ .။ မ်ိဳး မ ခ်စ္ ေသာ .. လိင္ တူ မ်ား လဲ ..ရွိ ေကာင္း ရွိ ေပ မည္ ..။
မ်ိဳး ခ်စ္ ၿခင္း ..မ ခ်စ္ ၿခင္း ..၊ ေယာ က်ၤား ပီ သ မႈ ( ရဲစြမ္း သတၱိ ) ရွိ ၿခင္း မရွိ ၿခင္း ..၊ .နိမ့္က် ၿခင္း ..ၿမင့္ ၿမတ္ ၿခင္း ....၊ စ သည့္အခ်က္ တို က .. သူ ၏.. လိင္ စိတ္ ႏွင့္ မ ပါတ္ သတ္ ေၾကာင္း ေၿပာ လို ရင္း ၿဖစ္ သည္ ..။
တ ေလာ က (၂၀၁၀ ထဲ မွာ ) .. ႏိုင္ ငံ ၿခား မွာ .. ဒီ ဇိုင္ နာ ၿပ ပြဲ ေတြ က်င္း ပ ေတာ ့ .. ၿမန္ မာ ့ ဂုဏ္ ေဆာင္ .. ခ်ိတ္ အ မ်ိဳး မ်ိဳး ကို ..ေခတ္ နဲ ့ အ ညီ အ စြမ္း ၿပ သြား ေသာ . ..မ်ိဳး ခ်စ္ ေဂး မ်ား ကို ... ေထာက္ ရႈ ႏိုင္ ပါ သည္ ..။

Fri, Mar 11 2011 05:41pm MMT 14
Eros
Eros
689 Posts

ေငြေပးရင္ ေဂး ျဖစ္ႏိုင္သလား ဒါမွမဟုတ္ လိင္စိတ္ခံယူမႈနဲ႔ လိင္မႈကိစၥ ဘာကြာျခားသလဲ

သက္တံ့အယ္ဒီတာအဖြဲ႔။ October 29, 2010

ဒီစာေလး ေရးျဖစ္ဖို႔ အေၾကာင္းဖန္လာတဲ့ ကိစၥေတြကေတာ့ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေခတ္စားတဲ့ စကားလံုး တစ္လံုးေၾကာင့္ပါ။ အဲဒီ စကားလံုးကေတာ့ “As long as you pay. I am Gay” ဆိုလိုတဲ့ အဓိပၸါယ္က ေငြသာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေဂးလုပ္ေပးမယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ပါတယ္။

ဒီထက္ ထဲထဲ၀င္၀င္ စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ကန္ေတာ့ပါရဲ႕။ ရိုင္းသြားရင္လည္း ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဖင္ခ်မယ္ ဆိုရင္လဲ ခံပါ့မယ္။ လုပ္ေပးဆိုလည္း လုပ္ေပးမယ္။ ႀကိဳက္သလိုခိုင္း အကုန္လုပ္ေပးမယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ပါတယ္။

ဆိုေတာ့ ဇာတ္လမ္းက ဒီလိုစပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္း ေကာင္းမေလးတေယာက္က က်ေနာ့္ကို ေျပာလာပါတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အမ်ိဳးသား ျပည့္တန္ဆာေတြထဲမွာ ၈၀ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္က ေယာက္်ားစစ္စစ္ေတြလို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒါ မွန္လားဆိုၿပီး က်ေနာ့္ကို ေျပာလာပါတယ္။

ဒါနဲ႔ က်ေနာ္ကလည္း သူ႔ကို ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ မ်က္ခံုးေလး ႀကံဳ႕ၿပီးေမးလိုက္မိတယ္။ ညဥ္းေျပာခ်င္တဲ့ ေယာက္်ားအစစ္ဆိုတာ ဘာလဲ။ ဘာကိုၾကည့္ၿပီး ေယာက္်ားအစစ္လို႔ ေျပာတာလဲဆိုၿပီး ေမးလိုက္ေတာ့ သူက ဇက္ကေလးပု၀င္သြားၿပီး “ေစာ္ကားသလို ျဖစ္သြားရင္လည္း ေဆာရီးေနာ္။ ငါက မသိလို႔ေမးတာပါ။ ဟို ငါေျပာခ်င္တာကေလ မိန္းကေလးကို စိတ္၀င္စားတဲ့ ေယာက္်ားေတြကို ေျပာခ်င္တာပါ။ သူတို႔ကုိ ပိုက္ဆံေပးၿပီးေခၚတယ္ဆိုေတာ့ ခိုင္းတာအကုန္လုပ္ရတာပဲလား”။ အဲဒါနဲ႔ က်ေနာ္က ျပန္ထပ္ေမးတယ္။ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ သူက ျပန္ေျပာတယ္။ “ဟိုေလ နင္တို႔စကားလိုမ်ိဳးဆိုရင္ ႀကိဳမယ္ဆိုရင္လည္း ႀကိဳရမယ္။ ပို႔မယ္ဆိုရင္လည္း ပို႔ရမွာေပါ့ေနာ္။ ၿပီးေတာ့ ပါးစပ္နဲ႔ ဆက္ဆံဆိုရင္လည္း ဆက္ဆံရမွာေပါ့ေနာ္”။ က်ေနာ္ကလည္း မ်က္ခံုးတစ္ခ်က္ပင့္ၿပီး နင္ေျပာတဲ့ အရာေတြအားလံုးက တကယ့္ ပေရာဖက္ရွင္နယ္ဆန္တဲ့ ေယာက္်ားျပည့္တန္ဆာေတြ ဆိုရင္ေတာ့ ကာစတန္မာရဲ႕ စိတ္တိုင္းက် အကုန္လုပ္ေပးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထိုင္းမွာေတာ့ အပို႔ခံတဲ့ လူေတြကေတာ့ အရမ္းနည္းပါတယ္။ အဲဒီမွာ သူငယ္ခ်င္းမက ဆက္ၿပီးေတာ့ အရစ္တက္ျပန္ပါတယ္။ “ဟင္း… ဖင္မွာ ဟိုလုိလုပ္ေပးလိုက္ေတာ့ သူက ေဂး ျဖစ္သြားမွာေပါ့ေနာ္”။ အင္း နင့္လိုပဲ ေမးတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ နင္တို႔ေခၚတဲ့ ေယာက္်ားစစ္စစ္ဆိုတဲ့ သူတေယာက္က ဖင္ခံလိုက္ရင္ ေဂး ျဖစ္သြားေရာလား။ ဒါမွမဟုတ္ မိန္းမႀကိဳက္တဲ့ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္က ေဂးတစ္ေယာက္နဲ႔ လိင္ဆက္ဆံလိုက္ရင္ ေဂးျဖစ္သြားေရာလား ဆိုတဲ့ဟာကို အေမရိကန္က ေဂးစံုတြဲေတြရဲ႕ ေပါင္းေဖာ္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဆရာ Joe Kort ေျဖထားတာကို ေျပာျပမယ္ဆိုၿပီး ေအာက္မွာက်ေနာ္ကူးထားတဲ့ဟာေလးကို သူ႔ကိုဖတ္ခိုင္းလိုက္ပါတယ္။

ကိန္းဂဏန္းေတြ အတိအက် ေကာက္ယူထားတာမ်ိဳး မရွိေပမယ့္လို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေယာက္်ားျပည့္တန္ဆာ လုပ္စားေနတဲ့သူေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားက လိင္ကြဲခ်င္းကိုသာ စိတ္၀င္စားတဲ့ ေယာက္်ားေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနတာကေတာ့ မွန္ပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သူ႔ကို ျပန္ပို႔တာကို လက္မခံပါဘူး။ အိုေက ထိုင္းႏိုင္ငံအေၾကာင္း ခဏရပ္ထားၿပီးေတာ့ ပညာရွင္ႀကီး Joe Kort ေလ့လာထားတာေလးကို တခ်က္ၾကည့္ရေအာင္။

သူ႔ရဲ႕ ေျပာဆိုခ်က္အရ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ေဂးအျပာကားမွာ သရုပ္ေဆာင္တဲ့ သူေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားက မိန္းမကို စိတ္၀င္စားတဲ့ ေယာက္်ားေတြသာ ျဖစ္ၾကတယ္ ဆိုတာကို အဲဒီ ေဂးအျပာကားေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ သြားေရာက္ေလ့လာၿပီးေတာ့မွ သိရွိခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဆိုေတာ့ လူတခ်ိဳ႕က သူ႔ကို ေမးၾကပါတယ္။ “တကယ္လို႔ သူက မိန္းမကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ ေယာက္်ားျဖစ္တယ္ ဆိုလုိ႔ရွိရင္ ဘာလို႔ သူ႔ရဲ႕လိင္အဂၤါေတြက လိင္ဆက္ဆံဖို႔အတြက္ အဆင္သင့္ ျဖစ္ႏိုင္ရတာလဲ။ ဒါဆိုလို႔ရွိရင္ သူတို႔ကုိ မိန္းမစိတ္၀င္စားတဲ့ ေယာက္်ားစစ္စစ္ေတြလုိ႔ ေျပာလို႔ရႏိုင္လား။” ဆိုတဲ့ေမးခြန္းေတြ ေမးၾကသလို လူအေတာ္မ်ားမ်ားကို ဒြိဟျဖစ္ေစတာက အဲဒီ ေဂးအျပာရုပ္ရွင္ထုတ္လုပ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းက ထုတ္ေျပာလာတဲ့ စကားကိုယ္တိုင္ အဲဒီလူေတြက မိန္းမႀကိဳက္တဲ့ ေယာက္်ားစစ္စစ္ေတြပါလို႔ ၀န္ခံထားျပန္ေတာ့ ပိုၿပီးရႈပ္ေထြးမႈေတြ ျဖစ္ေစတယ္ဆိုၿပီး သူ႔ကုိ ေမးထားၾကတာ ရွိပါတယ္။

အဲဒီမွာ သူေျဖထားတာက အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ လိင္မႈကိစၥဆိုတာ သူ႔ကို ရင္ခုန္ေစတယ္ သာယာေစတယ္ ၾကည္ႏူးေစတယ္ ဆိုတဲ့အရာနဲ႔ သီသန္႔စီ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေယာက္်ား အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ လိင္မႈကိစၥဆိုတာ လိင္စိတ္ႏိုးၾကြလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္တယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေယာက္်ားေလးျဖစ္ျဖစ္ မိန္းကေလးျဖစ္ျဖစ္ အကုန္လံုးနဲ႔ လိင္ဆက္ဆံလို႔ ရႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ဟာပါပဲ။ အဓိက ကေတာ့ လိင္စိတ္ႏိုးၾကြလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးတဲ့ အခ်က္ပဲလို႔ ဆိုပါတယ္။

အဲဒီမွာ သူက ဥပမာ တစ္ခုေပးထားတာက ေထာင္ထဲမွာရွိတဲ့ ေယာက္်ားေတြ ေယာက္်ားခ်င္း လိင္ဆက္ဆံၾကတာ အဲဒီလို ဆက္ဆံလိုက္လို႔ ဘယ္သူမွ ေဂးျဖစ္မသြားဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ လိင္စိတ္ခံယူမႈကေတာ့ နဂိုအတိုင္းပဲ ရွိေနတာပါပဲ။ အဓိက ကေတာ့ လိင္ဆက္ဆံဖို႔ကို ျဖစ္ေစတဲ့ စိတ္ဆႏၵ တစ္ခုပဲရွိၿပီး အဲဒီ ေယာက္်ားနဲ႔ လိင္ဆက္ဆံလိုက္တဲ့အတြက္ သာယာၾကည္ႏူးတဲ့ လိင္ဆက္ဆံမႈ အရသာကို ခံစားရတာမ်ိဳးေတာ့ မရွိပါဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

လိင္စိတ္ခံယူမႈနဲ႔ လိင္မႈပိုင္းဆိုင္ရာ အျပဳအမူဆိုတာ ကြဲျပားျခားနားတဲ့ အရာေတြလို႔ ဆိုပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေရွးရိုးစြဲ အျမင္ထဲက လက္ခံထားသလိုမ်ိဳး တစ္ေယာက္က ေယာက္်ားအခ်င္းခ်င္း လိင္ဆက္ဆံလိုက္ၿပီဆို ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေဂးမ်ားျဖစ္ေနၿပီလားဆိုၿပီး သံသယ၀င္ေနတဲ့ ပံုစံမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။

ေနာက္ၿပီး တျခားတစ္ခုက မိန္းမနဲ႔ လိင္ဆက္ဆံရတာကို အရမ္းႏွစ္သက္တဲ့ ေဂးေယာက္်ားေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိေနတယ္ ဆိုတာပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ေဂး ေယာက္်ားေလးေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကို လက္ထပ္ထားတဲ့ ေဂး ေယာက္်ားေလးေတြအၾကားမွာ အျဖစ္မ်ားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ႕ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခ်က္အရ ဆိုလို႔ရွိရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ လိင္ဆက္ဆံရတာကို သူတို႔ေတြအေနနဲ႔ ေက်နပ္မႈရွိတယ္လို႔လည္း ဆိုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေယာက္်ားေလးကို ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ ခ်စ္တဲ့ လိင္စိတ္ခံယူမႈကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာင္းမသြားဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း လိင္တူခ်စ္သူပါလို႔ ၀န္ခံလိုက္ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ မိန္းမနဲ႔ဆက္ၿပီး လိင္ဆက္ဆံလုိစိတ္ မရွိေတာ့တဲ့သူေတြ မ်ားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဓိက အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ Cathexis လို႔ေခၚတဲ့ လူတေယာက္ရဲ႕ လိင္စိတ္ႏိုးၾကြမႈ ခ်စ္ခင္ယုယမႈနဲ႔ လိင္ယက္မက္တို႔ႏွင့္သာ အမ်ားဆံုး သက္ဆိုင္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ သုေတသန ျပဳခ်က္အရ အဲဒီလို လိင္စိတ္ခံယူမႈနဲ႔ လိင္ကိစၥေတြ ႏွစ္ခုၾကားမွာ ဗ်ာမ်ားေနတဲ့ လူငယ္ေတြ သူ႔ေဆးခန္းကို လိုက္လာၿပီဆိုရင္ သူက ဒီလို ေမးခြန္းေတြ ေမးလိမ့္ရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အဲဒီေမးခြန္းကို သူက “ကမ္းေျခက ဥာဏ္စမ္း”လို႔ နာမည္ေပးထားပါတယ္။ စမ္းသပ္နည္းက အဲဒီလူငယ္ေလးေတြကို သူကေမးတယ္။ တကယ္လို႔ မင္းတို႔ကမ္းေျခမွာ လွဲေနတယ္ဆိုပါစို႔။ မိန္းမေကာ ေယာက္်ားပါ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုး ေရကူး၀တ္စံုေလးေတြနဲ႔ ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားၾကတယ္။ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လိုခံစားရလဲလို႔။ အဲဒီမွာ မိန္းမကိုသာ ႀကိဳက္တဲ့ လူငယ္ေလး ျဖစ္ေပမယ့္ ေယာက္်ားခ်င္း လိင္ဆက္ဆံမိလို႔ ဗ်ာမ်ားၿပီး ေရာက္လာတဲ့ ေကာင္ေလးက အမ်ိဳးသမီးေတြကိုပဲ ခံစားလို႔ရတယ္။ သူ႔ကုိ လိင္စိတ္ထၾကြေစတယ္ဆိုၿပီး ေျဖတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

Cathexis ဆိုတာ တျခားေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီခံစားခ်က္ကို ေျပာတာပါ။ ဆိုေတာ့ ပိုရွင္းေအာင္ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ခႏၶာကိုယ္ကိုၾကည့္ၿပီး ကိုယ္နဲ႔ ကိုယ့္စိတ္ကူးထဲမွာ လူတေယာက္ရဲ႕ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာျဖစ္ျဖစ္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ကူးထဲမွာ သာယာႏိုင္တဲ့ဟာကို ေျပာတာပါ။ ဒါေပမယ့္လို႔ မိန္းမႀကိဳက္တဲ့ ေယာက္်ားေတြ တခါတေလက်ရင္ တျခားေယာက္်ားတစ္ေယာက္က လိင္စိတ္ႏိုးၾကြလာေအာင္ လာလုပ္ေပးၿပီဆိုရင္ အဲဒီေယာက္်ားနဲ႔ လိင္ဆက္ဆံဖို႔အတြက္ သူလည္း လိင္စိတ္ႏိုးၾကြလာႏိုင္တာကို ေတြ႔ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတာတစ္ခုက အဲဒီမိန္းမႀကိဳက္တဲ့ အမ်ိဳးသားက သူ႔ကို လိင္စိတ္ႏိုးၾကြားလာေအာင္ လာလုပ္ေပးတဲ့ ေယာက္်ားရဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္ကူးယဥ္ သာယာၾကည္ႏူးေနတာမဟုတ္ပဲ လိင္ကိစၥတစ္ခု သက္သက္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အျပာရုပ္ရွင္ေလာကမွာ မိန္းမပဲႀကိဳက္တဲ့ ေယာက္်ားေတြ အမ်ားအျပား ပါ၀င္သရုပ္ေဆာင္ ေနၾကတာဟာ အခုဏက ေျပာခဲ့သလို တျခားေယာက္်ားတစ္ေယာက္ရဲ႕ လိင္စိတ္ႏိုးၾကြလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ သရုပ္ေဆာင္ႏိုင္တာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆိုပါတယ္။ ဆိုေတာ့ ပိုက္ဆံေပးရင္ အဲဒါကို အထေျမာက္ေအာင္ လုပ္လို႔ရတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာလို႔ ဆိုျပန္ပါတယ္။

ပညာရွင္ႀကီး Kort ရဲ႕ ေျပာဆိုခ်က္အရ သူေတြ႔ခဲ့ဘူးတဲ့ မိန္းမကိုပဲႀကိဳက္တဲ့ ေယာက္်ားျပည့္တန္ဆာတေယာက္ ေျပာျပတာကေတာ့ အဲဒီလို ဗီဒီယိုထဲမွာ သရုပ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ သူနဲ႔တြဲတဲ့သူရဲ႕ ႏႈိးေဆာ္ေပးမႈက အဓိကျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ေျဖဖူးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ မိန္းမေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရင္လည္း တခ်ိဳ႕မိန္းမေတြကို စအိုမွာ ဆက္ဆံေပးတာရွိသလို ေယာက္်ားစအိုကိုလည္း ျပန္ဆက္ဆံေပးရတာ သူတို႔အတြက္ ဘာမွ အခက္ခဲ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီအျပင္ မိန္းမကိုပဲ ႀကိဳက္တဲ့ အမ်ိဳးသား အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း သူတို႔စအိုကို လိင္ဆက္ဆံေပးတာကို ႀကိဳက္တဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါပေမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ စအိုကုိ လိင္ဆက္ဆံခံလိုက္ရလို႔လည္း ေဂး ျဖစ္မသြားဘူးဆိုတာ အမ်ားအျပားေတြ႔ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ေနာက္ဆံုးသူေျပာသြားတာကေတာ့ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္က စအိုမွာ လိင္ဆက္ဆံခံလိုက္ရလို႔ ေဂး ျဖစ္မသြားဘူး ဆိုတာပါပဲ။

Source: http://www.365gay.com

အထက္က စာသားက http://www.coloursrainbow.com/articles/2010-09-20-04-26-10.html?start=5 ကေန ကူးယူေဖာ္ျပတာပါ။

Fri, Mar 11 2011 05:44pm MMT 15
Eros
Eros
689 Posts
အထက္က ေဆာင္းပါး မွာၾကည့္လိုက္ပါ။ စအိုသံုးျပီး လိင္ဆက္ဆံ လို႔ေတာင္မွ ေဂး မျဖစ္ရင္ ဇာတ္သြင္းတယ္ဆိုတဲ့ စကားလံုးက ရယ္စရာပါ။ လိင္စိတ္ခံ ယူခ်က္ဆိုတာ ေမြးကတည္းက ပါလာတဲ့ အရာ တစ္ခုသာျဖစ္တယ္။ ပထမဦးဆံုး လိင္ကစၥ ၾကံဳေတြ႔ မႈ က ဆံုးျဖတ္သြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။

ေဂးျဖစ္တာ ေကာင္းတယ္မေကာင္းဘူးဆိုတာ ထို လိင္စိတ္ခံ ယူသူက သာဆံုးျဖတ္ရမွာပါ။ တစ္ပါးသူက ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူး ဝင္ဆံုးျဖတ္လို႔ မရဘူးဗ်။
Fri, Mar 11 2011 05:47pm MMT 16
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
အ ခ်ိဳ ့ သည္ ..ေဂး ေတြ ဟာ .. နိမ္ ့ က် တယ္ လို ့ .. တ ဖတ္ သတ္ ယူ ဆ ေန ၾက သ ၿဖင္ ့ .. ေဂး ဘ ၀ ကို .. ပ က တိ အ ရွိ တ ရား အ တိုင္း .. ေက် ေက်ု နပ္ နပ္ လက္ ခံ ၿပီး .. ၿငိမ္း ခ်မ္း စြာ ..ေန ထိုင္ လုပ္ ကိုင္ စား ေသာက္ ေန သူ မ်ား ကို ပင္ .. ( .. ေဂး ကဲ ့ သို ့ နိမ္ ့ က် တဲ ့ ဘ၀ ကိုအေကာင္းမွတ္ေနသူေတြဟာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ ေၾကာင္း ၊..) စြပ္ စြဲ ေၿပာ ဆို တတ္ ၾက ပါ သည္ ..။ဟီရိ ၾသတၱပၸ ဆို ေသာ စကား လံုး ကို .. သံုး စြဲ သူ ကိုယ္ တိုင္ နား လည္ ပါ ၏ေလာ ဟု ေမး ခြန္း ထုတ္ ဖြယ္ ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။ ဟီရီ = အ ရွက္ တ ရား..။ ၾသတၱပၸ = အ ေၾကာက္ တ ရား ဆို သည္ မွာ .. ေယာ က်ၤား .. မိန္း မ .. ေဂး ..စ သည္ ့ .. ပ ဥာတ္ သ ေဘာ တ ရား မ်ား အ ေပၚ .. မူ တည္ ၍ .. ေဂး ၿဖစ္ ရ တာ .. ရွက္ ဖို ့ .. ၊ မိန္း မ ၿဖစ္ ရ တာ .. ေၾကာက္ ဖို ့ ..၊ စ သ ၿဖင္ ့ .. ရည္ ညႊန္း ထား ၿခင္း မ ဟုတ္ ပါ ..။
မ ၿပဳ သင့္ ေသာ ...မ ေကာင္း မႈ ဒု စ ရိုက္ တို ့ ကို .. ၿပဳ လုပ္ ရမွာ .. ၊ ၿပဳ သင့္ ေသာ.. ေကာင္း မႈ တို ့ ကို .. မ ၿပဳ ရ မွာ ...၊ ရွက္ ၾက .. ေၾကာက္ ၾက ေစ ရန္ .. ရည္ ရြယ္ ညႊန္း ဆို ၿခင္း သာ ၿဖစ္ သည္ ..။ လိင္ ကြဲ ဆက္ ဆံ ၿပိး .. သူ မ်ား မ ယား ၾကာ ခို မႈ .. ၊ မု ဒိန္း မႈ ...၊ ခိုး ဆိုး လု ယက္ လိမ္ ညာ မႈ မ်ား .. ၿပဳ ေန ၿခင္း သည္ လဲ .. ရွက္ စ ရာ ပင္ ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။
လိင္ တူ ဆက္ ဆံ သူ ပင္ ၿဖစ္ ပါ ေစ ..မိမိ ၏ အ တတ္ ပညာ ..အရည္ အ ေသြး .. ကိုယ္ စြမ္း ဥာဏ္ စ တို ့ၿဖင္ ့ .. အ မ်ား ေကာင္း က်ိဳး သယ္ ပိုး ေန သူ မ်ား အ ဖို ့ .. ဘာ မွ ရွက္ ေၾကာက္ ၿပီး .. မ်က္ နွာ ေအာက္ ခ် ေန စ ရာ မ လို ပါ ..။
ဒါ ကို ပင္ .. ငါ နဲ ့ မ တူ .. ငါ့ ရန္ သူ ဟု .. တ ဖတ္ သတ္ အ မုန္း ပြား ေန ပါ က .. ကာ ယ ကံ ရွင္ ၏ အ ကု သိုလ္ သာ ၿဖစ္ ေပ သည္ ...။
Fri, Mar 11 2011 06:10pm MMT 17
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
ၿခ ေသၤ ့ တစ္ ေကာင္ သည္ .. ေမြး ရာ ပါ အ သား ကို အ ဓိ က ..စား သူ ၿဖစ္ သည္ ..။
ယုန္ က ေတာ ့ .. ေမြး ရာ ပါ .. သတ္ သတ္ လြတ္ ကို အ ဓိ က ...စား သည္ ..။
ဒါ ကို .. သတ္ သတ္ လြတ္ မ စား လို ့ .. ၿခ ေသၤ ့ ဟာ .. ယုတ္ ညံ ့ သူ ၿဖစ္ ၿပိး ..
ယုန္ ဟာ .. ၿမင့္ ၿမတ္ ပါ တယ္ လို ့ .. ေၿပာ လို ့ မ ရ ပါ ..။
ၿခေသၤ ့ သည္ ... တ မင္ ယုတ္ မာ ၿပိး .. အ သား စား သ တၱ၀ါ ၿဖစ္ ေန ၿခင္း မ ဟုတ္ ...။
သူ ့ သ ဘာ ၀ အ ရ .. သူ ့ ဖာ သာ စား တာ သာ ၿဖစ္ သည္ ..။ ယုန္ က လဲ .. တ မင္ တ ကယ ၿမင့္ ၿမတ္ လြန္း လို ့ .. သတ္ သတ္ လြတ္ စား ၿပ ေန တာ မ ဟုတ္ ေပ ..။ သူ ့ သ ဘာ ၀ အ ရ .. သူ ၾကိဳက္ တာ သူ စား တာ ၿဖစ္ သည္ ..။
ဒီ သ ေဘာ အ တိုင္း ပင္ .. လိင္ တူ ၾကိဳက္ သူ က လဲ .. တ မင္ ကို .. ေအာက္ တန္း က် လြန္း လို ့ ..လိင္ တူ လိုက္ ဆက္ ဆံ ေန တာ မ ဟုတ္ ..။ သ ဘာ ၀ အ ရ ၿဖစ္ ေပ သည္ ..။
လိင္ ကြဲ ၾကိဳက္ သူ မ်ား က လဲ .. တ မင္ ကို .. ၿမင့္ ၿမတ္ လြန္း ၾက သ ၿဖင္ ့ .. လိင္ ကြဲ ဆက္ ဆံ ေန တာ မ ဟုတ္ ပါ ..။ သူ ့ သ ဘာ ၀ အ ရ .. သူ ့ သ ေဘာ သူ ေဆာင္ ေနတာ သာ ၿဖစ္ သည္ ...။
အဲ ....လူ က ေတာ ့ .. တိရိစာၳန္ ထက္ ပို တာ က .. မိမိ ရဲ ့ .. လြတ္ လပ္ ခြင့္ ေၾကာင့္.. သူ တ ပါး ကို ထိ ခိုက္ေစ ရင္ ေတာ ့ .. ေအာက္ တန္း က် သြား ေပ လိမ္ ့ မည္ ..။ လိင္ တူ ၿဖစ္ ေစ .. လိင္ ကြဲ ၿဖစ္ ေစ .. လိင္ စံု ( Bi ) ၿဖစ္ ေစ ...မိမိ ရဲ ့ .. လြတ္ လပ္ ခြင့္ ေၾကာင့္.. သူ တ ပါး ကို မထိ ခိုက္္ ေစသ ၍ .. သတ္ သတ္ ၾကိး.. ေအာက္ တန္း က် မ သြား ပါ ေခ ်...။
Fri, Mar 11 2011 07:56pm MMT 18
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
နံပါတ္ ( ၃) စြပ္ စြဲ ခ်က္ ၿဖစ္ ေသာ .. (၃) လိင္တူခ်စ္ၿခင္းသည္ ေရာဂါၿဖစ္ေၾကာင္း ( Abnormal ) ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားခ်က္ ႏွင့္ စပ္ လွ်င္း ၍ လည္း ... ေ၀ ဖန္ ေၿပာ ဆို ပါ မည္ ..။
အ ထက္ က .. ဆ ရာ အတၱ ေက်ာ္ ေဆာင္း ပါး တြင္ ..
...((.... လိင္ တူ ခ်င္း မွ အ ၾကိဳက္ က် ၿခင္း သည္ ကိုယ္ ကာ ယ ဆိုင္ ရာ ေရာ ဂါ တစ္ ခု မ ဟုတ္ သ လို ..စိတ္ ေရာ ဂါ တစ္ ခု လဲ မ ဟုတ္ မူ ပါ ..။ထို ့ ေၾကာင့္ ေပ်ာက္ ကင္း ေအာင္ ကု သ ေရြ ့ မ ရ သ လို ..သက္ သာ ေလ်ာ ့ပါး သြား ေစ ရန္ လဲ ..ဘယ္ နည္း ႏွင္ ့ မွ. လုပ္ လို ့ မ ရ ပါ ..။...))...ဟု တရား ၀င္ ထုတ္ ေ၀ ေသာ .. စာ အုပ္ ထဲ တြင္ ...အတိ အ လင္း ..ေဖာ္ ၿပ ထား သည္ ..။
ကမာ ၻ ့ က်န္း မာ ေရး အ ဖြဲ ့ ၾကီး ( World Health Organization ) .. WHO က လဲ ...လိင္ တူ ခ်စ္ ၾကိဳက္ ၿခင္း ကို .. စိတ္ ေရာ ဂါစာ ရင္း မွ တ ရား ၀င္ ထုတ္ ပယ္ ၿပိး ၿဖစ္ ပါ သည္ ..။
ကု လ သ မ ဂၢ .. ကမာၻ က်န္း မာ ေရး .. အ ဖြဲ ့ ၾကီး က ေန .. လိင္ တူ ၾကိဳက္ ၿခင္း ကို .. စိတ္ ေရာ ဂါ အ ၿဖစ္ က ေန .. .. တ ရား ၀င္ .. ထုတ္ ပယ္ ေပး ခဲ ့ ပါ တယ္ ..။
လိင္ တူ .. ခ်စ္ ၿခင္း ဟာ .. ေရာ ဂါ မ ဟုတ္ ပါ ..။ လိင္ တူ .. ၾကိဳက္ တာ ကို .. ဆန္ ့ က်င္ ၿခင္း က သာ ..
လိင္ တူ ေၾကာက္ ေရာ ဂါ .. ဟို မို ဖိုး ဘီး ယား .. ေရာ ဂါ .. ၿဖစ္ ပါ တယ္ .. ခင္ ဗ်ား ..။
.....
ဒီ အ ခ်က္ ကို .. WHO နည္း တူ .. အ ေမ ရိ ကန္ .. ၾသ စေတ်းလ် နဲ ့ ..ဥ ေရာ ပ က .. ႏိုင္ ငံ မ်ား မွ ထိပ္ တန္း က်န္း မာ ေရး သု ေတ သန အဖြဲ ့ မ်ား က လဲ .. တ ညီ တ ညြတ္ ထဲ .. သ ေဘာ တူၿပီး ၿဖစ္ ပါ တယ္ ..။
ဒါ နဲ့ ပါတ္ သတ္ ၿပီး .. ကာ လာ ရိန္း ဘိုး မွာ ေဖာ္ ၿပ ထား တဲ ့ .. ေဆာင္း ပါး ကို .. ကိုး ကား လို ပါ တယ္ ..။
...((....ေအာက္ ပါ ေဆာင္း ပါး က ေတာ ့ ....၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ Idea မဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဆရာ ဆူ ဒို နင္ ရဲ့ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္..။
သက္တံ့အယ္ဒီတာအဖြဲ႔မွ 24/September/2010 ရက္ေန႔တြင္ ျပန္လည္တင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

လိင္တူခ်စ္ခ်င္းအေပၚ အျမင္သေဘာထားမ်ား

လူရယ္လို႔ ေပၚဦးစကတည္းက ရွိေနခဲ့ေလတဲ့၊ ဘုရားေဟာ ဇာတ္နိပါတ္ေတြမွာေတာင္ အထင္ကရ ရွိခဲ့တဲ့ သည္လိင္တူခ်င္း တပ္မက္မႈကို လူ႔ေဘာင္ကေတာ့ အခုထက္ထိ သေဘာထားႀကီးႀကီး အျမင္က်ယ္က်ယ္နဲ႔ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ေပးႏိုင္စြမ္း အလြန္နည္းပါးပါေသးတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ သဘာဝတရားေတြကို အရွိအတိုင္း လက္ခံ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္ေအာင္ အၿမဲ အားထုတ္ ေနမိလို႔လားေတာ့ မသိဘူး။ သည္ကိစၥကို ဘယ္တုန္းကမွ ခါးခါးသီးသီး မျမင္ခဲ့မိဘူး။

စကားႀကံဳခိုက္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ အေတြ႔အႀကံဳေလး တစ္ခုကို ေဖာက္သည္ခ်ျပပါရေစ။

၁၉၉၉ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလထဲမွာ ဩစေၾတးလ်ႏိုင္ငံရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္ ကင္ဘာရာကို ကြ်န္ေတာ္ ေရာက္ေနပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ ဗဟိုအခ်က္အခ်ာက ေစ်းႀကီးတစ္ခုကို ကြ်န္ေတာ္ ေရာက္သြားခ်ိန္မွာ ေစ်းအလယ္က ေျမကြက္လပ္မွာ အခမ္းအနားတစ္ခု က်င္းပလို႔ေနတယ္။

ဩစေၾတးလ်ႏိုင္ငံရဲ႕ မိန္းမလ်ာမ်ားအသင္းနဲ႔ ေယာက္်ားလ်ာမ်ား အသင္းတို႔က ပူးေပါင္းၿပီး ေဟာေျပာတင္ဆက္ပြဲတစ္ရပ္ က်င္းပေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း အဲဒါနဲ႔ ခဏရပ္ၿပီး ေမာ့ေနမိတယ္။ သူတို႔ ေျပာၾကေဟာၾက တာေတြကိုလည္း ခဏတျဖဳတ္ နားေထာင္ေနလိုက္တယ္။

အျပန္ခရီးမွာ ကြ်န္ေတာ့္ကို လိုက္ပို႔သူ ဩစေၾတးလ်ႏိုင္ငံသူ အမ်ိဳးသမီးက ေမးတယ္။

“မိန္းမလ်ာေတြ၊ ေယာက္်ားလ်ာေတြကို ရွင္ ဘယ္လိုျမင္သလဲ”တဲ့။

ကြ်န္ေတာ္ ေျဖလိုက္ပါတယ္။ “လူေတြလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္”လို႔။ သူနားလည္ေအာင္ ဆက္ ရွင္းျပလိုက္ပါတယ္။ လူဆိုတာေတာ့ လူတစ္ကိုယ္ အႀကိဳက္ တစ္မ်ိဳးပဲေလလို႔။ အဲဒီ့ သေဘာအတိုင္း ျမင္တာပါလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။

သူ နည္းနည္း အံ့ဩသြားတယ္။ ခဏၿငိမ္ေနတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆက္ေမးတယ္။

“ရွင့္မွာ သားေယာက္်ားေလး ရွိသလား”

“ရွိတယ္...”

“အသက္ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲ...”

“အင္း... အခုမွ ရွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္...”

“စိတ္မဆိုးနဲ႔ေနာ္... ေမးၾကည့္ပါရေစ။ တကယ္လို႔သာ ရွင့္သားေလးက မိန္းမလ်ာ ျဖစ္ေနမယ္ဆိုရင္ ရွင္ဘယ္လို သေဘာထားမလဲ...”

ကြ်န္ေတာ္ မတံု႔မဆိုင္းပဲ ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္။

“ဘယ္လိုမွ သေဘာမထားပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ သေဘာမတူတဲ့ မိန္းကေလးနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳတာ ေလာက္ပါပဲ...”

ဟိုအမ်ိဳးသမီး ပါးစပ္ၿပဲသြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေျပာပါတယ္။

“သိပ္အံ့ဩစရာ ေကာင္းတာပဲ။ ရွင့္လို ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲ အာရွႏိုင္ငံက လာတဲ့လူ တစ္ေယာက္မွာ သည္လို အျမင္မ်ိဳး ရွိလိမ့္မယ္လို႔ ကြ်န္မ တစ္ခါမွ ေမွ်ာ္လင့္ မထားမိဘူး”တဲ့။

အဲဒါ တကယ့္ အျဖစ္အပ်က္ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ သေဘာထားကလည္း အဲဒီ့ အတိုင္းပါပဲ။

သို႔ေပမယ့္ လူတခ်ိဳ႕ကေတာ့ အဲသေလာက္ သေဘာထား မႀကီးႏိုင္ၾကပါဘူး။ သေဘာထား မႀကီးႏိုင္တာကလည္း အေလ့အလာ အဖတ္အ႐ႈနည္းလို႔ ျဖစ္ေနႏိုင္တာကို ေတြးမိရပါတယ္။

အဓိက က သည္လို လိင္တူခ်င္း တပ္မက္စိတ္ ေပၚေပါက္လာေအာင္ ပတ္ဝန္းက်င္က ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္စံုတစ္ရာက ေသာ္လည္းေကာင္း ဇြတ္အတင္း ဖန္တီးလို႔ မရတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။

ဆိုၾကပါစို႔၊ ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းက အစ္မေတြ၊ ညီမေတြၾကားမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတဲ့သူမို႔ တစ္ခ်ိန္မွာ မိန္းမလ်ာ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္လို႔ ဘယ္သူမွ အတတ္ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ အစ္မေတြ၊ ညီမေတြၾကားမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့ ပါလ်က္နဲ႔ လိင္ကြဲကိုမွ စံုမက္တဲ့သူေတြ သည္ေလာကမွာ ႐ိုက္သတ္လို႔ မကုန္ေအာင္ ေပါမ်ားလွသလို အစ္ကို ခုနစ္ေယာက္ ရွိတဲ့ၾကားက အငယ္ဆံုး ရွစ္ေယာက္ေျမာက္ က်ေတာ့မွ မိန္းမလ်ာျဖစ္ေနတဲ့ သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။

မိန္းမလ်ာနဲ႔ နီးနီးကပ္ကပ္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ ေနေပမယ့္လည္း လိင္ကြဲကိုမွ တပ္မက္သူ ေယာက်္ားသားေတြလည္း အမ်ားအျပားရွိတယ္။ အလားတူ ေယာက္်ားလ်ာနဲ႔ တရင္းတႏွီး ေနေပမယ့္ ေယာက်္ားသားကိုမွ စိတ္ဝင္စားလို႔ရ၊ ရင္ခုန္တတ္တဲ့ မိန္းမေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။

ဆိုလိုတာက လိင္တူခ်င္း တပ္မက္စိတ္ ရွိေနသူကို မရွိပါနဲ႔လို႔ ဇြတ္အတင္း လုပ္လို႔ မရသလို လိင္ကြဲကိုမွ တပ္မက္သူကိုလည္း လိင္တူခ်င္း တပ္မက္လာေအာင္ ဘယ္သူကမွ ဖ်ားေယာင္း ေသြးေဆာင္လို႔ မရ၊ တိုက္တြန္းလို႔မရ၊ ေျမႇာက္ေပးလို႔ မရတာဟာ ေပြလီလွတဲ့ လူ႔ေဘာင္ေလာကထဲက သဘာဝတရား အစစ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘာသာအယူဝါဒ ဆိုတာမ်ိဳးက မိ႐ိုးဖလာ အစဥ္အဆက္ လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့ရာက အဲဒီ့ ဘာသာအေပၚမွာ သက္ဝင္ယံုၾကည္ လာရတာမ်ိဳးပါ။ အဲဒါကို တျခားဘာသာတစ္ခုက သူတို႔ ဘာသာအေပၚမွာ သက္ဝင္ ယံုၾကည္လာေအာင္ စည္း႐ံုးလို႔ ရတတ္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ သည္ လိင္စိတ္ တိမ္းၫြတ္မႈကို က်ေတာ့ အဲသလို စည္း႐ံုးယူလို႔ မရပါဘူး။ ခရစ္ယာန္ဘာသာကို သက္ဝင္သူမို႔လို႔ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္တာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အစၥလာမ္ဘာသာကို ကိုးကြယ္သူမို႔လို႔လည္း လိင္ကြဲကိုမွ တပ္မက္တာ မဟုတ္ဘူး။

ရဟူဒီ (ဂ်ဴး) ဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္မွာ ေသြးသားရွိသလို ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ဟာလည္း ေသြးသားနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သည္လိင္တူ၊ လိင္ကြဲ တပ္မက္တယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥမွာလည္းပဲ ေသြးသားရွိသူ လူမွန္သမွ်၊ ဘယ္အယူဝါဒ မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ရွိေနတာဟာ အထက္က ေျပာခဲ့သလို လူဆိုတဲ့ သတၱဝါေတြသည္ ကမၻာေျမမွာ ေပၚေပါက္လာစဥ္ အခ်ိန္ကတည္းကပါ။

သို႔ေပမယ့္ အမ်ားညီရင္ ဤကို ကြ်ဲဖတ္ဖို႔ ဝန္မေလးၾကတဲ့ သည္ကမၻာမွာ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူက လူနည္းစု၊ လိင္ကြဲကို တပ္မက္သူက လူမ်ားစု ျဖစ္ေနတဲ့အခါ ခမ်ာမ်ားေတြမွာ လူေတာ သူေတာကို သိပ္မတိုးႏိုင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒါ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေရွ႕တိုင္းမွာတင္ မဟုတ္ဘူး၊ အေနာက္တိုင္းမွာပါ သည္လို လူသားေတြရဲ႕ ဘဝဟာ သိပ္ေနရာ မရွိခဲ့ၾကဘူး။

သို႔ေပမယ့္ အေနာက္ႏိုင္ငံ ေတြမွာေတာ့ ၁၉၇၀ ျပည့္ ၏လြန္ႏွစ္မ်ားကစၿပီး သည္လို လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူမ်ား အေပၚမွာ ေရွးက ထားခဲ့တဲ့ အျမင္ေတြ တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲလာခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဆီမွာလည္း အဲဒီ့အခ်ိန္ ေလာက္ကစတင္ၿပီး ေအာင္ျမင္ထင္ရွားတဲ့ မိတ္ကပ္သမားေတြ အရွိန္ရလာခဲ့ရာက တစ္ဆင့္ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူမ်ား အေပၚမွာ ခါးခါးသီးသီး ႏိုင္လြန္းတဲ့ သေဘာထားေတြ တျဖည္းျဖည္း ေလ်ာ့နည္း လာခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အေနာက္မွာေရာ၊ အေရွ႕မွာပါ သည္လို လူေတြအေပၚမွာ အျပည့္အဝ အျမင္ ၾကည္ၿပီလားလို႔ ေမးမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေခါင္းရမ္းျပၾကရဦးမွာပါ။ အထူးသျဖင့္ အင္မတန္မွ သေဘာထားႀကီးလွပါတယ္၊ မိန္းမေတြကသာ အူတိုတာပါလို႔ ေၾကြးေၾကာ္ဖို႔ ဝန္မေလးၾကေလတဲ့ ေယာက္်ားထုၾကားမွာ သည္ကိစၥကို အျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္သူေတြ တစ္ပံုတစ္ပင္က်န္လို႔ ေနေသးတာလည္း အမွန္ပါပဲ။

သည္ေနရာမွာ သူတို႔ေတြ ဘက္ကေန အေရးတႀကီး ေလွ်ာက္လဲ ေပးခ်င္တာေလး တစ္ခု ရွိေနပါတယ္။ ေယာက်္ားျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းမျဖစ္ျဖစ္၊ ေယာက္်ားလ်ာ ျဖစ္ျဖစ္၊ မိန္းမလ်ာျဖစ္ျဖစ္၊ အားလံုးဟာ လူေတြပဲဆိုတဲ့ အခ်က္ကေလးေလာက္ပဲ ႏွလံုးသြင္း ေပးၾကဖို႔ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမတ္စြာဘုရားကလည္း ေဟာၿပီးသားပါ။ လူမွန္ရင္ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ ႐ူးေနၾကတာပဲတဲ့။ ဒါမွမဟုတ္ သည့္ထက္ နားခံသာတဲ့ စကားနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ လူမွန္သမွ် တစ္ခုခုေတာ့ လြဲေနတာခ်ည္းပါ။ အဲေတာ့ သည္လို လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူေတြဟာလည္း သူ႔နည္းနဲ႔သူ လြဲလို႔ေကာင္းေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔ တန္းတူရည္တူ လူသားမ်ားအျဖစ္ နားလည္ လက္ခံေပးႏိုင္ၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔ေတြလည္း ေနရတာ စိတ္လက္ၾကည္သာ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ အတြက္လည္း သူတို႔ေၾကာင့္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္စရာ အေၾကာင္းမရွိေတာ့ဘူးလို႔ ယူဆပါတယ္။

သည့္ထက္ နည္းနည္းပိုကဲၿပီး ေျပာရရင္ေတာ့ သူတို႔ေတြဟာလည္း သူတို႔နည္း သူတို႔ဟန္နဲ႔ ေလာကကို အက်ိဳးျပဳေနၾကသူမ်ားပါ။ နမူနာေလးနဲ႔ ေျပာမွ ထင္ရွားမွာမို႔ ဥပမာေလး ေဆာင္ခြင့္ျပဳေစခ်င္ ပါတယ္။ ဆရာေတြထဲမွာ အဲသလို လိင္တူခ်င္း တပ္မက္တဲ့ ဆရာေတြ၊ ဆရာမေတြ ရွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ေျခာက္တန္းေလာက္ကစၿပီး ဘြဲ႔လြန္သင္တန္းေတြ တက္ခ်ိန္အထိ ႀကံဳခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ အဲဒီ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြလည္း စာသင္ ေကာင္းတာပါပဲ။ သူတို႔ေတြ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့ စာသင္သားေတြဟာ ရာနဲ႔ ေထာင္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ သူတို႔ဟာသူတို႔ လိင္စိတ္ တိမ္းၫြတ္မႈမွာ ဘယ္လိုျဖစ္ေနေန၊ လူသားတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ လူ႔ေဘာင္ကို အက်ိဳးျပဳေနတယ္ဆိုတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ အဆိုအတြက္ ခိုင္လံုတဲ့ သာဓကပါပဲ။

ထားပါေတာ့ဗ်ာ။ သည္လို လိင္တူျခင္း တပ္မက္မႈ ဘာ့ေၾကာင့္ ျဖစ္လာရသလဲ ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္တာကိုပဲ ဆက္လက္ေဆြးေႏြး တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ေဆးပညာနယ္မွာေရာ၊ လူမႈေရးသိပၸံ ပညာရပ္ နယ္ပယ္မွာပါ သည္ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ အယူအဆ သေဘာတရားေတြ အေျမာက္အျမား ရွိပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ ဘယ္အယူအဆ၊ ဘယ္သေဘာတရားမွ ခိုင္လံုတယ္လို႔ မေျပာႏိုင္တဲ့ အေနအထားမွာလည္း ရွိတယ္။ ဆိုလိုတာက သည္ကိစၥ ဘာ့ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာရတာ အင္မတန္႔ကို ခက္ခဲပါတယ္။

အဲဒီ့ သေဘာတရားေတြထဲက တခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့ လူရယ္လို႔ စတင္ျဖစ္ေပၚခ်ိန္ မိခင္ရဲ႕ ဝမ္းၾကာတိုက္ထဲမွာ သေႏၶတည္ခ်ိန္မွာ ရွိေနတဲ့ အဖိုဟိုမုန္း၊ အမဟိုမုန္းဓာတ္မ်ားရဲ႕ အနည္းအမ်ား ေပၚလိုက္ၿပီး လိင္တူခ်င္း တပ္မက္သူ၊ လိင္ကြဲကိုမွ တပ္မက္သူရယ္လို႔ ျဖစ္လာရတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။

တခ်ိဳ႕က က်ျပန္ေတာ့ ကေလးအရြယ္ငယ္ဘဝမွာ ရင္ဆိုင္ျဖတ္သန္းရတဲ့ မိသားစုဘဝက ႐ိုက္ခတ္ေနတယ္လို႔ အတတ္စြဲၾကျပန္တယ္။ စိတ္သ႐ုပ္ခြဲ ဆရာႀကီး တစ္ေယာက္ကေတာ့ မိန္းမလ်ာ ျဖစ္ကုန္သူ ေယာက်ာ္းအမ်ားစုရဲ႕ ငယ္ဘဝမွာ သူတို႔ မေအေတြက သူတို႔အေပၚမွာ တအားကို အကဲပါၾက၊ သည္းၾကလြန္းၿပီး ေနရတကာမွ ကာဆီးကာဆီး လုပ္လြန္းလို႔ မိန္းမေတြကို အႀကီးအက်ယ္ ေၾကာက္ကုန္ရာက စတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဖေအကလည္း သူ႔ဟာသူ ဘာသိ ဘာသာေနတယ္၊ ကေလးကို ဂ႐ုမစိုက္ဘူး၊ ၿပီးေတာ့ ေယာက်္ားဆန္လြန္းတဲ့ ႐ုပ္ပံုလႊာကို တအား အျပလြန္ ခဲ့ၾကရာက မိန္းမလ်ာစိတ္ ေပါက္ကုန္ရတယ္လို႔ အဲဒီ့ ဆရာက ဆိုတယ္။

ေယာက္်ားလ်ာ ေတြမွာေတာ့ အဲဒါနဲ႔ ေျပာင္းျပန္တဲ့။ သိပ္ခ်စ္၊ သိပ္အကဲ ပါလြန္းတဲ့ ဖေအနဲ႔ ႀကီးျပင္းရ၊ မေအက ဘာသိဘာသာနဲ႔ လစ္လ်ဴ႐ႈထားတာ မ်ားလို႔ ေယာက္်ားလ်ာ ျဖစ္ကုန္တာလို႔ သူက ဆိုျပန္တယ္။ သည္မွာတင္ မေအ့ ေနရာကို ျဖည့္ဆီးဖို႔ မသိစိတ္နဲ႔ ႀကိဳးစားရာက မိန္းမခ်င္းသာ စြဲလန္းသူေတြျဖစ္ လာရတယ္လို႔ အဲဒီ့ စိတ္သ႐ုပ္ခြဲဆရာက အဆိုျပဳပါတယ္။

သို႔ေပမယ့္ သည္အယူအဆ အျပင္ တျခား အယူအဆေတြလည္း အမ်ား အျပားရွိေသးတယ္။ လူ႔ေဘာင္က သတ္မွတ္ထားတဲ့ က်ား၊ မေတြရဲ႕ စံကို မလိုက္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အတူတူ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္တဲ့ဘဝကို ေရြးခ်ယ္လိုက္ၾကတာဆိုတဲ့ အယူအဆမ်ိဳးလည္း ရွိေလရဲ႕။ ေယာက်္ားတို႔ ေလာကမွာ အဓိက ထားေလတဲ့ ပညာေရးနဲ႔ အလုပ္အကိုင္ စံေတြကို မလိုက္ႏိုင္တဲ့ အခါမ်ိဳး၊ မိန္းမတို႔ ေလာကမွာ အဓိကထားတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးနဲ႔ မိခင္ဘဝ စံသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို မလိုက္ႏိုင္တဲ့ အခါမ်ိဳးေတြမွာ ေယာက္်ားေတြကလည္း ေယာက်္ားဘဝကို မခံယူလိုေတာ့၊ မိန္းမေတြကလည္း မိန္းမဘဝမွာ မေနလိုေတာ့ရာက ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရား တစ္ခုကို အဆိုတင္လာသူမ်ားလည္း ရွိတယ္။

သည္ထဲမွာမွာ ကေလးတစ္ေယာက္ ႀကီးျပင္းခ်ိန္မွာ ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႔ရတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳအရ လည္းပဲ လိင္တူကို တပ္မက္တာ၊ လိင္ကြဲကို တပ္မက္တာေတြ ေပၚေပါက္လာရတယ္လို႔ သံုးသပ္ၾကသူေတြလည္း ရွိျပန္တယ္။

ေလွ်ာက္ေျပာရင္ေတာ့ ဘာ့ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ လွည့္ပတ္ သက္ေသထူဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ အေနာက္တိုင္းက ပညာရွင္ေတြ အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ကလည္း အယူအဆခ်င္း မတူ၊ သေဘာထားခ်င္း မတူပါဘူး။

သို႔ေပမယ့္ ေသခ်ာတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ေတာ့ ရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ စိတ္က်န္းမာေရး ဆရာဝန္မ်ား အသင္းႀကီးနဲ႔ အေမရိကန္ စိတ္ပညာ အသင္းႀကီးတို႔ကေတာ့ သည္လို လိင္တူခ်င္း တပ္မက္မႈကို စိတ္က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕ယြင္းမႈလို႔ မူလက သတ္မွတ္ထားခဲ့ၾကတာကို အတိအလင္း ပယ္ဖ်က္ထားၿပီး ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။ တစ္နည္းေျပာရရင္ လိင္တူခ်င္း တပ္မက္မႈဟာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ က်န္းမာေရးအရ ေသာ္လည္းေကာင္း “ေဖာက္ျပန္တာ၊” “မူမမွန္တာ၊” “စံလြဲတာ”ေတြ မဟုတ္ဘဲ လူသာမန္ တစ္ဦးမွာ ရွိတတ္စၿမဲ လိင္စိတ္မွ်သာ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ကေန႔ သိပၸံပညာရွင္မ်ား၊ ေဆးပညာရွင္မ်ားနဲ႔ စိတ္ပညာရွင္မ်ား အားလံုးက တစ္ညီတစ္ၫြတ္တည္း လက္ခံထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။



အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ

ဆူဒိုနင္

(၁၆၀၂၀၇)

သက္တံ့အယ္ဒီတာအဖြဲ႔မွ 24/September/2010 ရက္ေန႔တြင္ ျပန္လည္တင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

(၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ Idea မဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။).....))...
Fri, Mar 11 2011 08:04pm MMT 19
pao pao ( Lord O )
pao pao ( Lord O )
550 Posts
သူ တ ပါး ကို .. မိမိ နွင့္ လိင္ စိတ္ မ တူ တိုင္း .. စိတ္ ေရာ ဂါ ရ သူ ဟု .. တံ ဆိပ္ ကပ္ ေသာ .. ၀ သီ မွာ .. မ ၿပည့္ ၀ မ ရင့္ က်က္ သူ တို ့ ၏ ၀ သီ ၿဖစ္ သ ၿဖင့္ .. ဆ ရာ အတၱေက်ာ္ ၏ .. ေအာက္ ပါ .. စာ က ေလး ကို .. http://www.coloursrainbow.com မွ ကူး ယူ မွ် ေ၀ လိုက္ ပါ သည္ ..။

..((...မၾကာေသးခင္ကပင္ ထြက္ရွိသြားေသာ စာအုပ္တစ္အုပ္ရွိသည္၊ ‘ေအဘရာဟင္(မ္)လင္ကြန္းရဲ႕အတြင္းက်က်ကမၻာ’ဟု အမည္ရသည္၊ ကမၻာ့ပထမဆံုး လိင္မႈအစီရင္ခံစာမ်ားကို ေရးသားတင္သြင္းခဲ့သူ ဇီ၀ေဗဒပါရဂူေဒါက္တာခင္းေဆး. ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးမႈေၾကာင့္ ဓါတ္ပံုဆရာဘ၀မွသည္ စိတ္ပညာပါေမာကၡျဖစ္လာသူက ႏွစ္ရွည္လမ်ားသုေတသနျပဳကာ ေရးသားသြားေသာစာအုပ္ျဖစ္သည္၊

ထိုစာအုပ္ထဲမွာ ကမၻာကပင္ ေလးစားရေသာ ကြယ္လြန္သူ အေမရိကန္သမၼတႀကီးမွာ မယားႀကီးငုတ္တုတ္ရွိသည့္ၾကားက လိင္တူခ်င္းစံုမက္သူျဖစ္ေၾကာင္း အေထာက္အထားအမ်ားအျပားႏွင့္ ေဖာ္ျပထားပါသည္၊ စာေရးသူပါေမာကၡႀကီး. အဆိုအရ လင္ကြန္း. လိင္စိတ္စေကးမွာ ‘၅’ ျဖစ္ေလသည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ လိင္တူခ်င္းတပ္မက္မႈဘက္သို႕ သိသိသာသာႀကီးကို ယိမ္းယိုင္ေနေလသည္၊

ေျပာလိုသည္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ျပန္စာထဲတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္အတိုင္း ဒူးရင္းသီးမစားသူကို မူမမွန္ ဟုေျပာလို႕မရသလို ပုရစ္လိုအေကာင္ပေလာင္ ေထြလီကာလီေတြကိုမွ မက္မက္စက္စက္စားတတ္သူကိုလည္း စံလြဲေနသည္ဟု ေျပာလို႕မရသည့္နည္းကားပင္ျဖစ္သည္၊ အမ်ားလုပ္ေနသည့္အလုပ္ကို မလုပ္သည့္အတြက္။ အမ်ားမလုပ္တာကိုမွ လုပ္ေနသည့္အတြက္ ထိုသူအားမူမမွန္ဟုသတ္မွတ္လ်င္ ဘယ္သူမွ မူမွန္ေတာ့မည္မဟုတ္ေပ၊ ဘုရားေဟာရွိသည့္အတိုင္း ပုထုဇဥ္မွန္သမွ် တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုမွာရူးေနၾကသူခ်ဥ္းသာျဖစ္ေပရာ လိင္တူခ်င္းစံုမက္သူကိုမွရူးပါသည္။ လြဲပါသည္ဟုဆိုလ်င္အရူးက တစ္မူးသာေသာအေျပာမ်ိဳးသာ ျဖစ္တန္ရာေတာ့သည္၊

လူ႕စိတ္.သဘာ၀ကို ေလ့လာဆန္းစစ္ေသာ ပညာရပ္နယ္ပယ္တြင္ေတာ့ သည္ကိစၥကို သိပ္ေရးႀကီးခြင္က်ယ္ လုပ္မေနၾကေတာ့ေပ၊ လိင္စိတ္တိမ္းညြတ္မႈ သေဘာမွာ အထက္တြင္ ဆိုခဲ့သည့္အတိုင္းျဖစ္သည္ဟူေသာအခ်က္ကို စိတ္ပညာရွင္မ်ား အားလံုးလိုလိုက တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း လက္ခံထားၿပီးျဖစ္ပါသည္၊ ထို႕ထက္ပိုကဲၿပီး ေျပာရလ်င္မူ ထိုႏွယ္ လိင္တူခ်င္းတက္မက္သည့္ကိစၥမွာ ဟိုးႏွစ္ေပါင္း၂၅၀၀ ေက်ာ္။ ဘုရားလက္ထက္ေတာ္ကတည္းက ရွိခဲ့ပါေၾကာင္း က်မ္းဂန္မ်ားအရ ထင္ရွားၿပီးလည္းျဖစ္ပါသည္၊ အလြန္႕အလြန္ဆံုး ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက ‘လူတစ္ကိုယ္ အႀကိဳက္တစ္မ်ိဳး’ ဟု ဆိုရံုသာရွိပါသည္၊

က်ေတာ္ကေတာ့ လိင္တူခ်င္းစံုမက္မႈကို အားလည္းအားမေပးသလို ရႈံ႕လည္းမရံႈ႕ခ်လိုပါ၊

က်ေတာ့္မွာ ငယ္သူငယ္ခ်င္းအရင္းအခ်ာတစ္ေယာက္ရွိပါသည္၊ ထိုသူငယ္ခ်င္းသည္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ရြယ္တူျဖစ္သျဖင့္ သူ႕အသက္မွာ ၅၀ တန္းသို႕ေရာက္ေနပါၿပီ၊ အဆိုပါ သေကာင့္သားသည္ ယေန႕ထက္တိုင္ မည္သည့္ အသီးအႏွံကိုမွ စားလို႕မရသူျဖစ္သည္၊ ဒူးရင္းသီးလို အျပင္းစားေတြေ၀းစြ။ နာနတ္သီး။ ပန္းသီး။ ဖရဲသီးအစရွိေသာ အသီးအႏွံမ်ားကို လံုးလံုးစားလို႕မရသူ။ အနံ႕ပင္မခံႏိုင္သူျဖစ္ေလသည္၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္မ်ားျဖစ္ေသာ ဘူးသီးေတြ။ ခရမ္းသီးေတြ။ ဒန္႕သလြန္သီးေတြက်ေတာ့ စားလို႕ရျပန္.၊

သူ႕တင္လားဆိုေတာ့ မဟုတ္ေခ်၊ သူ႕အစ္မရင္းမွာလည္း သူ႕ႏွယ္ပင္ မည္သည့္အသီးကိုမွ် အနံ႕ပင္ခံလို႕မရသူျဖစ္ေၾကာင္း တအံ့တၾသသိခဲ့ရသည္၊

ထို႕အတြက္ သူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အခင္မင္ပ်က္စရာ ဘာအေၾကာင္းမွမရွိေခ်၊ အလားတူပင္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ အသြင္တူသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္သူျဖစ္လာသူ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးမွာလည္း ကၽြန္ေတာ့္လိုအစားမေသာင္းက်န္းေပ၊ ကၽြန္ေတာ္စားေသာ ပုရစ္ေတြ။ ဆူးပုတ္ရြက္ေတြ။ တညင္းသီးေတြ။ ခ်ဥ္ဖက္ေတြကို သူက ပါးစပ္ထဲသို႕ေယာင္လို႕ေတာင္မထည့္၊ ထို႕အတူ သူစားေသာငါးပိရည္ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ကအနံ႕ပင္မခံႏိုင္၊ သို႕ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ထိုအရာမ်ားသည္ ဘာမွအေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ခဲ့ပါ၊

လိင္တူခ်င္းစံုမက္သည္မွာလည္း ကၽြန္ေတာ့္သေဘာကေတာ့ ထိုအတိုင္းသာျဖစ္သည္၊ သူ႕အႀကိဳက္။ ကိုယ့္အႀကိဳက္ မကိုက္ညီမႈရိုးရိုးေလးပင္ျဖစ္ပါသည္၊ ေနာင္တစ္ခ်က္က သံေယာဇဥ္ဟူေသာ အရာပင္ျဖစ္သည္၊

အဲဒါကလည္း အဆန္းသား၊ အိမ္မွာ ေမြးထားတာမဟုတ္ေပမယ့္ ေခြးခ်စ္တတ္သူအတြက္ အရပ္ထဲကေခြး။ ကိုယ္သြားေနက် လည္ပတ္ေနက် အိမ္ကေခြးျဖစ္ေနပါက အလားကားေနရင္း သံေယာဇဥ္ေတြ တြယ္ေနမိရတတ္ေသာ သဘာ၀ကလည္း ရွိပါသည္၊ လူသားခ်င္းက်ေတာ့ ပိုဆိုးသည္၊ တြယ္တာမႈသံေယာဇဥ္က လိင္တူခ်င္းၾကားမွာေရာ။ လိင္ကြဲေတြၾကားမွာပါ ပြစိထေနေအာင္ ျဖစ္ေနတတ္သည္၊ အတူေနတာၾကာေလ။ သံေယာဇဥ္တြယ္မိေလေလျဖစ္တတ္ေသာ သေဘာမွာ လူသားတို႕. အားနည္းခ်က္ဟုပင္ဆိုႏိုင္ပါသည္၊

ယခုလည္း ခင္ေလးႏြယ္မွာ လက္ပြန္းတတီးအေနမ်ားသျဖင့္ သံေယာဇဥ္တြယ္မိသြားသည္မ်ိဳးျဖစ္ေနႏိုင္ျပန္ပါသည္၊ တစ္ဖက္ကလည္း လူဆိုသည္မွာ ကိုယ့္မွာမရွိေသာ အရည္အခ်င္းတစ္ရပ္ သူတပါးမွာရွိေနလ်င္ အထင္ႀကီးအားက်တတ္ေသာ သေဘာေလးကလည္း ရွိတတ္ပါသည္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ အဲသလိုကိုယ့္မွာ မရွိေသာ အရည္အခ်င္းက သူတစ္ပါးမွာရွိေနလ်င္ ထိုသူတစ္ပါးကို မနာလိုတိုရွည္ေတြျဖစ္တတ္ၾကသည္၊ အဲ…ကိုယ္ခင္မင္သူဆီမွာ ရွိေနလ်င္ေတာ့ ထိုသူ႕ကို ပိုတြယ္မိတတ္သည္ကား သဘာ၀ပင္၊

ထိုသဘာ၀ေၾကာင့္လည္း ခင္ေလးႏြယ္မွာ ဟိုတစ္ေယာက္ကို တြယ္တာေနမိတာ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္၊

ဘာမွ အတတ္မေျပာႏိုင္သည့္ အဆံုးတြင္ ေကာက္ခ်က္က တစ္ခုတည္းသာ ဆြဲႏိုင္ပါေတာ့သည္၊

ေၾသာ္… အသက္တစ္ရာမေနရ။ အမႈတစ္ရာ ေတြ႕ရဆိုတာတယ္မွန္ပါလားဟုသာ ျဖစ္ပါသတည္း၊

အားလံုးေတြးဆ ဆင္ျခင္ၾကည့္္ႏိုင္ၾကပါေစ၊

အတၱေက်ာ္

၀၈၁၂၀၆...)))...
Fri, Mar 11 2011 08:42pm MMT 20
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
7 Posts
က်ြန္ေတာ့ဘေလာ့ေအာက္မွ ျပန္စာေတြေရးေပးထားတာရွိပါတယ္။ အဲ့ဒါေတြက က်ြန္ေတာ့ရဲ့အျမင္ပါ အားလံုးက်ြန္ေတာ္ ျပန္လည္သံုးသပ္ျပထားျပီးသားပါ။ ဒါေပမဲ့ ေဆြးေနြးခ်က္တခုအေနနဲ့ ထပ္ျပီးေတာ့ တင္တဲ့အခါက်ေတာ့ က်ြန္ေတာ္ကတစ္ခါထပ္ျပီးသံုးသပ္ရဖို့ျဖစ္ေနပါတယ္။ သံုးသပ္ခ်ပ္ေတြျပန္ေရးဖို့အခါက်ေတာ့ အခ်ိန္ကလည္းက်ြန္ေတာ့အတြက္ အလြန္ရွားေပမဲ့ က်ြန္ေတာ္ျပန္သံုးသပ္ျပပါမယ္။ အမွန္ က်ြန္ေတာ့ဘေလာ့မွာပဲ တခါတည္း ေဆြးေနြးလိုက္ရင္ ေတာ္ေတာ္အဆင္ေျပမယ္ဗ်။ ဘာလို့လဲ ဆိုေတာ့ တေယာက္ခ်င္းစီရဲ့အျမင္ကို က်ြန္ေတာ္ျပန္ျပီးသံုးသပ္ထားျပီးသားျဖစ္လို့ ေမးခြန္း (သို့) သံုးသပ္ခ်က္ ျပန္မထပ္ေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ အၾကမ္းျဖင္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဒီေ၀ဖန္ေဆြးေနြးခ်က္ေတြမွာ က်ြန္ေတာ္ဘေလာ့ေရးထားတဲ့ အျမင္နဲ့လြဲျပီး အထင္အျမင္လြဲေနတယ္လို့ထင္ရတယ္ဗ်။ က်ြန္ေတာ္ထင္ျမင္ခ်က္ေတြကို က်ြန္ေတာ့္ ဘေလာ့ကျပန္စာေတြမွာ ေတြ့နိုင္မွာပါ။
Fri, Mar 11 2011 08:44pm MMT 21
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
7 Posts
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ အေကာင့္ဟာ က်ြန္ေတာ့္ အေကာင့္မဟုတ္ပါဘူး။ တပည့္တေယာက္ရဲ့ အေကာင့္ကို သံုးျပီး ဘေလာ့တင္ထားတာပါ။
Fri, Mar 11 2011 08:46pm MMT 22
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
7 Posts
က်ြန္ေတာ့ ရဲ့ ဘေလာ့ link http://www.myanmargay.socialgo.com/magazine/read/--_3263.html
Sat, Mar 12 2011 10:59am MMT 23
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
7 Posts
မဂၤလာပါ
Prof Dr Seikphwar(MB)

စာေရးသူ ဘေလာ့တခုေရးခဲ့ပါတယ္ (ေၾသာ္---) ဆိုတဲ့နာမည္နဲ့ပါ။ ဒီဘေလာ့ရဲ့ေနာက္ဆက္တြဲ အေနနဲ့
ဇာတ္သြင္းျခင္း ဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ့ ေဆြးေနြးစရာတခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စာေရးသူ
ေတာင္းဆိုခ်င္တာက ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုရင္ စာေရးသူေရးထားတဲ့အေၾကာင္းအရာအားလံုးကို ေစ့စပ္စြာ ဖတ္ရွု့ျပီးမွ
ေဆြးေႏြးသင့္တယ္လို့ထင္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက အျပည့္အစံုမဖတ္ရတဲ့အခါၾကေတာ့ ေခါင္းစဥ္ျမင္တာနဲ့
ထင္သလို ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြ ထပ္ေနတာမ်ိဳးေတြ အမ်ားၾကီးျဖစ္ေနပါတယ္။
အဲ့ဒီအခါ တစ္ခါသံုးသပ္ရွင္းလင္းျပျပီးသားကို ေနာက္ထပ္တခါ ထပ္ခါထပ္ခါ ရွင္းျပေနရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့တည္ရွိရာ link က
http://www.myanmargay.socialgo.com/magazine/read/--_3263.html
ေဆြးေႏြးသံုးသပ္တယ္ဆိုတာက မိမိအျမင္တစ္မ်ိဳးကိုပဲ ေရွ့တန္းတင္ပါတယ္။ မေဆြးေႏြးခင္
စာေရးသူ ဘေလာ့ေရးထားတာကေတာ့ အျမင္နွစ္မ်ိဳးနဲ့ပါ။
စာေရးသူ ဘေလာ့ကိုေရးတဲ့အခါမွာ ေရးခ်င္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြက အမ်ားၾကီးပါ။ ဘေလာ့ ၃ ခု ၄ ခု
နဲ့လည္းမေလာက္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္ကာလနဲ့လိုက္ေအာင္ အေၾကာင္းအရာမ်ားမ်ားကို အတိုဆံုး ခ်ံဳ့ေရးရတာပါ။
ပညာေပး ေရးရတာဟာ အရမ္းကိုသတိထားရပါတယ္။ ေျခလက္ တုတ္ထားရသလိုပါပဲ။

ဒီေဆြးေႏြးခ်က္ေခါင္းစဥ္န့ဲ ပါတ္သတ္လို့ တခုေျပာစရာရွိပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္က " ဇာတ္သြင္းျခင္း "

ဟုတ္ပါျပီ ဇာတ္သြင္းျခင္းနွင့္ပါတ္သတ္လို့ စာေရးသူေဆြးေႏြးပါမယ္။ ေဂးမ်ားက ေဂးမဟုတ္သူမ်ားကို
ေဂးဇတ္သြင္းတာ ျဖစ္သင့္ပါသလား။ ေဂးမ်ားက ေဂးမဟုတ္သူမ်ားကို ဇာတ္သြင္းတာျဖစ္သင့္ပါသလား။
စာရွု့သူတို့ေျဖၾကည့္ပါ။ ဒီလိုေရးတာ စာေရးသူလြန္မ်ားသြားပါသလား။ လြန္မိရင္လဲ ၀ႏၵာမိ ေပါ့။
ဒါစာေရးသူရဲ့အျမင္ပါ။
ကို pao pao က "လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္သူဆိုတာ မိမိရဲ့ ပင္ကိုယ္ဗီဇေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ
ဇာတ္သြင္းၿခင္းခံရလို ့ သတ္မွတ္ေနသူေတြရွိပါတယ္" လို့ ေခါင္းစဥ္ရဲ့နိဒါန္း မွာေရးထားပါတယ္။

စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့ကိုအေသအခ်ာမ်ားဖတ္မိပါရဲ့လား။ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့မွာ လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္တာ
ပင္ကိုယ္ဗီဇေၾကာင့္မဟုတ္ပဲ ဇာတ္သြင္းခံရလို့ လို့ ေရးမထားမိပါခင္ဗ်ား။ လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္သူမ်ား ဘာေၾကာင့္
လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္ၾကသလဲ ဆိုတာကို စာေရးသူ အတိအက်မေျပာတက္ပါ။ စာေရးသူတင္မဟုတ္ ကမၻာ့သုေတသီမ်ားပင္
ေျပာနိုင္လိမ့္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ ယေန့အခ်ိန္ထိ အျငင္းပြားဖြယ္ျဖစ္ေနတုန္းပါပဲ။ ဘေလာ့ထဲမွာပါျပီးသားပါ။
(၁) မ်ိဳးရိုးဗီဇေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
(၂) ပါတ္၀န္းက်င္ အေနအထားေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
(၃) ငယ္ရြယ္စဥ္စိတ္နုနယ္တုန္းအခ်ိန္ က သိမ္းသြင္းခံ (သို့) အဓမၼျပဳက်င့္ ခံရတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
စာေရးသူျဖစ္နိုင္ေခ် ၃ မ်ိဳးျပထားပါတယ္။
နံပါတ္ (၁) က ၄၀% (၂) က ၄၀% (၃) က ၂၀% နဲ့ သံုးခု ေရာေထြးစြာ အျငင္းပြားေနၾကတုန္းပါ။
ဒီမွာတင္ စာေရးသူရ့ဲ ဘေလာ့အဓိပါယ္ကို ေသခ်ာစြားမဖတ္မိပဲ ေဆြးေႏြးခ်က္ (၁)အေနနဲ့ ကို pao pao က -----
(၁) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ ၿပင္ပ ပေယာဂတစ္ခုခုေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ။
ေဂးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ယူ လို ့ရ ေၾကာင္း (တစ္နည္း) လိုင္းသြင္းလို ့ ရ ေၾကာင္း ။
ထို ့ေၾကာင့္ ေဂး ၿဖစ္ေအာင္ လိုင္းမသြင္း ၾကဖို ့လိုေၾကာင္း ။
ထို ့ၿပင္ ေဂးလိုင္း၀င္ေနသူမ်ားကိုလဲ ေဂးလိုင္းမွ ၿပန္ဆြဲထုတ္ယူလို ့ရ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးသားထားတာေတြ့ရပါတယ္။ စာေရးသူ အဲ့ဒီသေဘာနဲ့ေရးျခင္းလည္းမဟုတ္ပါ။ ေရးလည္းမေရးပါ။
ေဂးျဖစ္ေနသူမ်ား အေနနဲ့ Coming out အျမင္မွန္ျပန္ရတဲ့အေၾကာင္းနဲ့ပါတ္သတ္လို့ေတာ့ေရးထားပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ျပင္တာနဲ့ပါတ္သတ္လို့ ေဆြးေႏြးစရာရွိပါတယ္။ ျပင္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ ျပင္လို့ရနိုင္ပါတယ္။ ရ " နိုင္ " ပါတယ္။
၇၅% ျပင္လို့ရပါတယ္။ ၁၀၀% အာမမခံပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း ၁၀၀% ျပည့္သြားတဲ့လူလဲျမင္ဖူးသဗ်။ အဲ့ေတာ့
ရနိုင္တာရဲ့ဆန့္က်င္ဖက္ မရနိုင္တာလဲရွိမွာေပါ့။ ဘာလို့ျပင္လို့မရတာလဲ။ ရွင္းပါတယ္။ မျပင္ခ်င္လို့မရတာေပါ့။
မျပင္ခ်င္တဲ့လူတစ္ေယာက္ကို ဘယ္ျပင္လို့ရနိုင္ပါ့မလဲ။ ျပင္ခ်င္တဲ့လူအတြက္ကေတာ့ ၇၅% ေသခ်ာပါတယ္။

" ဆီးခ်ိဳသမားကို အခ်ိဳမစားရဘူး " လို့ ဆရာ၀န္က မွာလိုက္ပါတယ္။ လိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းတဲ့သူက လိုက္နာေတာ့
အသက္ရွည္တယ္။ " ဆရာ၀န္စကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ထား " လို့ေျပာခ်င္တာမဟုတ္ပါဘူး
" ဆီးခ်ိဳသမား အခ်ိဳမစားတာ အခ်ိဳကိုမၾကိဳက္ေတာ့တာ မဟုတ္ပါဘူး " လို့ဆိုခ်င္တာပါ။ ဒီေလာက္ဆို
သေဘာေပါက္ ေလာက္ပါျပီ။
" စိတ္ထဲမွာ နည္းနည္းေတာ့က်န္ေနေနေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ နွဳတ္မပါနဲ့၊ ကိုယ္မပါနဲ့။ "

စာေရးသူ က်ြန္ေတာ္
ျပန္လည္ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ျပပါျပီ။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေနာက္ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ဖို့ ဒုတိယအခ်က္က ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
တ ကယ္ ေတာ ့ .. ေဂး ေတြ အ ေၾကာင္း ကို ေၿပာ ဆုိ မယ္ ဆို ရင္ .. ဆ ရာ အတၱေက်ာ္ တို ့ လို
.. ေခ်ေခ် မ်စ္ မ်စ္ ေလ ့ လာ ေရး သား ထား တဲ ့ .. တ ရား ၀င္ ထုတ္ ေ၀ ထား တဲ ့ .. စာ ေပ ေတြ ကို
.. ကိုး ကိုး ကား ကား ပိုင္ ပိုင္ ႏိုငိ ႏိုင္ ဖတ္ ရႈ ေလ ့ လာ ၿပီး မွ ေၿပာ ဆို မယ္ ဆို ရင္ ေတာ ့ ...
အ ခု လို တ ရား ေသ စြပ္ စြဲ ေၿပာ ဆို မႈ အ မွား ေတြ ကို .. ေရွာင္ က်င္ ႏိုင္ ပါ လိမ္ ့ မယ္ ..။
လို့ေရးထားပါတယ္။
ကို pao pao ခင္ဗ်ား။ စကားတခြန္းရဲ့ အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္မွဳ ဟာအရမ္းအေရးၾကီးပါတယ္။
စာေရးသူက်ြန္ေတာ္က ကိုအတၱေက်ာ္ ေရးထားတာေတြလဲ ဖတ္ဖူးပါတယ္ခင္ဗ်။ ကို pao pao ေျပာတဲ့ ေခ်ေခ် မ်စ္မ်စ္
ေလ့လာေရးသားထားတာ ဆိုတာဘာလဲခင္ဗ်။ ဒီေနရာမွာ ကိုယ္ေတြ့လား၊ အထင္လား၊ သုေတသနလား။ တရာ၀င္ထုတ္
ေ၀ထားတဲ့ စာအုပ္ဆိုတာကေရာ စာေရးသူအထင္ ကိုအတၱေက်ာ္ေရးတဲ့ စာအုပ္ေတြကိုေျပာတာလို့ျမင္မိပါတယ္။
မွန္ပါတယ္ ေဂးအေၾကာင္းေရးတဲ့အခါ ေဂးနဲ့ပါတ္သတ္တဲ့စာအုပ္ေတြကို အရင္ေလ့လာရမွာေပါ့။ စာေရးသူ ဒီဘေလာ့
အတိုေလးကိုေရးဖို့အတြက္ ့ အဂၤလိပ္လိုေရးထားတဲ့ သုေတသန စာအုပ္ေတြ က်မ္းမာေရးစာအုပ္ေတြ ေဂးနဲ့ပါတ္သတ္
တဲ့စာအုပ္ေတြ လိင္တူေရးရာ တရားဥပေဒစာအုပ္ေတြ ၁၅ အုပ္ထက္မနည္း ခက္ခက္ခဲခဲ ေလ့လာ မွီျငမ္းတင္ျပ
ထားတာပါခင္ဗ်။ စာေရးသူ ထင္တာကို အသလြတ္ စာအျဖစ္ ေကာက္တင္လိုက္တာ မဟုတ္ပါဘူးခင္ဗ်ာ။
ကိုအတၱေက်ာ္ေရးတဲ့ စာေပေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေဂးျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းဟာ မ်ိဳးဗီဇေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ့ရပါတယ္။ ကို pao pao ေထာက္ခံထားတဲ့ပံုလို့ယူဆထားပါတယ္။ စာေရးသူကေတာ့ ေဂး
ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာကို အတိအက်ေျပာနိုင္စြမ္း မရွိေသးပါ။ အတိအက်ေျပာနိုင္ဖို့လဲ အလြန္ရွုပ္ေထြးနက္နဲ
လွပါတယ္။ ကမၻာမွာ စိတ္ပညာရွင္ေတြေရာ က်မ္းမာေရးသုေတသီေတြေရာ အျငင္းပြားေနေကာင္းၾကတုန္းပါ။

ေနာက္ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ဖို့ အခ်က္တခုက ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၂) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ မေကာင္းေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသေၾကာင္း ၊
နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀ ၿဖစ္ေၾကာင္း ၊ အကုသိုလ္ ၾကီးသူမ်ားၿဖစ္ေၾကာင္း ၊
ဒါကိုအေကာင္းမွတ္ေနသူေတြဟာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ ေၾကာင္း ၊
ထို ့ေၾကာင္ ့ ေဂးမၿဖစ္ေအာင္ ေရွာင္က်ဥ္သင့္ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ကို pao pao က စာေရးသူက်ြန္ေတာ့္ကို စြပ္စြဲထားတာပါ။
စာေရးသူ ေဂးျဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသဘူးလို့မေရးထားပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီစကားလံုးနဲ့ ေဆြးေႏြးရရင္ ဟုတ္သေယာင္ေယာင္
ေယာက်ၤားပီသတယ္ဆိုတာ ဘာပါလိမ့္။ စာေရးသူ ဘယ္လိုမွမျမင္ပါ ။
" ေယာက်ၤားပီသတယ္ဆိုတာ ေယာက်ၤားပီသတာကို ေျပာတာပါ " လို့ပဲျမင္ပါတယ္။ ေယာက်ၤားတစ္ေယာက္ရဲ့တာ၀န္ေပါ့။
ထား ခုနကလို ေဂးျဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသဘူးလို့ေတာ့ စာေရးသူ ဘေလာ့မွာမေရးထားပါဘူး။
နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀၊ အကုသိုလ္ ေၾကာင့္ ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာရဲ့အျမင္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ိဳးမ်ားနဲ့သာသက္ဆိုင္ပါတယ္။
စာေရးသူေျပာပါရေစ ဗုဒၶ အယူအရေျပာပါရေစ ေယာက်ၤားနဲ့ မိန္းမ အဘယ္သူျမင့္ျမတ္ပါသလဲ။ တစ္ခါ ေဂးဆိုတာပါ
ထည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ဘယ္သူျမင့္ျမတ္ပါသလဲ။ ဗုဒၶဘာသာအရ
အတိတ္ဘ၀က လြန္က်ဴးခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ကံအက်ိဳးဆက္ဟာ မကုန္စင္ေသးတဲ့အတြက္
ဒီဘ၀မွာ ေယာက်ၤားျဖစ္ပါလ်က္ ပါလာတဲ့ကုသိုလ္ကံ အေၾကာင္းတရားရဲ့ ဒဏ္ခတ္အျပစ္ေပးျခင္းခံရျပီး
မိန္းမလ်ာစိတ္ ေပါက္သြားရတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘယ္သူက ျမင့္ျမတ္တဲ့ ေယာက်ၤားအျဖစ္မွ နိမ့္က်တဲ့
မိန္းမလ်ာဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ခ်င္ပါ့မလဲ။ သို့ေပမဲ့ အကုသိုလ္တရားရဲ့ ဆြဲငင္အားေၾကာင့္ ဒုကၡကို သုခထင္ေနၾကတယ္။
နိမ့္တဲ့ဘ၀ကို ျမင့္တဲ့ဘ၀လို့ထင္ေနၾကရကာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဟီရီၾသတၱပၸ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ
အရွက္အေၾကာက္ကိုဆိုတာပါ။ ဥပမာဗ်ာဆိုပါစို့ မိန္းမလ်ွာမ်ား ယခင္ ေရွာက္သီးေဆးျပားေရာင္းၾကတဲ့အခါ ဆိုၾကဟစ္ၾက
ကၾကေပါ့။ အဲ့ဒါ အမ်ားအျမင္မွာရီစရာမို့လား။ ေထာင္တန္တဲ့စကား ရယ္ရင္ေပါ့တယ္ဆိုတာလို့ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါထားပါ။
အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာမ်ားအတြက္ အျငင္းပြားစရာရွိမယ္မထင္ပါဘူး။
အျခားဘာသားမ်ားအတြက္ အျခားဘာသာအေနနဲ့လည္း
ခရစ္ယမ္ (ရိုမန္ကက္သလစ္) က Pornography ကို Mortal sin အကုသိုလ္လို့ သတ္မွတ္တယ္။
ခရစ္ေတာ္က ဘယ္သူမဆို Lust ရာဂစိတ္နဲ့ ၾကည့္တာဟာလဲ Adultery ေဖာက္ျပန္မွဳတဲ့။
ဒါေတြက ဘာသာေရးအျမင္ေတြပါ။

ေနာက္ ေဆြးေႏြးစရာအခ်က္ကေတာ့ ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၃) လိင္တူခ်စ္ၿခင္းသည္ ေရာဂါၿဖစ္ေၾကာင္း ( Abnormal ) ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
(၄) လိင္တူ ခ်စ္သူမ်ားသည္ လိင္ကြဲခ်စ္သူမ်ားထက္ ကာမယာဂ
တဏွာအားၾကီးၿပင္းထန္ၾကေသာသူမ်ား ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲေၿပာဆိုထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ လိင္တူျခင္းခ်စ္တာ Normal မဟုတ္တဲ့ Abnormal ပါ။ လိင္တူျခင္းခ်စ္တာ
ေရာဂါတခုလို့ေတာ့က်ြန္ေတာ္ေရးမထားပါဘူး။
ေဂးဆိုတဲ့ အသံုးအနွုန္းမွာ Homosexuality လဲပါတယ္။
"တကယ့္လက္ေတြ့ ျဖစ္နိုင္ေျခအရပဲေျပာေျပာ သိပၸံနည္းက်ပဲေျပာေျပာ ေဂးေတြဟာ
အျခား ေယာက်ၤားစစ္စစ္ေတြထက္ လိင္စိတ္မွာ ပိုမိုထက္သန္ၾကပါတယ္။ " က်ြန္ေတာ္ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာအဲ့ထဲမွာပါသလို
ျဖစ္နိုင္ေျခဆိုလည္း ဟုတ္ပါတယ္။ သိပၸံနည္းက်တယ္ဆိုလည္းဟုတ္ပါတယ္။ လူမွန္ရင္ေတာ့ ကာမရာဂ
တဏွာရွိၾကတာပါပဲ။ စာေရးသူလဲ ရွိတာေပါ့။ ရဟန္း၊ သံဃာ၊ ပုထုဇဥ္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားလဲ ရွိၾကမွာပါ။
ဒါေပမဲ့ ထိန္းသင့္တာကို စိတ္နဲ့ထိန္း၇တာေပါ့။ အရာအားလံုးက စိတ္ပါ။သိပၸံနည္း ဆိုတာ သုေတသနပါပဲ။ က်ြန္ေတာ့
ဘေလာ့အေၾကာင္းအ၇ာထဲမွာပါသလို အ၇င္က ေဂးစိတ္ေပါက္တာကို Mental illness စိတ္ေရာဂါတဲ့၊ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့
Normal variation of human sexual orientation လိင္စိတ္ တိမ္းညႊတ္မွဳ ေျပာင္းလဲတက္တဲ့ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္လို့ျပန္ျပင္
ရတယ္ေလ ဒါဟာသုေတသနေပါ့။ ေရာဂါတခု ဒီနည္းနဲ့ကုသတယ္။ ကာလၾကာလာေတာ့ ဒါဟာျဖင့္ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး
မ်ားတယ္ ေနာက္နည္းတနည္းနဲ့ ကုၾကတယ္။ ဒါဟာလဲ သုေတသနပါပဲ။ က်ြန္ေတာ္ ေရးခဲ့တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြဟာ
ကို pao pao ေျပာသလို က်ြန္ေတာ့္ရဲ့ အျမင္တခုတည္းကိုပဲ ထင္သာျမင္သာေအာင္တင္ျပသြားတာမဟုတ္ပါဘူး။
အားလံုးဟာ ကိုးကားခ်က္ (သို့) ျပန္လည္ေျဖရွင္းနိုင္ေလာက္တဲ့ အေထာက္အထား ခိုင္လံုမွ တင္ျပတာပါ။


ေနာက္ေဆြးေႏြးစရာတခ်က္က ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၅) လိင္တူဆက္ဆံၿခင္း သည္ ကူးစက္ေရာဂါ ၿပန္ ့ပြားၿခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္း ၿဖစ္ေၾကာင္း
စြပ္စြဲထားသည္ ။ကူးစက္ေရာဂါမ်ားၿပန္ ့ပြားရၿခင္း၏ အဓိကလက္သည္မွာ
လိင္တူဆက္ဆံၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲလိုက္ၿခင္းပင္ၿဖစ္သည္ ။
( ထိုစြပ္စြဲခ်က္က ေတာ္ေတာ္ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ႏိုင္သည္ ။ )
လို့ေရးထားပါတယ္။ လိင္တူဆက္ဆံျခင္းသည္ ကူးစက္ေရာဂါ ျပန့္ပြားျခင္းရဲ့ အေၾကာင္းအရင္းျဖစ္ပါတယ္လို့ စာေရးသူ
ဘေလာ့ထဲမွာမေရးထားပါ။ ကူးစက္ေရာဂါ ျပန့္ပြားရျခင္းရဲ့ အဓိက လက္သည္မွာ လိင္တူဆက္ဆံျခင္းျဖစ္တယ္လို့လဲ
မစြပ္စြဲထားပါ။ ကို pao pao ဘေလာ့ကို အေသအခ်ာမဖတ္မိဘူးထင္တယ္ဗ်။
က်ြန္ေတာ္ဘေလာ့ေရးရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း (သို့) ဘေလာ့ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ ေဂးမျဖစ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမျဖစ္ေစလို
တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရးရတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းဟာ အဲ့ဒါပါ။ လိမ္က်မ္းမာေရးပညာေပးေဆာင္းပါးလဲမဟုတ္ပါဘူး။
အလ်င္သင့္သလို က်မ္းမာေရးနဲ့ ပတ္သတ္လို့သိထားသင့္လို့ နည္းနည္းၾကားညွပ္ထည့္လိုက္တာပါ။ တခုက
လိင္တူခ်စ္သူ မ်ားအေနနဲ့ သိထားသင့္တ့ဲတစ္ခ်က္က။ HIV ပိုးကူးစက္မွဳနွုန္းဟာ အမ်ိဳးသားလိင္တူမ်ားမွာ
ပိုမိုမ်ားျပားတာေတြ့ရွိရပါတယ္။

ေနာက္ေဆြးေႏြးစရာ တစ္ခ်က္ကေတာ့ ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၆) လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို ဘာသာေရးကခြင့္မၿပဳေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့ထဲမွာ လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို ဘာသာေရးက ခြင္ျပဳတယ္ ခြင့္မျပဳဘူးလို့
တလံုးတေလမွ မပါပါဘူး။ ဘာသာေရးအျမင္ပဲ ေရးျပထားတာပါ။

ေဆြးေႏြးခ်က္ (၆) ခ်က္လံုးကို အခ်ိန္မရွိတဲ့ၾကားက အျဖစ္ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ့ အတိုဆံုးခ်ံဳ့ျပီး ျပန္လည္ေဆြးေႏြးသံုးသပ္
ေပးထားပါတယ္။ အခ်ိန္ကအရမ္းစကားေျပာပါတယ္။ ေရးခ်င္တာက အမ်ားၾကီးပါ။ အခ်ိန္ကာလနဲ့လိုက္ေအာင္
အေၾကာင္းအရာမ်ားမ်ားကို အတိုဆံုး ခ်ံဳ့ေရးရတာပါ။
"ေရးသူအဖို႔ ဖတ္သူရဲ႕အေျခခံသိမွ ေကာင္းပါတယ္။"
အမ်ားဖတ္ဘို႔ ေရးတဲ့အခါ အေတာ္ေလးကို ခ်င့္ခ်ိန္ရတာပါ။ တခ်ိဳ႕က “ခ်က္ဆို နားခြက္ကမီးေတာက္” ေပမဲ့၊
တခ်ိဳ႕က လံုးေစပတ္ေစ့ ေျပာတာေတာင္ လြဲသြားတာေတြ ရွိတယ္။

မိသားစုစီမံကိန္း ပညာေပးအစီအစဥ္တခုမွာ “ေဟာဒီလို သံုးရတယ္” ဆိုျပီး၊ ဆရာသမားက (ကြန္ဒြန္)ကို လက္မမွာ
က်က်နန စြပ္ျပျပီး၊ စတိုင္ပါပါနဲ႔ ပညာေတာ့ ေပးလိုက္တာပါဘဲ။ မၾကာပါဘူး “ဆရာရယ္ ဆရာေျပာသလို လုပ္တာပါဘဲ၊
ကေလး ရွိျပန္ျပီ” ဆိုျပီး၊ (ကြန္ပလိမ့္) လာတယ္။ (ကြန္ဒြန္) လဲ မေပါက္၊ (ဒိတ္) လဲ မေအာက္။ မေနာက္ပါနဲ႔ဗ်ာ
ဘယ္လို စြပ္လဲ ေျပာစမ္းပါအံုး။ “ညတိုင္း ညတိုင္း၊ ဆရာခိုင္းသလို ကြ်န္ေတာ့္ ဘယ္ဘက္လက္မမွာ က်က်နန စြပ္တာပါ။
ဘယ္-ညာေတာင္ မလြဲဘူး။” တဲ့ ခင္ဗ်ာ။

စာေရးသူဘေလာ့ကို ေ၀ဖန္ခ်က္ေပးတဲ့အခါ ဘေလာ့ကို ေသခ်ာအဓိပၸါယ္မဖတ္မိပဲ ထင္တဲ့အျမင္မ်ိုုဳး
ျဖစ္ေနတာကိုေတြ့၇ပါတယ္။
စာေရးသူဘေလာ့ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က ေဂးမျဖစ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမျဖစ္ေစလိုတာပါ။
အဲ့ဒီ့အေၾကာင္းအရာနဲ့ ပါတ္သတ္ျပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ့ ေဂးမဟုတ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမ်ားက ေဂးအျဖစ္သိမ္းသြင္းျခင္းဟာလံုး၀ မျဖစ္သင့္တဲ့
အရာလို့ စာေရးသူထင္ျမင္ပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
Prof Dr Seikphwar(MB)
PhD (Japan), JSPS-PDF
Sat, Mar 12 2011 10:59am MMT 24
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
7 Posts
မဂၤလာပါ
Prof Dr Seikphwar(MB)

စာေရးသူ ဘေလာ့တခုေရးခဲ့ပါတယ္ (ေၾသာ္---) ဆိုတဲ့နာမည္နဲ့ပါ။ ဒီဘေလာ့ရဲ့ေနာက္ဆက္တြဲ အေနနဲ့
ဇာတ္သြင္းျခင္း ဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ့ ေဆြးေနြးစရာတခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စာေရးသူ
ေတာင္းဆိုခ်င္တာက ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုရင္ စာေရးသူေရးထားတဲ့အေၾကာင္းအရာအားလံုးကို ေစ့စပ္စြာ ဖတ္ရွု့ျပီးမွ
ေဆြးေႏြးသင့္တယ္လို့ထင္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက အျပည့္အစံုမဖတ္ရတဲ့အခါၾကေတာ့ ေခါင္းစဥ္ျမင္တာနဲ့
ထင္သလို ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြ ထပ္ေနတာမ်ိဳးေတြ အမ်ားၾကီးျဖစ္ေနပါတယ္။
အဲ့ဒီအခါ တစ္ခါသံုးသပ္ရွင္းလင္းျပျပီးသားကို ေနာက္ထပ္တခါ ထပ္ခါထပ္ခါ ရွင္းျပေနရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့တည္ရွိရာ link က
http://www.myanmargay.socialgo.com/magazine/read/--_3263.html
ေဆြးေႏြးသံုးသပ္တယ္ဆိုတာက မိမိအျမင္တစ္မ်ိဳးကိုပဲ ေရွ့တန္းတင္ပါတယ္။ မေဆြးေႏြးခင္
စာေရးသူ ဘေလာ့ေရးထားတာကေတာ့ အျမင္နွစ္မ်ိဳးနဲ့ပါ။
စာေရးသူ ဘေလာ့ကိုေရးတဲ့အခါမွာ ေရးခ်င္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြက အမ်ားၾကီးပါ။ ဘေလာ့ ၃ ခု ၄ ခု
နဲ့လည္းမေလာက္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္ကာလနဲ့လိုက္ေအာင္ အေၾကာင္းအရာမ်ားမ်ားကို အတိုဆံုး ခ်ံဳ့ေရးရတာပါ။
ပညာေပး ေရးရတာဟာ အရမ္းကိုသတိထားရပါတယ္။ ေျခလက္ တုတ္ထားရသလိုပါပဲ။

ဒီေဆြးေႏြးခ်က္ေခါင္းစဥ္န့ဲ ပါတ္သတ္လို့ တခုေျပာစရာရွိပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္က " ဇာတ္သြင္းျခင္း "

ဟုတ္ပါျပီ ဇာတ္သြင္းျခင္းနွင့္ပါတ္သတ္လို့ စာေရးသူေဆြးေႏြးပါမယ္။ ေဂးမ်ားက ေဂးမဟုတ္သူမ်ားကို
ေဂးဇတ္သြင္းတာ ျဖစ္သင့္ပါသလား။ ေဂးမ်ားက ေဂးမဟုတ္သူမ်ားကို ဇာတ္သြင္းတာျဖစ္သင့္ပါသလား။
စာရွု့သူတို့ေျဖၾကည့္ပါ။ ဒီလိုေရးတာ စာေရးသူလြန္မ်ားသြားပါသလား။ လြန္မိရင္လဲ ၀ႏၵာမိ ေပါ့။
ဒါစာေရးသူရဲ့အျမင္ပါ။
ကို pao pao က "လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္သူဆိုတာ မိမိရဲ့ ပင္ကိုယ္ဗီဇေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ
ဇာတ္သြင္းၿခင္းခံရလို ့ သတ္မွတ္ေနသူေတြရွိပါတယ္" လို့ ေခါင္းစဥ္ရဲ့နိဒါန္း မွာေရးထားပါတယ္။

စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့ကိုအေသအခ်ာမ်ားဖတ္မိပါရဲ့လား။ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့မွာ လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္တာ
ပင္ကိုယ္ဗီဇေၾကာင့္မဟုတ္ပဲ ဇာတ္သြင္းခံရလို့ လို့ ေရးမထားမိပါခင္ဗ်ား။ လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္သူမ်ား ဘာေၾကာင့္
လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္ၾကသလဲ ဆိုတာကို စာေရးသူ အတိအက်မေျပာတက္ပါ။ စာေရးသူတင္မဟုတ္ ကမၻာ့သုေတသီမ်ားပင္
ေျပာနိုင္လိမ့္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ ယေန့အခ်ိန္ထိ အျငင္းပြားဖြယ္ျဖစ္ေနတုန္းပါပဲ။ ဘေလာ့ထဲမွာပါျပီးသားပါ။
(၁) မ်ိဳးရိုးဗီဇေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
(၂) ပါတ္၀န္းက်င္ အေနအထားေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
(၃) ငယ္ရြယ္စဥ္စိတ္နုနယ္တုန္းအခ်ိန္ က သိမ္းသြင္းခံ (သို့) အဓမၼျပဳက်င့္ ခံရတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
စာေရးသူျဖစ္နိုင္ေခ် ၃ မ်ိဳးျပထားပါတယ္။
နံပါတ္ (၁) က ၄၀% (၂) က ၄၀% (၃) က ၂၀% နဲ့ သံုးခု ေရာေထြးစြာ အျငင္းပြားေနၾကတုန္းပါ။
ဒီမွာတင္ စာေရးသူရ့ဲ ဘေလာ့အဓိပါယ္ကို ေသခ်ာစြားမဖတ္မိပဲ ေဆြးေႏြးခ်က္ (၁)အေနနဲ့ ကို pao pao က -----
(၁) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ ၿပင္ပ ပေယာဂတစ္ခုခုေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ။
ေဂးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ယူ လို ့ရ ေၾကာင္း (တစ္နည္း) လိုင္းသြင္းလို ့ ရ ေၾကာင္း ။
ထို ့ေၾကာင့္ ေဂး ၿဖစ္ေအာင္ လိုင္းမသြင္း ၾကဖို ့လိုေၾကာင္း ။
ထို ့ၿပင္ ေဂးလိုင္း၀င္ေနသူမ်ားကိုလဲ ေဂးလိုင္းမွ ၿပန္ဆြဲထုတ္ယူလို ့ရ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးသားထားတာေတြ့ရပါတယ္။ စာေရးသူ အဲ့ဒီသေဘာနဲ့ေရးျခင္းလည္းမဟုတ္ပါ။ ေရးလည္းမေရးပါ။
ေဂးျဖစ္ေနသူမ်ား အေနနဲ့ Coming out အျမင္မွန္ျပန္ရတဲ့အေၾကာင္းနဲ့ပါတ္သတ္လို့ေတာ့ေရးထားပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ျပင္တာနဲ့ပါတ္သတ္လို့ ေဆြးေႏြးစရာရွိပါတယ္။ ျပင္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ ျပင္လို့ရနိုင္ပါတယ္။ ရ " နိုင္ " ပါတယ္။
၇၅% ျပင္လို့ရပါတယ္။ ၁၀၀% အာမမခံပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း ၁၀၀% ျပည့္သြားတဲ့လူလဲျမင္ဖူးသဗ်။ အဲ့ေတာ့
ရနိုင္တာရဲ့ဆန့္က်င္ဖက္ မရနိုင္တာလဲရွိမွာေပါ့။ ဘာလို့ျပင္လို့မရတာလဲ။ ရွင္းပါတယ္။ မျပင္ခ်င္လို့မရတာေပါ့။
မျပင္ခ်င္တဲ့လူတစ္ေယာက္ကို ဘယ္ျပင္လို့ရနိုင္ပါ့မလဲ။ ျပင္ခ်င္တဲ့လူအတြက္ကေတာ့ ၇၅% ေသခ်ာပါတယ္။

" ဆီးခ်ိဳသမားကို အခ်ိဳမစားရဘူး " လို့ ဆရာ၀န္က မွာလိုက္ပါတယ္။ လိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းတဲ့သူက လိုက္နာေတာ့
အသက္ရွည္တယ္။ " ဆရာ၀န္စကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ထား " လို့ေျပာခ်င္တာမဟုတ္ပါဘူး
" ဆီးခ်ိဳသမား အခ်ိဳမစားတာ အခ်ိဳကိုမၾကိဳက္ေတာ့တာ မဟုတ္ပါဘူး " လို့ဆိုခ်င္တာပါ။ ဒီေလာက္ဆို
သေဘာေပါက္ ေလာက္ပါျပီ။
" စိတ္ထဲမွာ နည္းနည္းေတာ့က်န္ေနေနေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ နွဳတ္မပါနဲ့၊ ကိုယ္မပါနဲ့။ "

စာေရးသူ က်ြန္ေတာ္
ျပန္လည္ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ျပပါျပီ။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေနာက္ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ဖို့ ဒုတိယအခ်က္က ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
တ ကယ္ ေတာ ့ .. ေဂး ေတြ အ ေၾကာင္း ကို ေၿပာ ဆုိ မယ္ ဆို ရင္ .. ဆ ရာ အတၱေက်ာ္ တို ့ လို
.. ေခ်ေခ် မ်စ္ မ်စ္ ေလ ့ လာ ေရး သား ထား တဲ ့ .. တ ရား ၀င္ ထုတ္ ေ၀ ထား တဲ ့ .. စာ ေပ ေတြ ကို
.. ကိုး ကိုး ကား ကား ပိုင္ ပိုင္ ႏိုငိ ႏိုင္ ဖတ္ ရႈ ေလ ့ လာ ၿပီး မွ ေၿပာ ဆို မယ္ ဆို ရင္ ေတာ ့ ...
အ ခု လို တ ရား ေသ စြပ္ စြဲ ေၿပာ ဆို မႈ အ မွား ေတြ ကို .. ေရွာင္ က်င္ ႏိုင္ ပါ လိမ္ ့ မယ္ ..။
လို့ေရးထားပါတယ္။
ကို pao pao ခင္ဗ်ား။ စကားတခြန္းရဲ့ အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္မွဳ ဟာအရမ္းအေရးၾကီးပါတယ္။
စာေရးသူက်ြန္ေတာ္က ကိုအတၱေက်ာ္ ေရးထားတာေတြလဲ ဖတ္ဖူးပါတယ္ခင္ဗ်။ ကို pao pao ေျပာတဲ့ ေခ်ေခ် မ်စ္မ်စ္
ေလ့လာေရးသားထားတာ ဆိုတာဘာလဲခင္ဗ်။ ဒီေနရာမွာ ကိုယ္ေတြ့လား၊ အထင္လား၊ သုေတသနလား။ တရာ၀င္ထုတ္
ေ၀ထားတဲ့ စာအုပ္ဆိုတာကေရာ စာေရးသူအထင္ ကိုအတၱေက်ာ္ေရးတဲ့ စာအုပ္ေတြကိုေျပာတာလို့ျမင္မိပါတယ္။
မွန္ပါတယ္ ေဂးအေၾကာင္းေရးတဲ့အခါ ေဂးနဲ့ပါတ္သတ္တဲ့စာအုပ္ေတြကို အရင္ေလ့လာရမွာေပါ့။ စာေရးသူ ဒီဘေလာ့
အတိုေလးကိုေရးဖို့အတြက္ ့ အဂၤလိပ္လိုေရးထားတဲ့ သုေတသန စာအုပ္ေတြ က်မ္းမာေရးစာအုပ္ေတြ ေဂးနဲ့ပါတ္သတ္
တဲ့စာအုပ္ေတြ လိင္တူေရးရာ တရားဥပေဒစာအုပ္ေတြ ၁၅ အုပ္ထက္မနည္း ခက္ခက္ခဲခဲ ေလ့လာ မွီျငမ္းတင္ျပ
ထားတာပါခင္ဗ်။ စာေရးသူ ထင္တာကို အသလြတ္ စာအျဖစ္ ေကာက္တင္လိုက္တာ မဟုတ္ပါဘူးခင္ဗ်ာ။
ကိုအတၱေက်ာ္ေရးတဲ့ စာေပေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေဂးျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းဟာ မ်ိဳးဗီဇေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ့ရပါတယ္။ ကို pao pao ေထာက္ခံထားတဲ့ပံုလို့ယူဆထားပါတယ္။ စာေရးသူကေတာ့ ေဂး
ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာကို အတိအက်ေျပာနိုင္စြမ္း မရွိေသးပါ။ အတိအက်ေျပာနိုင္ဖို့လဲ အလြန္ရွုပ္ေထြးနက္နဲ
လွပါတယ္။ ကမၻာမွာ စိတ္ပညာရွင္ေတြေရာ က်မ္းမာေရးသုေတသီေတြေရာ အျငင္းပြားေနေကာင္းၾကတုန္းပါ။

ေနာက္ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ဖို့ အခ်က္တခုက ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၂) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ မေကာင္းေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသေၾကာင္း ၊
နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀ ၿဖစ္ေၾကာင္း ၊ အကုသိုလ္ ၾကီးသူမ်ားၿဖစ္ေၾကာင္း ၊
ဒါကိုအေကာင္းမွတ္ေနသူေတြဟာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ ေၾကာင္း ၊
ထို ့ေၾကာင္ ့ ေဂးမၿဖစ္ေအာင္ ေရွာင္က်ဥ္သင့္ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ကို pao pao က စာေရးသူက်ြန္ေတာ့္ကို စြပ္စြဲထားတာပါ။
စာေရးသူ ေဂးျဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသဘူးလို့မေရးထားပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီစကားလံုးနဲ့ ေဆြးေႏြးရရင္ ဟုတ္သေယာင္ေယာင္
ေယာက်ၤားပီသတယ္ဆိုတာ ဘာပါလိမ့္။ စာေရးသူ ဘယ္လိုမွမျမင္ပါ ။
" ေယာက်ၤားပီသတယ္ဆိုတာ ေယာက်ၤားပီသတာကို ေျပာတာပါ " လို့ပဲျမင္ပါတယ္။ ေယာက်ၤားတစ္ေယာက္ရဲ့တာ၀န္ေပါ့။
ထား ခုနကလို ေဂးျဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသဘူးလို့ေတာ့ စာေရးသူ ဘေလာ့မွာမေရးထားပါဘူး။
နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀၊ အကုသိုလ္ ေၾကာင့္ ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာရဲ့အျမင္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ိဳးမ်ားနဲ့သာသက္ဆိုင္ပါတယ္။
စာေရးသူေျပာပါရေစ ဗုဒၶ အယူအရေျပာပါရေစ ေယာက်ၤားနဲ့ မိန္းမ အဘယ္သူျမင့္ျမတ္ပါသလဲ။ တစ္ခါ ေဂးဆိုတာပါ
ထည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ဘယ္သူျမင့္ျမတ္ပါသလဲ။ ဗုဒၶဘာသာအရ
အတိတ္ဘ၀က လြန္က်ဴးခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ကံအက်ိဳးဆက္ဟာ မကုန္စင္ေသးတဲ့အတြက္
ဒီဘ၀မွာ ေယာက်ၤားျဖစ္ပါလ်က္ ပါလာတဲ့ကုသိုလ္ကံ အေၾကာင္းတရားရဲ့ ဒဏ္ခတ္အျပစ္ေပးျခင္းခံရျပီး
မိန္းမလ်ာစိတ္ ေပါက္သြားရတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘယ္သူက ျမင့္ျမတ္တဲ့ ေယာက်ၤားအျဖစ္မွ နိမ့္က်တဲ့
မိန္းမလ်ာဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ခ်င္ပါ့မလဲ။ သို့ေပမဲ့ အကုသိုလ္တရားရဲ့ ဆြဲငင္အားေၾကာင့္ ဒုကၡကို သုခထင္ေနၾကတယ္။
နိမ့္တဲ့ဘ၀ကို ျမင့္တဲ့ဘ၀လို့ထင္ေနၾကရကာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဟီရီၾသတၱပၸ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ
အရွက္အေၾကာက္ကိုဆိုတာပါ။ ဥပမာဗ်ာဆိုပါစို့ မိန္းမလ်ွာမ်ား ယခင္ ေရွာက္သီးေဆးျပားေရာင္းၾကတဲ့အခါ ဆိုၾကဟစ္ၾက
ကၾကေပါ့။ အဲ့ဒါ အမ်ားအျမင္မွာရီစရာမို့လား။ ေထာင္တန္တဲ့စကား ရယ္ရင္ေပါ့တယ္ဆိုတာလို့ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါထားပါ။
အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာမ်ားအတြက္ အျငင္းပြားစရာရွိမယ္မထင္ပါဘူး။
အျခားဘာသားမ်ားအတြက္ အျခားဘာသာအေနနဲ့လည္း
ခရစ္ယမ္ (ရိုမန္ကက္သလစ္) က Pornography ကို Mortal sin အကုသိုလ္လို့ သတ္မွတ္တယ္။
ခရစ္ေတာ္က ဘယ္သူမဆို Lust ရာဂစိတ္နဲ့ ၾကည့္တာဟာလဲ Adultery ေဖာက္ျပန္မွဳတဲ့။
ဒါေတြက ဘာသာေရးအျမင္ေတြပါ။

ေနာက္ ေဆြးေႏြးစရာအခ်က္ကေတာ့ ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၃) လိင္တူခ်စ္ၿခင္းသည္ ေရာဂါၿဖစ္ေၾကာင္း ( Abnormal ) ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
(၄) လိင္တူ ခ်စ္သူမ်ားသည္ လိင္ကြဲခ်စ္သူမ်ားထက္ ကာမယာဂ
တဏွာအားၾကီးၿပင္းထန္ၾကေသာသူမ်ား ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲေၿပာဆိုထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ လိင္တူျခင္းခ်စ္တာ Normal မဟုတ္တဲ့ Abnormal ပါ။ လိင္တူျခင္းခ်စ္တာ
ေရာဂါတခုလို့ေတာ့က်ြန္ေတာ္ေရးမထားပါဘူး။
ေဂးဆိုတဲ့ အသံုးအနွုန္းမွာ Homosexuality လဲပါတယ္။
"တကယ့္လက္ေတြ့ ျဖစ္နိုင္ေျခအရပဲေျပာေျပာ သိပၸံနည္းက်ပဲေျပာေျပာ ေဂးေတြဟာ
အျခား ေယာက်ၤားစစ္စစ္ေတြထက္ လိင္စိတ္မွာ ပိုမိုထက္သန္ၾကပါတယ္။ " က်ြန္ေတာ္ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာအဲ့ထဲမွာပါသလို
ျဖစ္နိုင္ေျခဆိုလည္း ဟုတ္ပါတယ္။ သိပၸံနည္းက်တယ္ဆိုလည္းဟုတ္ပါတယ္။ လူမွန္ရင္ေတာ့ ကာမရာဂ
တဏွာရွိၾကတာပါပဲ။ စာေရးသူလဲ ရွိတာေပါ့။ ရဟန္း၊ သံဃာ၊ ပုထုဇဥ္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားလဲ ရွိၾကမွာပါ။
ဒါေပမဲ့ ထိန္းသင့္တာကို စိတ္နဲ့ထိန္း၇တာေပါ့။ အရာအားလံုးက စိတ္ပါ။သိပၸံနည္း ဆိုတာ သုေတသနပါပဲ။ က်ြန္ေတာ့
ဘေလာ့အေၾကာင္းအ၇ာထဲမွာပါသလို အ၇င္က ေဂးစိတ္ေပါက္တာကို Mental illness စိတ္ေရာဂါတဲ့၊ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့
Normal variation of human sexual orientation လိင္စိတ္ တိမ္းညႊတ္မွဳ ေျပာင္းလဲတက္တဲ့ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္လို့ျပန္ျပင္
ရတယ္ေလ ဒါဟာသုေတသနေပါ့။ ေရာဂါတခု ဒီနည္းနဲ့ကုသတယ္။ ကာလၾကာလာေတာ့ ဒါဟာျဖင့္ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး
မ်ားတယ္ ေနာက္နည္းတနည္းနဲ့ ကုၾကတယ္။ ဒါဟာလဲ သုေတသနပါပဲ။ က်ြန္ေတာ္ ေရးခဲ့တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြဟာ
ကို pao pao ေျပာသလို က်ြန္ေတာ့္ရဲ့ အျမင္တခုတည္းကိုပဲ ထင္သာျမင္သာေအာင္တင္ျပသြားတာမဟုတ္ပါဘူး။
အားလံုးဟာ ကိုးကားခ်က္ (သို့) ျပန္လည္ေျဖရွင္းနိုင္ေလာက္တဲ့ အေထာက္အထား ခိုင္လံုမွ တင္ျပတာပါ။


ေနာက္ေဆြးေႏြးစရာတခ်က္က ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၅) လိင္တူဆက္ဆံၿခင္း သည္ ကူးစက္ေရာဂါ ၿပန္ ့ပြားၿခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္း ၿဖစ္ေၾကာင္း
စြပ္စြဲထားသည္ ။ကူးစက္ေရာဂါမ်ားၿပန္ ့ပြားရၿခင္း၏ အဓိကလက္သည္မွာ
လိင္တူဆက္ဆံၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲလိုက္ၿခင္းပင္ၿဖစ္သည္ ။
( ထိုစြပ္စြဲခ်က္က ေတာ္ေတာ္ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ႏိုင္သည္ ။ )
လို့ေရးထားပါတယ္။ လိင္တူဆက္ဆံျခင္းသည္ ကူးစက္ေရာဂါ ျပန့္ပြားျခင္းရဲ့ အေၾကာင္းအရင္းျဖစ္ပါတယ္လို့ စာေရးသူ
ဘေလာ့ထဲမွာမေရးထားပါ။ ကူးစက္ေရာဂါ ျပန့္ပြားရျခင္းရဲ့ အဓိက လက္သည္မွာ လိင္တူဆက္ဆံျခင္းျဖစ္တယ္လို့လဲ
မစြပ္စြဲထားပါ။ ကို pao pao ဘေလာ့ကို အေသအခ်ာမဖတ္မိဘူးထင္တယ္ဗ်။
က်ြန္ေတာ္ဘေလာ့ေရးရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း (သို့) ဘေလာ့ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ ေဂးမျဖစ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမျဖစ္ေစလို
တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရးရတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းဟာ အဲ့ဒါပါ။ လိမ္က်မ္းမာေရးပညာေပးေဆာင္းပါးလဲမဟုတ္ပါဘူး။
အလ်င္သင့္သလို က်မ္းမာေရးနဲ့ ပတ္သတ္လို့သိထားသင့္လို့ နည္းနည္းၾကားညွပ္ထည့္လိုက္တာပါ။ တခုက
လိင္တူခ်စ္သူ မ်ားအေနနဲ့ သိထားသင့္တ့ဲတစ္ခ်က္က။ HIV ပိုးကူးစက္မွဳနွုန္းဟာ အမ်ိဳးသားလိင္တူမ်ားမွာ
ပိုမိုမ်ားျပားတာေတြ့ရွိရပါတယ္။

ေနာက္ေဆြးေႏြးစရာ တစ္ခ်က္ကေတာ့ ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၆) လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို ဘာသာေရးကခြင့္မၿပဳေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့ထဲမွာ လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို ဘာသာေရးက ခြင္ျပဳတယ္ ခြင့္မျပဳဘူးလို့
တလံုးတေလမွ မပါပါဘူး။ ဘာသာေရးအျမင္ပဲ ေရးျပထားတာပါ။

ေဆြးေႏြးခ်က္ (၆) ခ်က္လံုးကို အခ်ိန္မရွိတဲ့ၾကားက အျဖစ္ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ့ အတိုဆံုးခ်ံဳ့ျပီး ျပန္လည္ေဆြးေႏြးသံုးသပ္
ေပးထားပါတယ္။ အခ်ိန္ကအရမ္းစကားေျပာပါတယ္။ ေရးခ်င္တာက အမ်ားၾကီးပါ။ အခ်ိန္ကာလနဲ့လိုက္ေအာင္
အေၾကာင္းအရာမ်ားမ်ားကို အတိုဆံုး ခ်ံဳ့ေရးရတာပါ။
"ေရးသူအဖို႔ ဖတ္သူရဲ႕အေျခခံသိမွ ေကာင္းပါတယ္။"
အမ်ားဖတ္ဘို႔ ေရးတဲ့အခါ အေတာ္ေလးကို ခ်င့္ခ်ိန္ရတာပါ။ တခ်ိဳ႕က “ခ်က္ဆို နားခြက္ကမီးေတာက္” ေပမဲ့၊
တခ်ိဳ႕က လံုးေစပတ္ေစ့ ေျပာတာေတာင္ လြဲသြားတာေတြ ရွိတယ္။

မိသားစုစီမံကိန္း ပညာေပးအစီအစဥ္တခုမွာ “ေဟာဒီလို သံုးရတယ္” ဆိုျပီး၊ ဆရာသမားက (ကြန္ဒြန္)ကို လက္မမွာ
က်က်နန စြပ္ျပျပီး၊ စတိုင္ပါပါနဲ႔ ပညာေတာ့ ေပးလိုက္တာပါဘဲ။ မၾကာပါဘူး “ဆရာရယ္ ဆရာေျပာသလို လုပ္တာပါဘဲ၊
ကေလး ရွိျပန္ျပီ” ဆိုျပီး၊ (ကြန္ပလိမ့္) လာတယ္။ (ကြန္ဒြန္) လဲ မေပါက္၊ (ဒိတ္) လဲ မေအာက္။ မေနာက္ပါနဲ႔ဗ်ာ
ဘယ္လို စြပ္လဲ ေျပာစမ္းပါအံုး။ “ညတိုင္း ညတိုင္း၊ ဆရာခိုင္းသလို ကြ်န္ေတာ့္ ဘယ္ဘက္လက္မမွာ က်က်နန စြပ္တာပါ။
ဘယ္-ညာေတာင္ မလြဲဘူး။” တဲ့ ခင္ဗ်ာ။

စာေရးသူဘေလာ့ကို ေ၀ဖန္ခ်က္ေပးတဲ့အခါ ဘေလာ့ကို ေသခ်ာအဓိပၸါယ္မဖတ္မိပဲ ထင္တဲ့အျမင္မ်ိုုဳး
ျဖစ္ေနတာကိုေတြ့၇ပါတယ္။
စာေရးသူဘေလာ့ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က ေဂးမျဖစ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမျဖစ္ေစလိုတာပါ။
အဲ့ဒီ့အေၾကာင္းအရာနဲ့ ပါတ္သတ္ျပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ့ ေဂးမဟုတ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမ်ားက ေဂးအျဖစ္သိမ္းသြင္းျခင္းဟာလံုး၀ မျဖစ္သင့္တဲ့
အရာလို့ စာေရးသူထင္ျမင္ပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
Prof Dr Seikphwar(MB)
PhD (Japan), JSPS-PDF
Sat, Mar 12 2011 10:59am MMT 25
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
ေမာ္ကြန္းတည္ခ်စ္သူ
7 Posts
မဂၤလာပါ
Prof Dr Seikphwar(MB)

စာေရးသူ ဘေလာ့တခုေရးခဲ့ပါတယ္ (ေၾသာ္---) ဆိုတဲ့နာမည္နဲ့ပါ။ ဒီဘေလာ့ရဲ့ေနာက္ဆက္တြဲ အေနနဲ့
ဇာတ္သြင္းျခင္း ဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ့ ေဆြးေနြးစရာတခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စာေရးသူ
ေတာင္းဆိုခ်င္တာက ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုရင္ စာေရးသူေရးထားတဲ့အေၾကာင္းအရာအားလံုးကို ေစ့စပ္စြာ ဖတ္ရွု့ျပီးမွ
ေဆြးေႏြးသင့္တယ္လို့ထင္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက အျပည့္အစံုမဖတ္ရတဲ့အခါၾကေတာ့ ေခါင္းစဥ္ျမင္တာနဲ့
ထင္သလို ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြ ထပ္ေနတာမ်ိဳးေတြ အမ်ားၾကီးျဖစ္ေနပါတယ္။
အဲ့ဒီအခါ တစ္ခါသံုးသပ္ရွင္းလင္းျပျပီးသားကို ေနာက္ထပ္တခါ ထပ္ခါထပ္ခါ ရွင္းျပေနရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့တည္ရွိရာ link က
http://www.myanmargay.socialgo.com/magazine/read/--_3263.html
ေဆြးေႏြးသံုးသပ္တယ္ဆိုတာက မိမိအျမင္တစ္မ်ိဳးကိုပဲ ေရွ့တန္းတင္ပါတယ္။ မေဆြးေႏြးခင္
စာေရးသူ ဘေလာ့ေရးထားတာကေတာ့ အျမင္နွစ္မ်ိဳးနဲ့ပါ။
စာေရးသူ ဘေလာ့ကိုေရးတဲ့အခါမွာ ေရးခ်င္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြက အမ်ားၾကီးပါ။ ဘေလာ့ ၃ ခု ၄ ခု
နဲ့လည္းမေလာက္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္ကာလနဲ့လိုက္ေအာင္ အေၾကာင္းအရာမ်ားမ်ားကို အတိုဆံုး ခ်ံဳ့ေရးရတာပါ။
ပညာေပး ေရးရတာဟာ အရမ္းကိုသတိထားရပါတယ္။ ေျခလက္ တုတ္ထားရသလိုပါပဲ။

ဒီေဆြးေႏြးခ်က္ေခါင္းစဥ္န့ဲ ပါတ္သတ္လို့ တခုေျပာစရာရွိပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္က " ဇာတ္သြင္းျခင္း "

ဟုတ္ပါျပီ ဇာတ္သြင္းျခင္းနွင့္ပါတ္သတ္လို့ စာေရးသူေဆြးေႏြးပါမယ္။ ေဂးမ်ားက ေဂးမဟုတ္သူမ်ားကို
ေဂးဇတ္သြင္းတာ ျဖစ္သင့္ပါသလား။ ေဂးမ်ားက ေဂးမဟုတ္သူမ်ားကို ဇာတ္သြင္းတာျဖစ္သင့္ပါသလား။
စာရွု့သူတို့ေျဖၾကည့္ပါ။ ဒီလိုေရးတာ စာေရးသူလြန္မ်ားသြားပါသလား။ လြန္မိရင္လဲ ၀ႏၵာမိ ေပါ့။
ဒါစာေရးသူရဲ့အျမင္ပါ။
ကို pao pao က "လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္သူဆိုတာ မိမိရဲ့ ပင္ကိုယ္ဗီဇေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ
ဇာတ္သြင္းၿခင္းခံရလို ့ သတ္မွတ္ေနသူေတြရွိပါတယ္" လို့ ေခါင္းစဥ္ရဲ့နိဒါန္း မွာေရးထားပါတယ္။

စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့ကိုအေသအခ်ာမ်ားဖတ္မိပါရဲ့လား။ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့မွာ လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္တာ
ပင္ကိုယ္ဗီဇေၾကာင့္မဟုတ္ပဲ ဇာတ္သြင္းခံရလို့ လို့ ေရးမထားမိပါခင္ဗ်ား။ လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္သူမ်ား ဘာေၾကာင့္
လိင္တူခ်စ္ၾကိဳက္ၾကသလဲ ဆိုတာကို စာေရးသူ အတိအက်မေျပာတက္ပါ။ စာေရးသူတင္မဟုတ္ ကမၻာ့သုေတသီမ်ားပင္
ေျပာနိုင္လိမ့္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ ယေန့အခ်ိန္ထိ အျငင္းပြားဖြယ္ျဖစ္ေနတုန္းပါပဲ။ ဘေလာ့ထဲမွာပါျပီးသားပါ။
(၁) မ်ိဳးရိုးဗီဇေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
(၂) ပါတ္၀န္းက်င္ အေနအထားေၾကာင့္လည္း ေဂးျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
(၃) ငယ္ရြယ္စဥ္စိတ္နုနယ္တုန္းအခ်ိန္ က သိမ္းသြင္းခံ (သို့) အဓမၼျပဳက်င့္ ခံရတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
စာေရးသူျဖစ္နိုင္ေခ် ၃ မ်ိဳးျပထားပါတယ္။
နံပါတ္ (၁) က ၄၀% (၂) က ၄၀% (၃) က ၂၀% နဲ့ သံုးခု ေရာေထြးစြာ အျငင္းပြားေနၾကတုန္းပါ။
ဒီမွာတင္ စာေရးသူရ့ဲ ဘေလာ့အဓိပါယ္ကို ေသခ်ာစြားမဖတ္မိပဲ ေဆြးေႏြးခ်က္ (၁)အေနနဲ့ ကို pao pao က -----
(၁) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ ၿပင္ပ ပေယာဂတစ္ခုခုေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ။
ေဂးၿဖစ္ေအာင္လုပ္ယူ လို ့ရ ေၾကာင္း (တစ္နည္း) လိုင္းသြင္းလို ့ ရ ေၾကာင္း ။
ထို ့ေၾကာင့္ ေဂး ၿဖစ္ေအာင္ လိုင္းမသြင္း ၾကဖို ့လိုေၾကာင္း ။
ထို ့ၿပင္ ေဂးလိုင္း၀င္ေနသူမ်ားကိုလဲ ေဂးလိုင္းမွ ၿပန္ဆြဲထုတ္ယူလို ့ရ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးသားထားတာေတြ့ရပါတယ္။ စာေရးသူ အဲ့ဒီသေဘာနဲ့ေရးျခင္းလည္းမဟုတ္ပါ။ ေရးလည္းမေရးပါ။
ေဂးျဖစ္ေနသူမ်ား အေနနဲ့ Coming out အျမင္မွန္ျပန္ရတဲ့အေၾကာင္းနဲ့ပါတ္သတ္လို့ေတာ့ေရးထားပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ျပင္တာနဲ့ပါတ္သတ္လို့ ေဆြးေႏြးစရာရွိပါတယ္။ ျပင္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ ျပင္လို့ရနိုင္ပါတယ္။ ရ " နိုင္ " ပါတယ္။
၇၅% ျပင္လို့ရပါတယ္။ ၁၀၀% အာမမခံပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း ၁၀၀% ျပည့္သြားတဲ့လူလဲျမင္ဖူးသဗ်။ အဲ့ေတာ့
ရနိုင္တာရဲ့ဆန့္က်င္ဖက္ မရနိုင္တာလဲရွိမွာေပါ့။ ဘာလို့ျပင္လို့မရတာလဲ။ ရွင္းပါတယ္။ မျပင္ခ်င္လို့မရတာေပါ့။
မျပင္ခ်င္တဲ့လူတစ္ေယာက္ကို ဘယ္ျပင္လို့ရနိုင္ပါ့မလဲ။ ျပင္ခ်င္တဲ့လူအတြက္ကေတာ့ ၇၅% ေသခ်ာပါတယ္။

" ဆီးခ်ိဳသမားကို အခ်ိဳမစားရဘူး " လို့ ဆရာ၀န္က မွာလိုက္ပါတယ္။ လိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းတဲ့သူက လိုက္နာေတာ့
အသက္ရွည္တယ္။ " ဆရာ၀န္စကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ထား " လို့ေျပာခ်င္တာမဟုတ္ပါဘူး
" ဆီးခ်ိဳသမား အခ်ိဳမစားတာ အခ်ိဳကိုမၾကိဳက္ေတာ့တာ မဟုတ္ပါဘူး " လို့ဆိုခ်င္တာပါ။ ဒီေလာက္ဆို
သေဘာေပါက္ ေလာက္ပါျပီ။
" စိတ္ထဲမွာ နည္းနည္းေတာ့က်န္ေနေနေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ နွဳတ္မပါနဲ့၊ ကိုယ္မပါနဲ့။ "

စာေရးသူ က်ြန္ေတာ္
ျပန္လည္ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ျပပါျပီ။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ေနာက္ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ဖို့ ဒုတိယအခ်က္က ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
တ ကယ္ ေတာ ့ .. ေဂး ေတြ အ ေၾကာင္း ကို ေၿပာ ဆုိ မယ္ ဆို ရင္ .. ဆ ရာ အတၱေက်ာ္ တို ့ လို
.. ေခ်ေခ် မ်စ္ မ်စ္ ေလ ့ လာ ေရး သား ထား တဲ ့ .. တ ရား ၀င္ ထုတ္ ေ၀ ထား တဲ ့ .. စာ ေပ ေတြ ကို
.. ကိုး ကိုး ကား ကား ပိုင္ ပိုင္ ႏိုငိ ႏိုင္ ဖတ္ ရႈ ေလ ့ လာ ၿပီး မွ ေၿပာ ဆို မယ္ ဆို ရင္ ေတာ ့ ...
အ ခု လို တ ရား ေသ စြပ္ စြဲ ေၿပာ ဆို မႈ အ မွား ေတြ ကို .. ေရွာင္ က်င္ ႏိုင္ ပါ လိမ္ ့ မယ္ ..။
လို့ေရးထားပါတယ္။
ကို pao pao ခင္ဗ်ား။ စကားတခြန္းရဲ့ အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္မွဳ ဟာအရမ္းအေရးၾကီးပါတယ္။
စာေရးသူက်ြန္ေတာ္က ကိုအတၱေက်ာ္ ေရးထားတာေတြလဲ ဖတ္ဖူးပါတယ္ခင္ဗ်။ ကို pao pao ေျပာတဲ့ ေခ်ေခ် မ်စ္မ်စ္
ေလ့လာေရးသားထားတာ ဆိုတာဘာလဲခင္ဗ်။ ဒီေနရာမွာ ကိုယ္ေတြ့လား၊ အထင္လား၊ သုေတသနလား။ တရာ၀င္ထုတ္
ေ၀ထားတဲ့ စာအုပ္ဆိုတာကေရာ စာေရးသူအထင္ ကိုအတၱေက်ာ္ေရးတဲ့ စာအုပ္ေတြကိုေျပာတာလို့ျမင္မိပါတယ္။
မွန္ပါတယ္ ေဂးအေၾကာင္းေရးတဲ့အခါ ေဂးနဲ့ပါတ္သတ္တဲ့စာအုပ္ေတြကို အရင္ေလ့လာရမွာေပါ့။ စာေရးသူ ဒီဘေလာ့
အတိုေလးကိုေရးဖို့အတြက္ ့ အဂၤလိပ္လိုေရးထားတဲ့ သုေတသန စာအုပ္ေတြ က်မ္းမာေရးစာအုပ္ေတြ ေဂးနဲ့ပါတ္သတ္
တဲ့စာအုပ္ေတြ လိင္တူေရးရာ တရားဥပေဒစာအုပ္ေတြ ၁၅ အုပ္ထက္မနည္း ခက္ခက္ခဲခဲ ေလ့လာ မွီျငမ္းတင္ျပ
ထားတာပါခင္ဗ်။ စာေရးသူ ထင္တာကို အသလြတ္ စာအျဖစ္ ေကာက္တင္လိုက္တာ မဟုတ္ပါဘူးခင္ဗ်ာ။
ကိုအတၱေက်ာ္ေရးတဲ့ စာေပေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေဂးျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းဟာ မ်ိဳးဗီဇေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ့ရပါတယ္။ ကို pao pao ေထာက္ခံထားတဲ့ပံုလို့ယူဆထားပါတယ္။ စာေရးသူကေတာ့ ေဂး
ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာကို အတိအက်ေျပာနိုင္စြမ္း မရွိေသးပါ။ အတိအက်ေျပာနိုင္ဖို့လဲ အလြန္ရွုပ္ေထြးနက္နဲ
လွပါတယ္။ ကမၻာမွာ စိတ္ပညာရွင္ေတြေရာ က်မ္းမာေရးသုေတသီေတြေရာ အျငင္းပြားေနေကာင္းၾကတုန္းပါ။

ေနာက္ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ဖို့ အခ်က္တခုက ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၂) ေဂးၿဖစ္ၿခင္းသည္ မေကာင္းေၾကာင္း ။ ေဂးၿဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသေၾကာင္း ၊
နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀ ၿဖစ္ေၾကာင္း ၊ အကုသိုလ္ ၾကီးသူမ်ားၿဖစ္ေၾကာင္း ၊
ဒါကိုအေကာင္းမွတ္ေနသူေတြဟာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ ေၾကာင္း ၊
ထို ့ေၾကာင္ ့ ေဂးမၿဖစ္ေအာင္ ေရွာင္က်ဥ္သင့္ ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ကို pao pao က စာေရးသူက်ြန္ေတာ့္ကို စြပ္စြဲထားတာပါ။
စာေရးသူ ေဂးျဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသဘူးလို့မေရးထားပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီစကားလံုးနဲ့ ေဆြးေႏြးရရင္ ဟုတ္သေယာင္ေယာင္
ေယာက်ၤားပီသတယ္ဆိုတာ ဘာပါလိမ့္။ စာေရးသူ ဘယ္လိုမွမျမင္ပါ ။
" ေယာက်ၤားပီသတယ္ဆိုတာ ေယာက်ၤားပီသတာကို ေျပာတာပါ " လို့ပဲျမင္ပါတယ္။ ေယာက်ၤားတစ္ေယာက္ရဲ့တာ၀န္ေပါ့။
ထား ခုနကလို ေဂးျဖစ္တာ ေယာက်ၤားမပီသဘူးလို့ေတာ့ စာေရးသူ ဘေလာ့မွာမေရးထားပါဘူး။
နိမ့္က်တဲ့ ဘ၀၊ အကုသိုလ္ ေၾကာင့္ ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာရဲ့အျမင္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ိဳးမ်ားနဲ့သာသက္ဆိုင္ပါတယ္။
စာေရးသူေျပာပါရေစ ဗုဒၶ အယူအရေျပာပါရေစ ေယာက်ၤားနဲ့ မိန္းမ အဘယ္သူျမင့္ျမတ္ပါသလဲ။ တစ္ခါ ေဂးဆိုတာပါ
ထည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ဘယ္သူျမင့္ျမတ္ပါသလဲ။ ဗုဒၶဘာသာအရ
အတိတ္ဘ၀က လြန္က်ဴးခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ကံအက်ိဳးဆက္ဟာ မကုန္စင္ေသးတဲ့အတြက္
ဒီဘ၀မွာ ေယာက်ၤားျဖစ္ပါလ်က္ ပါလာတဲ့ကုသိုလ္ကံ အေၾကာင္းတရားရဲ့ ဒဏ္ခတ္အျပစ္ေပးျခင္းခံရျပီး
မိန္းမလ်ာစိတ္ ေပါက္သြားရတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘယ္သူက ျမင့္ျမတ္တဲ့ ေယာက်ၤားအျဖစ္မွ နိမ့္က်တဲ့
မိန္းမလ်ာဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ခ်င္ပါ့မလဲ။ သို့ေပမဲ့ အကုသိုလ္တရားရဲ့ ဆြဲငင္အားေၾကာင့္ ဒုကၡကို သုခထင္ေနၾကတယ္။
နိမ့္တဲ့ဘ၀ကို ျမင့္တဲ့ဘ၀လို့ထင္ေနၾကရကာ ဟီရိၾသတၱပၸတရား ကင္းေနၾကတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဟီရီၾသတၱပၸ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ
အရွက္အေၾကာက္ကိုဆိုတာပါ။ ဥပမာဗ်ာဆိုပါစို့ မိန္းမလ်ွာမ်ား ယခင္ ေရွာက္သီးေဆးျပားေရာင္းၾကတဲ့အခါ ဆိုၾကဟစ္ၾက
ကၾကေပါ့။ အဲ့ဒါ အမ်ားအျမင္မွာရီစရာမို့လား။ ေထာင္တန္တဲ့စကား ရယ္ရင္ေပါ့တယ္ဆိုတာလို့ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါထားပါ။
အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာမ်ားအတြက္ အျငင္းပြားစရာရွိမယ္မထင္ပါဘူး။
အျခားဘာသားမ်ားအတြက္ အျခားဘာသာအေနနဲ့လည္း
ခရစ္ယမ္ (ရိုမန္ကက္သလစ္) က Pornography ကို Mortal sin အကုသိုလ္လို့ သတ္မွတ္တယ္။
ခရစ္ေတာ္က ဘယ္သူမဆို Lust ရာဂစိတ္နဲ့ ၾကည့္တာဟာလဲ Adultery ေဖာက္ျပန္မွဳတဲ့။
ဒါေတြက ဘာသာေရးအျမင္ေတြပါ။

ေနာက္ ေဆြးေႏြးစရာအခ်က္ကေတာ့ ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၃) လိင္တူခ်စ္ၿခင္းသည္ ေရာဂါၿဖစ္ေၾကာင္း ( Abnormal ) ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
(၄) လိင္တူ ခ်စ္သူမ်ားသည္ လိင္ကြဲခ်စ္သူမ်ားထက္ ကာမယာဂ
တဏွာအားၾကီးၿပင္းထန္ၾကေသာသူမ်ား ၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲေၿပာဆိုထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ လိင္တူျခင္းခ်စ္တာ Normal မဟုတ္တဲ့ Abnormal ပါ။ လိင္တူျခင္းခ်စ္တာ
ေရာဂါတခုလို့ေတာ့က်ြန္ေတာ္ေရးမထားပါဘူး။
ေဂးဆိုတဲ့ အသံုးအနွုန္းမွာ Homosexuality လဲပါတယ္။
"တကယ့္လက္ေတြ့ ျဖစ္နိုင္ေျခအရပဲေျပာေျပာ သိပၸံနည္းက်ပဲေျပာေျပာ ေဂးေတြဟာ
အျခား ေယာက်ၤားစစ္စစ္ေတြထက္ လိင္စိတ္မွာ ပိုမိုထက္သန္ၾကပါတယ္။ " က်ြန္ေတာ္ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာအဲ့ထဲမွာပါသလို
ျဖစ္နိုင္ေျခဆိုလည္း ဟုတ္ပါတယ္။ သိပၸံနည္းက်တယ္ဆိုလည္းဟုတ္ပါတယ္။ လူမွန္ရင္ေတာ့ ကာမရာဂ
တဏွာရွိၾကတာပါပဲ။ စာေရးသူလဲ ရွိတာေပါ့။ ရဟန္း၊ သံဃာ၊ ပုထုဇဥ္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားလဲ ရွိၾကမွာပါ။
ဒါေပမဲ့ ထိန္းသင့္တာကို စိတ္နဲ့ထိန္း၇တာေပါ့။ အရာအားလံုးက စိတ္ပါ။သိပၸံနည္း ဆိုတာ သုေတသနပါပဲ။ က်ြန္ေတာ့
ဘေလာ့အေၾကာင္းအ၇ာထဲမွာပါသလို အ၇င္က ေဂးစိတ္ေပါက္တာကို Mental illness စိတ္ေရာဂါတဲ့၊ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့
Normal variation of human sexual orientation လိင္စိတ္ တိမ္းညႊတ္မွဳ ေျပာင္းလဲတက္တဲ့ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္လို့ျပန္ျပင္
ရတယ္ေလ ဒါဟာသုေတသနေပါ့။ ေရာဂါတခု ဒီနည္းနဲ့ကုသတယ္။ ကာလၾကာလာေတာ့ ဒါဟာျဖင့္ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး
မ်ားတယ္ ေနာက္နည္းတနည္းနဲ့ ကုၾကတယ္။ ဒါဟာလဲ သုေတသနပါပဲ။ က်ြန္ေတာ္ ေရးခဲ့တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြဟာ
ကို pao pao ေျပာသလို က်ြန္ေတာ့္ရဲ့ အျမင္တခုတည္းကိုပဲ ထင္သာျမင္သာေအာင္တင္ျပသြားတာမဟုတ္ပါဘူး။
အားလံုးဟာ ကိုးကားခ်က္ (သို့) ျပန္လည္ေျဖရွင္းနိုင္ေလာက္တဲ့ အေထာက္အထား ခိုင္လံုမွ တင္ျပတာပါ။


ေနာက္ေဆြးေႏြးစရာတခ်က္က ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၅) လိင္တူဆက္ဆံၿခင္း သည္ ကူးစက္ေရာဂါ ၿပန္ ့ပြားၿခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္း ၿဖစ္ေၾကာင္း
စြပ္စြဲထားသည္ ။ကူးစက္ေရာဂါမ်ားၿပန္ ့ပြားရၿခင္း၏ အဓိကလက္သည္မွာ
လိင္တူဆက္ဆံၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္း စြပ္စြဲလိုက္ၿခင္းပင္ၿဖစ္သည္ ။
( ထိုစြပ္စြဲခ်က္က ေတာ္ေတာ္ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ႏိုင္သည္ ။ )
လို့ေရးထားပါတယ္။ လိင္တူဆက္ဆံျခင္းသည္ ကူးစက္ေရာဂါ ျပန့္ပြားျခင္းရဲ့ အေၾကာင္းအရင္းျဖစ္ပါတယ္လို့ စာေရးသူ
ဘေလာ့ထဲမွာမေရးထားပါ။ ကူးစက္ေရာဂါ ျပန့္ပြားရျခင္းရဲ့ အဓိက လက္သည္မွာ လိင္တူဆက္ဆံျခင္းျဖစ္တယ္လို့လဲ
မစြပ္စြဲထားပါ။ ကို pao pao ဘေလာ့ကို အေသအခ်ာမဖတ္မိဘူးထင္တယ္ဗ်။
က်ြန္ေတာ္ဘေလာ့ေရးရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း (သို့) ဘေလာ့ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ ေဂးမျဖစ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမျဖစ္ေစလို
တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရးရတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းဟာ အဲ့ဒါပါ။ လိမ္က်မ္းမာေရးပညာေပးေဆာင္းပါးလဲမဟုတ္ပါဘူး။
အလ်င္သင့္သလို က်မ္းမာေရးနဲ့ ပတ္သတ္လို့သိထားသင့္လို့ နည္းနည္းၾကားညွပ္ထည့္လိုက္တာပါ။ တခုက
လိင္တူခ်စ္သူ မ်ားအေနနဲ့ သိထားသင့္တ့ဲတစ္ခ်က္က။ HIV ပိုးကူးစက္မွဳနွုန္းဟာ အမ်ိဳးသားလိင္တူမ်ားမွာ
ပိုမိုမ်ားျပားတာေတြ့ရွိရပါတယ္။

ေနာက္ေဆြးေႏြးစရာ တစ္ခ်က္ကေတာ့ ကို pao pao ေရးထားတာပါ -----
(၆) လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို ဘာသာေရးကခြင့္မၿပဳေၾကာင္း စြပ္စြဲထားသည္ ။
လို့ေရးထားပါတယ္။ စာေရးသူရဲ့ ဘေလာ့ထဲမွာ လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကို ဘာသာေရးက ခြင္ျပဳတယ္ ခြင့္မျပဳဘူးလို့
တလံုးတေလမွ မပါပါဘူး။ ဘာသာေရးအျမင္ပဲ ေရးျပထားတာပါ။

ေဆြးေႏြးခ်က္ (၆) ခ်က္လံုးကို အခ်ိန္မရွိတဲ့ၾကားက အျဖစ္ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ့ အတိုဆံုးခ်ံဳ့ျပီး ျပန္လည္ေဆြးေႏြးသံုးသပ္
ေပးထားပါတယ္။ အခ်ိန္ကအရမ္းစကားေျပာပါတယ္။ ေရးခ်င္တာက အမ်ားၾကီးပါ။ အခ်ိန္ကာလနဲ့လိုက္ေအာင္
အေၾကာင္းအရာမ်ားမ်ားကို အတိုဆံုး ခ်ံဳ့ေရးရတာပါ။
"ေရးသူအဖို႔ ဖတ္သူရဲ႕အေျခခံသိမွ ေကာင္းပါတယ္။"
အမ်ားဖတ္ဘို႔ ေရးတဲ့အခါ အေတာ္ေလးကို ခ်င့္ခ်ိန္ရတာပါ။ တခ်ိဳ႕က “ခ်က္ဆို နားခြက္ကမီးေတာက္” ေပမဲ့၊
တခ်ိဳ႕က လံုးေစပတ္ေစ့ ေျပာတာေတာင္ လြဲသြားတာေတြ ရွိတယ္။

မိသားစုစီမံကိန္း ပညာေပးအစီအစဥ္တခုမွာ “ေဟာဒီလို သံုးရတယ္” ဆိုျပီး၊ ဆရာသမားက (ကြန္ဒြန္)ကို လက္မမွာ
က်က်နန စြပ္ျပျပီး၊ စတိုင္ပါပါနဲ႔ ပညာေတာ့ ေပးလိုက္တာပါဘဲ။ မၾကာပါဘူး “ဆရာရယ္ ဆရာေျပာသလို လုပ္တာပါဘဲ၊
ကေလး ရွိျပန္ျပီ” ဆိုျပီး၊ (ကြန္ပလိမ့္) လာတယ္။ (ကြန္ဒြန္) လဲ မေပါက္၊ (ဒိတ္) လဲ မေအာက္။ မေနာက္ပါနဲ႔ဗ်ာ
ဘယ္လို စြပ္လဲ ေျပာစမ္းပါအံုး။ “ညတိုင္း ညတိုင္း၊ ဆရာခိုင္းသလို ကြ်န္ေတာ့္ ဘယ္ဘက္လက္မမွာ က်က်နန စြပ္တာပါ။
ဘယ္-ညာေတာင္ မလြဲဘူး။” တဲ့ ခင္ဗ်ာ။

စာေရးသူဘေလာ့ကို ေ၀ဖန္ခ်က္ေပးတဲ့အခါ ဘေလာ့ကို ေသခ်ာအဓိပၸါယ္မဖတ္မိပဲ ထင္တဲ့အျမင္မ်ိုုဳး
ျဖစ္ေနတာကိုေတြ့၇ပါတယ္။
စာေရးသူဘေလာ့ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က ေဂးမျဖစ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမျဖစ္ေစလိုတာပါ။
အဲ့ဒီ့အေၾကာင္းအရာနဲ့ ပါတ္သတ္ျပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ့ ေဂးမဟုတ္ေသးသူမ်ားကို ေဂးမ်ားက ေဂးအျဖစ္သိမ္းသြင္းျခင္းဟာလံုး၀ မျဖစ္သင့္တဲ့
အရာလို့ စာေရးသူထင္ျမင္ပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
Prof Dr Seikphwar(MB)
PhD (Japan), JSPS-PDF

Please login or sign up to post on this network.
Click here to sign up.